边荒传说(出书版)(78)

燕飞一众人等沿秦淮河北岸蜿蜒曲折的长街漫步,离开笔直的御道,又是另一番引人入胜的感受。

不论是无法无天的边荒集,又或南晋之都建康城,人总是要生活的,现实的情况本是大同小异,但前者却远及不上后者的悠闲。

高彦凑到燕飞耳旁道:“前面的高朋楼,最出名的是烤羊肉,自称‘上风炊之,五里闻香’,不容错过。”

梁定都正竖起耳朵运功窃听,闻言哂道:“燕公子百日未进粒米滴水,今餐宜淡不宜浓,再多走百步便是有名的素菜馆净心斋,肯定较适合燕公子。”

高彦生气道:“你怎会懂我们荒人无肉不欢的饮食习惯,百日没吃东西,醒来后还要去吃令人淡出鸟来的素菜,算那一门子的道理!哼!现在是谁请客?”

梁定都待要反唇相讥,前面忽然一阵骚动,人人争相走避。

梁定都身负保护燕飞安全的重责,吓了一跳,扯着燕飞避往一旁,后面的府卫立即扑上来筑成人墙,保卫燕飞。

燕飞看过去,只见一人冲出驰道,险险的在一辆马车前急急如丧家之犬般,奔往对街,令得马儿人立而起,驾车御者则破口大骂。不过当御者看到追在那人身后的五,六名青衣武装壮汉,立即噤若寒蝉,不敢骂下去。

被追者和追人的迅即没入一道横巷去,街上情况转瞬复常,像没有任何事发生过。

梁定都颓然道:“又是宝姑爷的人。”

高彦讶道:“宝姑爷?”

梁定都白他一眼,没好气的不答他。

燕飞怕高彦难下台,代问道:“谁是宝姑爷?”

对燕飞,梁定都不敢怠慢,恭敬地答道:“宝姑爷是安公爷的女婿,中书监大人的儿子王国宝,他现在是建康城最有财势的人,专放高利贷,又深谙囤积奇之道,不住兼并别人田、宅、邰店,敛聚惊人的财富,安爷很不欢喜他。”

燕飞听得心中一阵烦厌,深感谢安真实的处境,远不如他表面的逍遥自在。

高彦当然对放债食高息的吸血鬼没有兴趣,道:“现在究竟到那裹去?”

燕飞向粱定都打个眼色,道:“谁请客谁话事,当然是吃烤羊肉去哩!”

高彦高兴起来,一副胜利的神态,领路去也。

司马曜或者是个具有双重性格的人,他可以在某些事情上非常执着,有些时候却总拿不定主意,很容易受人唆使;他能斡出非常率性狂熟的事情,甚至残酷无情地进行杀戮,但又有谨慎,善良的一面。

在南晋当时的政治形势下,一直以来,他都战战兢兢的克承祖业,不敢荒怠政务,虽然在私下里他不断放纵至乎麻醉自己,但源自恐惧而来的警觉,使他在整体上仍算能尽上身为君主的责任。

可是淝水之战的胜利,他在似乎去掉威胁的狂喜下,一向的自制力终告崩溃,露出他性格上好逸恶劳的一面。

他今年三十九岁,中等身材,脸色带点不健康的苍白,文质彬彬,说话总是慢条斯理,举止文雅,外貌谈吐颇有名士的风采,实质上他是个内向的人,总爱依赖别人去干繁琐的事,又有点怕面对群臣,面对现实。

以前北方威胁严峻,他倚赖的是谢安;现在享乐当前,他依赖的却是司马道子。

眼前的头等大事,绝非统一天下,而是如何巩固他司马氏的皇权,让欢娱的皇室生活,无限地延续下去。

接到谢安入宫的消息,他正舆司马道子两兄弟在共进早餐,且囚刚离开龙床,故仍是睡眼惺松,脑内仍满呈昨夜张贵人狐媚迷人的动人神态,宿醉未除。

他有点神智不清的别头向右下首的司马道子皱眉道:“谢安来干什么?有什么事不可待至下次朝会说吗?”

他们刻下置身处是太极殿东的青龙殿,由一众宫娥太监殷勤侍候。司马道子倒非为作乐而来,美其名是要来向他报告政务,事实上却是让他在奏章和皇谕上签押盖玺。说到底他终是第一流的剑手,深明酒色伤身之祸,即使陪司马曜饮宴,仍是适可而止。

闻言双目闪过杀机,故作漫不经意的道:“军政方面我们必须抓紧,若他谈的是北伐之事,皇兄须寸步不让,大战之后,我大晋自需一段长时期休养生息,不宜妄动干戈。其他的且看中书令大人有什么话要说。”

他最明白司马曜的心事,只要提起‘北伐’两字,必可令他似刺猬般竖起保护全身的利箭,又巧妙地为司马曜找到反对北伐冠冕堂皇籍,教司马曜可从容应付谢安。

司马曜果然脸容一紧,闷哼道:“大司马正用兵巴蜀,我们当然宜动不宜静…”

“中书令大人到!”

司马曜立即闭口,舆司马道子交换个眼色,目光投往大门。

把守大门的御卫肃然致敬,谢安高欣潇洒的身形出现两人眼下,步履轻松的直趋而来,唇角挂着一丝笑容,就像来赴清谈的友会,没有半点紧张的神态施礼参拜后,司马曜赐坐。

若论天下间尚有他畏敬的人,谢安肯定是其中之一。

谢安悠然坐往左席,目光投往司马道子,从容笑道:“琅琊王福安,谢安今次见驾,是有关系到我大晋存亡兴废的大事,须向皇上私下面陈,请琅琊王勿要见怪。”

司马道子勃然大怒,谢安这番话明着说要他避席,非常不给他面子,更是不留余地。遂冷哼一声,往司马曜瞧去,看他如何回应。

司马曜呆了一呆,往谢安看去,后者仍是一付从容洒逸的姿态,但他却清楚感到,谢安在向他下最后通牒,假若他坚持让司马道子留下,等若和谢安公然决裂。

谢安直至此刻,仍是总揽南晋军政大权,其声望在江左更不作第二人想。最重要是北府兵权仍牢牢操控在他手上,登时吓得酒意尽消。道:“安公要谈的是…”

只听他以皇帝之尊,亦要以“安公”来称呼谢安,可见谢安在朝廷的地位。

谢安迎上他的目光,淡淡道:“老臣要禀告的是有关建弥勒寺的事。”

司马道子再冷哼一声,待要说话,给司马曜打个手势阻止,沉声道:“原来如此,便让朕亲自向安公解说,以释安公疑窦。”接着向司马道子颔首示意。

司马道子没有办法,只好施礼告退,却不望谢安半眼,以示心中愤怒。

到司马道子退出殿外,司马曜摒退所有侍候的太监宫娥,殿内只剩下君臣两人和远远把守大门的御卫,谢安长叹一声。

司马曜皱眉道:“安公何用叹气。弥勒教乃北方新舆的佛门支派,教义新奇精辟,我朝对各类教派一向采取兼容并蓄的开放态度,且今次舆建弥勒寺,经费全由善信捐献,不会影响朝政开支,安公可以放心。”

谢安回复平静,淡淡道:“经费是否来自国宝那畜牲?”

司马曜大感愕然,自从他认识谢安以来,从未听过他任何骂人的话。此刻竟唤自已的女婿作畜牲,可见谢安心中满蕴怒火。而一向不易动怒的谢安,竟在自己这皇帝前大发脾气,更使他清楚事情的险恶严峻。出奇地他心中没有任何怒意,只有惊惧和不安。

司马曜振起精神,摇头道:“此事由琅琊王处理,朕并不清楚其中细节。”

谢安淡淡看着这位南晋天子,直至看得他心中发毛,缓缓道:‘天下纷乱,人心思道,自古已然。当对现实感到绝望,便改而追寻精神上的解放,以摆脱置身的处境,更是人情之常。汉末世乱,道教异端起于民间,与乱民结合,遂生太平道和五斗米道之乱,遗祸至今未息,影响深远。多建一间佛寺,少建一间佛寺,本来并非什么了不起的一回事,不过若与竺法庆有关,此事万万不行,请皇上收回成命。”

司马曜不悦道:“大活弥勒佛法高深,怎可与孙恩之流一概而论?”

谢安柔声道:“皇上有就建弥勒寺之举,向佛门德高望重者如支循等征询意见吗?”

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