工业大明从北平开始(228)

作者:键盘战斗家 阅读记录

谁也没有想到,当年整日昂着头,怼天怼地模样的大小子,转身一变加入了铁道工程队。

和少年一样的有不少,是改名铁道工程部后,为照顾自家子弟开的后门。

“必须用粮票才能打折吗?”少年想要买三套牙刷。

每期的技术报上,有许多奇怪的知识。

例如有兽医说牙口好,说明牲畜健康,那么人也是如此,有好牙口,才能活的长寿。

很快,又有人在兽医的说法上,提出了新观念。

很多老人掉牙齿,没有牙齿,那许多食物就吃不了,那么就无法获得维持人健康的元气。

所以想要长寿,就要有好牙口。

而牙齿掉光的老人,基本上活不了多久,根据这种现象,提出了口腔健康的思想。

少年虽然无法进去报纸室,但是听到不少说法,令他觉得很有意思,也觉得技术报说的肯定是对的。

他们家以前可用不起牙刷,用柳树枝代替。

柳树枝的一端,用牙齿咬呀咬,咬成了丝状,就可以使用了,谁还舍得花钱买牙刷呀。

不过当少年看到供销社牙刷的价格,心动了下,每个月都有工钱的少年,刺激了他购买的欲望。

这就是商品的魅力。

你不看到它,能做到永远不买它。

而越多的商品摆在眼前,越能刺激人们的消费欲望,两者关系成正比,这是人类追求美好事物的天性。

少年希望寡母和弟弟,一家人都健康,平平安安,牙刷刺激了他的消费欲。

“只有用粮票才能打折。”工作人员平静的说道。

少年失望的离去。

工作人员没有挽留。

用粮票才能打折,是供销社的硬规定,谁也不能违反,工作人员可不会为不认识的人冒险开后门。

“看来下个月发工钱,要兑换些粮票。”少年如此想到。

看了眼隔壁的粮票银行,少年没有产生顾虑,不用的粮票,可以在粮票银行兑换钱币。

中华重工内部推行小额粮票事宜,经过调研司的调研,大多数工人都反对。

所以粮票没有强硬的推行,而是改为工人自愿。

第二日,少年写了申请,财务下个月用粮票来发工钱。

又过了几日。

各厂的告示栏上,张贴了公告,总部筹办大剧院,有兴趣的人,可以报名加入大剧院。

“什么叫大剧院?”

告示栏上,会张贴总部各厂的信息,还有一些小道消息,许多人都会来观看。

看到新的招募,有工人好奇的问道。

周围的人也不知道,最后有个人笑道,“这招工要求,看上去不就是唱戏的么。”

“总部要成立戏班子呀。”

“让女工抛头露面的,成何体统。”

“哟!”有工人寻声望去,打趣道:“你这话可不兴说啊。”

少年兴高采烈的带着牙刷,蜂蜜,在假期乘坐铁道,回到在房山的家里。

“什么?娘要去大剧院?”

赵宏目瞪口呆,不可置信的问道:“娘报名了吗?”

从学堂回来的弟弟赵锐点了点头。

“你怎么不拦着娘?”赵宏不满道。

“娘觉得那边做活工钱高,而且我看娘也很欢喜,为什么要拦着娘?”

“你读书读傻了呀,娘又不年轻了,我也大了可以挣钱养家,让娘去唱戏像什么样子。”

赵锐摇了摇头,“大哥,你以前可不这样。”

两兄弟第一次争吵。

不过当他们的母亲从外面回来,两兄弟没事人一样,赵宏更是提也不提劝阻的话。

第二百三十一章 十二平均律

“从公元前二世纪到公元十六世纪,在把人类的自然知识应用于实用目的方面,东亚文化要比西欧有成效得多。”

“虽然东西方因为种族、距离等原因,导致文明传播有很大的阻碍,但具有深远社会影响的发明,仍然能从一种文明向另一种文明自由传播。”

“事实上,这些发明大都是从东方传到西方。”

——〔英〕李约瑟。

十二平均律又称十二等程律,被一致认为是“标准调音”、“标准的西方音律”。

此理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上,包括钢琴。

是朱元璋九世孙朱载堉,以算盘开方的办法发明,史称“律圣”或“乐圣”,被中外学者誉为“东方文艺复兴式的圣人”。

十二平均律是音乐学和音乐物理学的一大革命,也是世界科学史上的一大发明。

十七世纪,朱载堉研究出的十二平均律的关键数据——“根号2开12次方”被欧洲传教士带回了西方,深深影响了西方的音乐,故朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。

御史突然弹劾朱棣,惹得朱棣大怒,朱高炽离开了王府,躲在大兴,免得在朱棣面前碍眼。

在朱高炽看来,这件事并不严重,因为他了解未来,旁观者清,结合几年来对政治的了解,得出此事反而有利藩王。

不过当局者迷,光凭借口头话安抚不了朱棣,朱高炽也就躲些许时日,等应天府那边出了结果,朱棣自然就明白了。

外人如何看,朱高炽不理会,趁着这段闲余时光,亲自组织起了大剧场。

至于技术。

把中国古代至大明以来的传统技术,全部收集加以汇总和优化,已经足够发展第一次工业革命。

而物质文明之上,还需要精神文明,朱高炽需要一种新的精神文明的载体。

可以做到让军民融合,有利于他加强自身的实力。

大剧场请了几位戏班主,几人在朱高炽面前大气不敢喘,全神贯注的听着。

朱高炽温和的说道:“在宋元时期,戏曲以瓦舍勾栏,神庙戏台为主,到了我朝,只御用勾栏在京城就设了两处。”

“在戏曲之道上,诸位比咱要精通。”

“但是咱想要的剧场模式,是给老百姓看的,不要文章不要玄妙,只要贴地气。”

几位戏班主有些纳闷。

有庙会就有戏曲,都是老百姓在看,他们这些小班子,走的就是民间路线。

可因为身份差距,几人不敢贸然询问,互相看了看,皆不敢开口。

朱高炽看出众人的遗祸,于是指引:“你们可知道岳家军?”

听到问话,有人鼓起勇气回答:“无人不知岳爷爷,岳爷爷的戏,百姓们最爱看。”

“岳爷爷的戏,市井中小儿都会唱。”

朱高炽点点头。

岳飞已经是民族精神代表之一。

抹黑岳飞的言论,其心思无非是想要瓦解民族凝聚力,为了达成这个目的,不少人呕心沥血,东拼西凑,钻研出各种论调。

“岳家军的军号,冻死不拆屋,饿死不掳掠,这股精神可以流传几千年。”

“大明军人就应该学习这股精神,老百姓则要爱戴这股精神,你们可以多编些这类的戏剧。”

“我们北平诸卫,也有很多类似的事迹,你们结合这些故事,制作一场新戏。”

朱高炽最后一句,点明了他真正的目的。

“父王多次北征大胜,军队中有很多感人的事迹,而戏曲源于生活,也高于生活。”

“咱这里有几段故事,你们拿回去编写,做成受百姓喜欢看的戏曲。”

朱高炽说完,一旁的文书,拿着几本册子进来,分别交给众人。

几位戏班主接过一看,恍然大悟,懂了小王爷为何会招来他们几,回去后连忙编写新戏本,三日后交给小王爷挑选。

布置了戏本的任务,朱高炽又招来王府的乐器师傅们,直接把十二平均律的技术图纸,交给了乐器师傅们。

要求他们根据这个图纸,制造新的乐器。

十二平均律指八度的音程,按波长比例平均分成十二等份,每一等份称为一个半音,也就是小二度。

一个大二度则是两等份,称为全音,将一个八度分成十二等份。

同类小说推荐: