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“从法定继承、代位继承、户绝财产继承，保护契约制度等，借鉴宋朝财产保护法律构架，打造符合大明工业化社会需求，百姓们认可，公德秩序认可的完善律法。”

关于财产保护的律法商议，引发了社会上的震动。

元朝时期，奴隶制社会，人们失去了自己的自由和财富，明代朱元璋虽然下旨，取消了奴隶，又保留了部分勋贵使用奴隶的口子，虽然是进步的，可在律法上并不如宋朝对私人财产保护的完善。

等随着明代土地兼并，地方经济破产，百姓们的需求又降到了追求温饱，所以终明一朝，并没有达到宋朝的文明高度。

宋朝是中国古代中华文明的巅峰，并不是史学家随便说的。

一百多年来，人们已经习惯了，可是突然出现的律法，的确满足了社会发展带来的新需求，人们都在兴奋的讨论，并且极力的支持。

特别是商人们，他们迫切的需要朝廷出台这样的法律。

“这其实是太子殿下在拉拢我们。”

合记商行的张薄，在商人聚会上当众解读。

与许多的商行不一样，合记商行并没有大肆扩张高丽，反而追随大明工局的脚步，在渤尼都司等地区提前布局，所以张薄此人虽然经常大言不惭，可却一直活的好好的。

因为大明需要这样的张薄。

符合大明总体利益的张薄，让大明能忍受他的怪异性格，他喜欢吹嘘就吹嘘好了。

听到张薄的说法，许多的商人们恍然大悟。

“多年来，太子殿下出台了一部又一部的规定，对我们商人打压的很厉害啊。”张薄笑着说道，听得周围的商人面色复杂。

不是没人想学张薄，说起来也怪，只有张薄如此放肆却还活的好好的，其余人但凡敢这样的，多数都受到了处罚，所以没有人还敢小瞧张薄。

“不过只要这部法律出台，我相信大家平日里有再多的怨言，今日也能去之七八，不用再担心自己的财富了。”

商人们露出了微笑。

但是有些人想到了大宗遗产税，如果能取消遗产税就好了。

许多的大商人去世，每个大商行的东家去世，都会引发税课司的大动作，发生了不少的冲突，甚至有些大商行因此而消失。

可无论规模如何巨大，都无法让税课司让步。

因为每笔巨大的遗产税，让朝廷不愿意放手，于是与民争利的口号，成为了商人们对朝廷的印象，也经常以此攻讦朝廷，不少百姓听到了商人们的说法，觉得商人们说的有道理。

每年的遗产税，通过朝廷支付给大明工局、学校、各组织……，通过社会的流动，推动了社会的发展，社会资源分配模式思想指导中，为工民联合部保障每个工民的工作待遇提供了部分的支持。

又杜绝了一个商人，通过世袭继承积累，占据绝对大份额的社会资源。除非是卖掉商行，才会一次性征收遗产税，又让商行保持了竞争力。

处处是约束，处处又是商机。

矛盾的社会。

袁容乘坐在火车上，火车在长江铁道桥上行驶，可以看到桥下的江面。

江面千帆。

货船、客船、渔船、粮船、沙船……水道巡检船。

四十余岁的袁容，哪怕见惯了这样的景象，仍然觉得很神奇，他还记得二十岁的时候，与十八岁的朱玉英成婚，那时候的京城可不是这样。

包括北平也是如此，自己十几岁就去了北平。

时间过得真快啊。

袁容忍不住感叹，社会变化的太快了。

五年一小变，十年一大变，仿佛隔世一般，犹还记得少年时，朱高炽在北平举办的子弟出游，少年少女们第一次乘坐铁道马车出游。

来到了上海县，与随行的人员们搭上去往高丽的轮船，先抵达了汉城。

汉城国王接待了袁容。

大明的驸马爷。

“朝廷并不支持国王收回高丽南部。”袁容拒绝了高丽国王的请求，认真的解释道：“高丽南部地区，地方上的矛盾很深。”

李芳果皱起了眉头。

能活就是本事。

弟弟再也能力，可是他死了，他死了就失败了。

李芳果想要收回高丽南部。

国内都在痛骂李芳远，认为是李芳远导致了今天高丽的地步，失败者肯定承担责任，李芳果不希望这样，作为高丽国王，至少自己死前能收回高丽南部。

否则当自己死后，高丽很难再收回高丽南部了。

袁容笑道：“高丽南部的乱民们虽然得到了惩罚，并且被驱逐出高丽，可是流民不代表不会继续作乱，如果矛盾继续加深，新的乱民还是诞生，并且规模可能更大。”

“李芳远此人能力还是不错的，他都压不住，现在他不在了，当高丽地区再一次爆发乱民，我相信高丽内部并无人可平。”

李芳果安静的听着袁容。

说来说去，无非是上国不愿意高丽统一而已，李芳果知道多说无用，也就不愿意得罪袁容，看上国准备如何安排高丽南部。

袁容知道李芳果的个性，是一个懂进退的人。

懂进退好啊。

大明怕的不是讲道理，怕的是那些不讲道理的蛮人。

只要能讲道理，大明就能以最小的成本拿到最大的利益，而那些无法沟通的野蛮人，却只能靠拳头说话，反而成本很高。

当年的李芳果能讲道理，所以大明这些年来，不光收复了安平都司和咸镜都司，还与高丽共管了黄海道，又通过在高丽北部的布局，把大量的流民引去了高丽南部。

最后通过矛盾，引爆了高丽南部地区，让“不讲道理”的高丽南王彻底失败，最后回到了与大明讲道理的局势，让大明占尽了利益。

至于高丽百姓们的困苦和流离失所，并不是大明朝廷追求的，而是经济发展的必然现象。

难道高丽自己不能发展起来，高丽的小朝廷让自己的百姓们吃不饱穿不暖，却要把责任推到大明身上吗？天下哪里有这样的道理。

所以袁容理直气壮的说道：“为了保持高丽南部地区的稳定和安宁，大明作为宗主国，有责任也有义务为高丽的百姓们着想。”

“因此制定了几条的规则，首先是财产受到保护，任何人在高丽的资产与财富，不可受到打压和控制，这是不文明的。”

“其次是商贸，商贸能为百姓们增加经济发展，所以高丽不能禁止商贸，反而还要鼓励商贸，大明允许高丽商人们去大明贸易，高丽也要支持大明商人们到高丽做生意，互惠互利，共同开放。”

“最后，无论是大明还是高丽，都要保护百姓们的生命权，考虑高丽的不稳定，所以高丽应该认可大明商人们在高丽成立的护厂队，不能禁止和打压。”

听完袁容的要求，李芳果就不愿意再谈了。

高丽的商人们，有能力去大明做生意吗？高丽还有自己的商人吗？高丽的小作坊基本上破产了，高丽的工厂都是大明人开办的。

他们从高丽赚取了海量的财富，又把海量的财富运回大明，不给高丽剩下一丝，只留下了满目狼藉的社会环境与民不聊生。

护厂队合起来的实力，比地方上的实力都要大，他们还约定共同进退，让官府需要看护厂队的眼色，到底是谁的天下。

李芳果无能为力。

军队被大明控制了，经济也被大明控制了，勋贵们也投靠了大明，甚至流民们为了一口饭吃，也被大明的商人们引导。

李芳果只是个国王，什么都没有的国王。

懂进退的李芳果只想着保护自己家族的财富和生命安全，以及荣华富贵。

不懂进退的李芳远已经死了。

保持着传统农业社会，抗拒大明商人们的脚步的高丽南部，也因为前年的高丽民乱，彻底被打开了大门，坚持了十几年的李芳远，不光自己死了，他的多年来的成果也彻底消散。