原来是这样。

竟然是这样。

贺虎的老师主动说道，“我不如自己的弟子。”师徒关系的和解，更是成为了美谈。

自此以后，贺虎的名字在学术界广为传播，从出名学者变为了学术界泰山，而此时的贺虎还不到三十岁。

他的引力学理论被越来越多的学者所引用和研究，成为了一个备受关注的前沿领域，而贺虎本人也在这个领域不断深入探索，希望能对自然界的理解和探索做出更大的贡献。

“科学的大门被打开了，从此以后是科学的世界。”

技术报上的头版头条，让和尚与道士们头疼，他们甚至不敢去骚扰贺虎。

几千年来的迷信彻底被科学打败，哪怕俗世间仍然信奉迷信。

很快，戴国伟又在新的公式下，推算出了彗星的回归日期，这颗彗星被命名为戴国伟彗星，虽然学者们知道，他们活不到那天，但是后人可以证明这伟大的发现。

如果那一天后人证实了这件事，那么科学的地位将再也无可动摇。

人们把这一年称为行星大发现之年。

一间黑暗的小屋朝阳的墙上凿开一个小孔，人对着小孔站在屋外，在阳光照射下，一个倒立的人影就呈现在屋内对应的墙上。

《墨经》中解释道：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”意思是说光穿过小孔如同射箭一样，是直线进行的，人的头部遮住了上面来的光，成影在下边，人的足部遮住了下面来的光，成影在上边，于是便形成了倒影。

这是几千年前古人的实验。

自然科学家陶鏴前年在自己的演讲上提出的例子之一，通过报纸的传播，成为了许多人熟知的故事。

“光是有颜色的。”

这个发现不仅仅是一个简单的光学现象。

它背后隐藏的是自然界的基本规律，是光与影的奥秘。贺虎在引力学的道路上达到了瓶颈，很快转移了研究方向，希望通过更多的学科研究，最后相辅相成。

最近几年出名的研究成果，贺虎最终选择了陶鏴的成果之一。于是，他开始致力于光学的研究，试图揭示更多的光与影的秘密。

用简易的设备进行了多次实验，不断验证和完善自己的理论。

他发现，光通过小孔产生的倒影，其形状、大小和位置都与光源、小孔和接收平面之间的相对位置有关。与先人不一样，如今的学者们习惯了研究其中的规律和奥秘。

随着时间的推移，光学理论已经被更多的人开始研究，越来越多的学者开始关注这一领域，并在此基础上进行了深入的研究和探讨。

贺虎与他们利用墨子的研究为基础，试图推导出其中的理论来解释许多的自然现象，以便推动科学技术的发展。

虽然古人的实验已经被证明，但是贺虎并未满足于此。

他深知当下光学领域还有许多未知的领域等待着人们去探索，目前的研究成果，还有许多可以继续深挖的方向，于是，他将自己的理论付诸实践，与工匠们试图研制出更先进的光学仪器。

他要求的光学仪器虽然没有制造出来，工匠们却意外的制造出了显微镜。

显微镜成为了贺虎的发明之一，学术界再一次被贺虎震撼，人们都在讨论贺虎，以及为显微镜的功能说震惊，唯独贺虎不满意。

而这一切的起点，就是那间黑暗的小屋和那个凿开的小孔，来自于墨子。

“迷信是真的还是假的。”

与许多出名学者一样，贺虎因为各方面实验的瓶颈，仿佛找不到出路的老鼠，不禁动摇了起来，几千年前古人都能发现的现象，犹如一个圈一般，不光是别的学者回到了原点，贺虎也深感自己回到了圆点。

就像天上有一只无形的大手，正在摆弄渺小的人类。

贺虎发明了很多理论，可是每一样的理论在深入下去的时候，皆回到了原点。

“子不语怪力乱神。”

贺虎喃喃的念道。

这又是一个圆点，是不是先贤们早已经发现了呢。

“轰隆隆。”

“哗啦。”

天空一声巨响，雷电从天上落下击打在钟塔的避雷鹤上，建筑的人完好无损，只留下焦黑的仙鹤。

贺虎披头散发的在阳台上打量这一景象。

唐代《炙毂子》一书中记载了这样一件事：汉朝时柏梁殿遭到火灾，一位巫师建议，将一块鱼尾形状的铜瓦放在层顶上，就可以防止雷电所引起的天火。

屋顶上所设置的鱼尾开头的瓦饰，实际上兼作避雷之用，可认为是现代避雷针的雏形。而早在以前，中国已经有了避雷针，一般以龙头为装饰，龙嘴里有避雷针头。

法国旅行家卡勃里欧别·戴马甘兰1688年所著的《中国新事》一书中记有：中国屋脊两头，都有一个仰起的龙头，龙口吐出曲折的金属舌头，伸向天空，舌根连结一根细的铁丝，直通地下。

这种奇妙的装置，在发生雷电的时刻就大显神通，若雷电击中了屋宇，电流就会从龙舌沿线睛行至地底，避免雷电击毁建筑物。

“能量守恒定律。”

贺虎脑海里突然浮现这个词语。

能量守恒定律是贺虎在王玉功的王气说推导出来的假设，那么这巨大的能量转移到了哪里去呢。

世界仿佛一团迷雾。

看起来哪里都可以走，可处处都是壁垒。

贺虎试图往不同的方向一一走过去，希望能走到尽头，世界上再也没有什么，比科学还诱人的了。

从小丰衣足食，受人照顾的贺虎经历了许多的事情，如今更是受人尊重的学者，普通百姓的爱好吸引不了贺虎，他仿佛虔诚的教徒一般。

国子监就像一个半封闭的社会。

贺虎追求他的学问。

而大明之外。

狗奴国的大内义弘死了，倭国的局势紧张起来。

缅甸宣慰司与暹罗藩属国和素可泰都司小规模战争不断，西部七省也不平静，高丽藩属国又发生了一次民变，金帐汗国的属国发生了叛乱，奥斯曼与帖木儿的子孙们发起了战争……

大明内部因为改土归流，有些地方上也逐渐不稳。

缓和了多年的思想之争又开始冒出了矛头。

随着大明疆域的扩张，越来越复杂的局势，朱高炽只有一个要求，一切的前提保持稳定。

当太孙从北方回京后，没有几个月太孙成婚了，朱高炽的长女也嫁了人。

朱棣生病了。

第二次从南洋回来的朱棣，身体一直不大好，经过长时间的调养反反复复，熬过了冬天却不见好转，让朱高炽的心里盖上了一层阴影。

第六百八十九章 五地大都督

“大绅，听说你为了修自己的家谱，专门去研究了氏族之学。”

杨士奇好奇的问道。

大绅是解缙的字，解缙怔了怔，随后点了点，“洪武八年诞生的想法，的确在这方面用心了几年。”

杨士奇算了算，那时候的解缙才六岁。

六岁的解缙，已经有了修家谱的念头，杨士奇脸色露出感叹。

“世人都说大绅幼时起就有过目不忘，应口成诵的本领，四岁开口成诗，九岁日记万言，乡大夫皆称神童，乃至十岁已能贯穿四书五经传注义理。”

听到杨士奇的夸赞，解缙不为所动。

大明最不缺神童。

眼前的杨士奇襁褓之中丧父，其母改嫁，结果养父因得罪权贵戍边陕西去世，杨士奇与母亲回到德安，从小一边自学一边奉养母亲。

能有这份坚持，乃至今日的成就，解缙可不认为杨士奇能有这番的感慨，必有目的。

聪明人不需要多言。

杨士奇与解缙安静了下来，互相揣摩对方的心意。

大明的官吏数量这些年增长的很快，人多了想法也就多了，朝廷上的声音很多，而解缙与杨士奇有个共同点，属于南下派。