此事还没完，卢象升将黄土堡发生的事情，写成了一封奏报之后，派人八百里加急直送了崇祯案前。

当即就引得崇祯暴怒之下，一口气砍了自大同镇以下，左卫千户所等大批官老爷们的脑袋。

同时，追封胡彪为从三品的都指挥佥事，其义子谢广昆蒙荫为锦衣卫百户。

余下杨东篱、旭风、挨踢、郎青、黄逸之、锋锐等夜不收为正四品的指挥使；其他老蛇、老黑、玉米等军户，也是获得从四品都指挥的追封。

他们的功绩由邸报记录，公布天下。

并且就在大战鞑子的孙家沟，分别建立两座庙宇命地方官员常年供奉，任其常年享受香火。

一、为‘忠烈祠’。

其中供奉胡彪以下，遂风墩所属一共前后战死的31人，也就是一众网友们人人有份，就连第一次夜袭的几人也进去了。

不过对于这一个忠烈祠，黄土堡和周围百姓们，更愿意称之为‘哥哥庙’。

自从次年建成之后，除了一些特殊时候，都是香火鼎盛，不说是整个黄土堡地区，就连大同等地都有人前来祭拜。

二、为‘义民祠’，供奉的则是在孙家沟夜战中，牺牲的那些百姓和军户。

至此，胡彪哥哥的传说，算是在这一块土地上流传了开来。

第一百三十三章 余声（二）

不知道，是不是本次在明末时期的任务，胡彪等人比起上一次在龟兹城的那里，待了更久一点的时间，也做了更多一些的事情。

以至于造成的后续影响，也是更多了一些。

总之随之而来的，是在时空通道两侧的画面里。

这一次任务世界的后续内容，显示出来也是更多。

在显示完了胡彪等人，被崇祯一一追封、建祠等内容后，时空通道上的影响依然在继续，甚至内容还相当的不少了：

第二幕：崇祯十七年，‘朱由捡’在只有一个太监的陪伴下，吊死在了梅山的一棵歪脖子树上。

因为在留下的遗嘱中，称呼哪位闯为‘贼’，尸体被吊起来示众三日。

自此，历经了276年、16位皇帝的大明，终于在内忧外患之下，算是终于轰然地倒下了。

哪怕在江南，依然有着一个南明被建立了起来。

但是这一个上下都不齐心，有着不知道多少问题的政权，注定了也坚持不了多长时间，只能是苟延残喘而已。

需要说明一下的是，正如亚马孙森林的一只蝴蝶扇动了一下翅膀后，就会在德州引起一场风暴一般。

胡彪他们的出现，以及在黄土堡经历过的战斗，依然为这一个任务世界，带来了一些不一样的地方。

引发了后续，一些不同的变化。

其中最为让胡彪等人感到欣慰的一幕是。

当鞑子的亲王，镶白旗的旗主多铎，带着大军在扬州，那一个让这一个民族充满了伤痛的城市战斗的时候。

因为原本多铎手下的大将，已经因为不断累积的功绩，被晋升为多罗贝子的拜音图。

早在孙家沟就被一群农夫用着锄头、镰刀、粪叉这些农具杀死了。

所以，在那灾难性的十天中，原本应该被屠杀的八十万百姓，有着差不多三分之一的人员逃了出来。

仅仅是这么一点，就让上自胡彪，下自每一个老鸟和菜鸟。

都为自己在任务世界中，所经历的种种艰难和苦战，甚至是战死在了那里的结果，感到无比值得……

……

第三幕：当千古罪人，吴三贵放开了山海关防线。

做出了投敌卖国、卖身鞑子的行为后，身处于北方大地，大同附近的黄土堡自然是很快就沦陷了。

但是，那些昔日一个个高高在上的大人们，耗费了大量民脂民膏建立的边军，都在鞑子们面前摇尾乞怜，争先恐后投降了的时候。

黄土堡这里，那一些面朝黄土背朝天的百姓们，却是传递出了一个声音：

不降～

之所以这样，应该是胡彪他们短暂时间的存在，却是在这里百姓的心中，种下了一颗不愿意屈服，不肯给鞑子当狗的种子。

特别是在镶黄旗的鞑子大军，为了报复昔日的大仇。

前来孙家沟捣毁‘哥哥庙’和‘义民祠’的时候，双方之间更是发生了一场激战。

一个又一个的百姓，在鞑子骑兵冲向了哥哥庙的时候，带着土制炸药包顶了上去，就好像那一日胡彪哥哥他们做的一样。

是役，鞑子镶黄旗两千大军大败而回，领军的一个甲喇章京，也是因为不伤而治死了，引得鞑子高层一片震动。

但是为了做到这一步，黄土堡的义军也是伤亡惨重。

甚至孙星，这一个当时的义军统领，也在战斗中战死了。

以至于在下一次鞑子镶黄旗，重整了一番旗鼓之后的进攻中，义军已经是无力再战；连‘哥哥庙’和‘义民祠’都被鞑子一把火烧成的白地。

幸运的是，此战之后幸存下来的义军们学聪明了。

他们在孙星的遗孀，张绣娘、张娘子的带领下，并没有选择和鞑子大军继续正面死磕；而是潜伏了下来，永远没有停止过抵抗。

他们伏击鞑子的小部队，暗杀鞑子们派遣的汉奸官员，让周围的绿营兵闻之变色。

甚至出现了鞑子委任的县太爷，一听说是去这地方上任，活活吓死了的笑话。

让城市控制在了鞑子的手里，但是在广大的乡村中，一个又一个的哥哥庙被自发地隐秘修建起来。

可以说，鞑子从未真正掌握这样一块土地。

这样一种镇压和反抗不断持续的日子，一直到了康麻子十一年的时候，当时已经是35岁的谢广昆，终于与鞑子一方达成了协议。

以鞑子一方，任由百姓们重建和祭祀，‘哥哥庙’和‘义民祠’等设施。

还有六十年时间，不在这里收税的条件，他们不再杀官造反成为顺民。

在达成了协议，在孙家沟遗址成功重建‘哥哥庙’和‘义民祠’，重塑了胡彪等31人金身的时候。

当时已经是35岁的谢广昆，跪倒在胡彪哥哥的神像下磕头不止的同时，更是泪如雨下。

不是他怕了鞑子，不敢和鞑子拼命了。

而是在反复抵抗了这么些年之后，太多的乡亲们死在了与鞑子的战斗中；黄土堡的成年男人、甚至是女人们，如今都没有剩下多少了。

在看不到希望的情况下，他们必须给乡亲们一点休养生息的时间。

在哥哥庙正式开门接受信徒香火，第二天早上。

其他人惊恐地发现了，谢广昆身穿着一身鲜亮的大明锦衣卫百户官服，已经是自尽在了庙中。

当时在场的好些人记得，胡彪哥哥们的神像都流眼泪了。

总之就算是不再与鞑子明刀明枪的厮杀，在大青的整整一朝，黄土堡众多农家子弟，虽然也是在耕种之余学习读书写字，但是从未有一人去参加过鞑子的考试。

更不要说有秀才、举人和进士出现，去做了鞑子的官。

用他们的话来说，真要这么去做了，那是死了都进不了祖坟的事情……

第四、在胡彪哥哥等人战死的274年后，大明覆灭的267年后，大青终于在武昌城打响的枪声中，开始迅速地坠落了起来。

消息传来之后，黄土堡十里八乡的乡亲们第一时间里就行动了起来。

如同他们先辈们一样，一把剪掉了后脑勺上老鼠尾巴一样难看的辫子，手里举着镰刀、锄头、粪叉。

再一次冲进了城中，将代表鞑子的县衙一把火烧了一个干净。

那一日，乡中父老振臂一呼之后，从者如云。

因为反抗鞑子、不甘愿被外族奴役的火种，从未在这些人的心中熄灭过，只不过被他们小心地埋藏在心中，并且是一代代地传递了下来。

也正是这样的一种传承，让二十几年后小鬼子打进来的时候。