回去的路上，顾生寒道：“你还在想方才那件事？”

皎皎点点头，沉默不语。

顾生寒顿了顿：“任行不在，你有什么话，也可以对我说的。”

皎皎叹了口气：“我还在想，想得也不是很清楚。”

顾生寒道：“没关系，说说看。”

皎皎于是道：“时移世异，不过如此。听起来很荒唐，其实是因为利害关系此一时彼一时。英雄与否是价值判断，而民族与否则是身份划定。然而岳飞的事情涉及到民族、政权和国家三方面的利益。从民族的角度来说，如果民族未融合，那么岳飞是英雄；如果民族融合，又分为两种情况，一种是外来民族依然对该民族进行压迫，而该民族依然在反抗，那么岳飞当然还是英雄，一种是外来民族与该民族在权利上已经基本无差，或是被压迫的民族甘心成为了‘顺民’，那么这个时候便有视角问题了。如果说他只属于汉民族，那他便只是汉民族的英雄；如果说他属于中华民族，那便又有两方面的利害考量，从对内的角度讲，提倡岳飞似乎不利于当前的民族和谐，会同时助长民族主义和民族虚无主义，然而从对外的角度讲，当前民族之外依然有其他民族存在，在维护所属民族利益、抵抗外族压迫上，提倡岳飞又有很大的价值。所以说英雄是基于利害关系的价值判断，而民族则是对其从属于哪个利益团体的身份划定。”

顾生寒道：“那政权和国家呢？”

皎皎接着道：“如果不把宋金看作两个对立的民族，而是看作两个对立的政权。那么不管是哪个政权，都会觉得岳飞很有提倡的必要，只不过这个时候他的价值便不是反抗压迫了，而是‘忠义’二字。当然，这个‘忠’可以灵活提倡，可以是忠于某个特定统治者，也可以是忠于该政权每一任统治者，而‘义’所代表的‘捐躯赴难，视死如归’，则是每一个为更广大群体的利益牺牲自身利益的人都通用的。所以这个时候，宋金之战，和历史上每一次政权交替、王朝更迭，也没有什么太大的差别了。与政权和民族不同的是，二者以百年为尺度，而国家则是以千年为尺度。政权的统治会被推翻，民族的界限会因融合而消弭，然而在世界大同之前，国家这个概念却会一直存在。不同人对于国家的定义都不同，有人把政权等同于国家，有人把王朝等同于国家，但我觉得前者代表的更多是由谁来统治，后者代表的则更多是在哪一个时间。然而国家这个概念，和文明也并不能等同。如果说宋金之战是两个文明之间的战争，那么便是外部对抗；如果说是在某一地理区域不同群体之间的战争，那么便又成了内部矛盾。但如果是以保存文明为目的，那么人便也不是必须的了，大可以‘藏之名山，传诸后世’，保存一些书籍、文物供人瞻仰，至多保存少量群体，使之不至灭绝，仍有人可以对该文明进行较为准确的解释。在这个意义上，就看该文明未来的发展了，和民族一样，如果两方文明最终融合，岳飞便又成了具有历史局限性的英雄；如果两方文明并立，岳飞便是具有历史责任感的英雄，但肯定会有人站出来说不反抗也未必不能保存；如果不幸灭绝，那么肯定也不会再有人知道岳飞了，他的存在会随着该文明的消失一同被遗忘在历史长河里，就算有一天该文明重见天日，也没有人再能解读，就算有人研究出了解读的方法，知道了岳飞，也不过当他是一个古老消失文明里挣扎失败、为其殉葬的末路英雄罢了。”

顾生寒看着眼前的这个人，以前只觉得在她身上感受不到性别，其实她并非英气的长相，但只要一开口，便会忘记她是一个女孩子。那种感觉，并非雌雄莫辨，而是连雌雄这个概念也没有。当然，灵体本来也没有性别，自己只以为是她灵体过强而肉身过弱。然而现在对她的年龄也产生了困惑，总觉得她既像一个五岁的孩子，又像一个五百岁的老人，不，不是五百岁，是五千岁，甚至五万岁。灵体是有年龄的，可在她身上，老人和孩子的特质同时出现，同样强烈，而且毫无违和，自己实在是想不明白。

皎皎道：“大师兄你怎么不说话了？是不是我的想法太幼稚了？”

顾生寒道：“没有，我只是——自己也没有想明白罢了。”

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第32章 第 32 章 大漠枯霜

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船一路沿黄河而上，行到中卫的时候，已经是秋天了。算算日子，勉强能在结冰前转到长江水系。停靠的地方，一面是村庄，另一面则是一片沙漠，沙漠里有几棵歪歪扭扭的胡杨，下面是结满白霜的枯草。皎皎看着这景象，心中有些悲凉，不禁取出纸笔，写下一首五言绝句：

白草黄沙地，胡杨不老天。

可怜东逝水，能伴几人眠？

忽然听见一道声音：“哎呀，是谁在这里感慨天地浩大、时间苍凉啊？”转头发现是梅任行。

梅任行拾起皎皎的诗：“天地浩大，时间苍凉，不知人类命运究竟如何。不过在这个地方，倒是吊古战场更为合适。”

皎皎道：“吊古战场？”

梅任行道：“嗯，把这个‘能’字改为‘曾’字，就变成吊古战场了。虽然不知道眼前这片沙漠里有没有发生过战争，但这里已经很靠近河西走廊了。沿着河西走廊，一路向里，便是武威、张掖、酒泉、敦煌，并称河西四郡。历来多征伐，所以也不算胡乱凭吊。”

皎皎翻出纸质地图，在上面找了起来：“武威、张掖、酒泉、敦煌。”

梅任行道：“武威就是唐诗里经常提到的凉州，这个你应该会更熟悉一些。张掖，张国臂掖，以通西域，塞上江南说的便是它。敦煌，石窟壁画天下闻名，自然不必多说。至于酒泉，你自己就写过。”

皎皎疑惑：“我写过酒泉？”

梅任行道：“很早的时候写的了，不过不是因为酒泉，而是因为课本上的一副插图。”

皎皎更加疑惑：“插图？”

梅任行做出一副痛心疾首的样子，念道：

大漠风沙绝，长安自此别。

离魂如有泪，吹作天山雪。

登则登高巅，饮则饮酒泉。

策马扬鞭霹雳弦。

从今莫起征伐事，好向石头墓里眠。

皎皎道：“你这个念得不对，不能一直悲痛，情绪应该由低沉转到高昂，在‘策马扬鞭霹雳弦’那里达到高峰，然后轻轻叹一口气，道‘从今莫起征伐事，好向石头墓里眠’。”

梅任行道：“我这是在痛心你年纪轻轻就‘老来多健忘’了！你自己写的《霍去病墓》，自己反倒不记得了，小心霍去病来找你麻烦。”

皎皎道：“你只说酒泉，我才没想起来。你直说，我这不就想起来了。”然后道：“那玉门关在哪里啊？”

梅任行在敦煌附近指了一下：“在这儿。阳关在这儿。西汉时期设立的双关四郡，便是指这双关、这四郡。不过说到这个，可能还会有两位来找你麻烦。”

皎皎不解：“我又得罪谁了？”

梅任行道：“就那次，咱们租了个小船去长安采购物资，我问你要不要去昭陵看看，你说昭陵有什么好看的，不就只有一个昭陵六骏吗，而且离得也太远了。我说那你要嫌远，茂陵离得近，你想了想说那也要走一个时辰，不去不去。”

皎皎道：“大师兄那时还在等着我们呢。反正陵墓又不会跑，等以后有机会了，再一起去呗。而且我一个游客，人家为什么要和我计较？”

梅任行道：“那可说不准，万一闲得慌呢？”

皎皎笑道：“我看你比较闲得慌。”

梅任行拉起皎皎：“对，我就是闲得慌！走，跟我出去玩！”

为保证仪器正常运行，船上设有控制温度和湿度的结界，所以皎皎平时只着常服，此时只好把自己的两件冬衣都穿上。