姬毒思忖一番，会过意来，又笑了：“师尊，妙策。如今师尊顶着天夙的皮囊，而当年因师尊下的一手好棋，让他在月隐宫声望极高，不少人唯他马首是瞻，三堂主连鸠更对他死心塌地。如今你一回归，许是便会成了主心骨。到了月隐宫，便是你的地盘，看看那小妖孽如何狂的起来？”

巫阎浮薄唇似笑非笑地一勾：“现在说这个，为时尚早，走一步看一步。你这回，可千万别再让为师失望。”他一顿，敛了笑，“还有，在为师下手前，若是有人动了他一根毫毛，为师必拿你试问。”

“遵命，徒儿如今只愿戴罪立功，为师尊扳回一局。”

巫阎浮又道：“既然如此忠心，便将你这魇蛇借给为师用，还有，取了放在兵器阁的傀儡针给为师送来。为师如今不方便用大兵器，这傀儡针还是使得了的。”

“……是。”

话音刚落，缠于他腕上的蛇一溜烟消失在暗处，半柱香功夫，便又游上他胳膊，巫阎浮垂眼看去，果然见蛇嘴里叼着几枚钉子粗细的傀儡针。

几根鬼藤将针一一卷起，对着他手腕脚踝上几处大穴挨个扎进。傀儡针深入肤表足有半寸，直达骨骼，他却是一眨不眨眼，只有瞳孔微微收缩。

须臾之后，他动了动手脚，长吐了一口气。

虽还不能如常人一般行动自如，可比原来有力得多了。

真正需要那传闻中神殿里含有“不死甘露”的乳海泉水的，不是姬毒，而是自己。

乳海，也正是鬼藤——又称“阿修罗之手”真正的发源处。

天竺神话中，毗湿奴将“不死甘露”倒入乳海分与众神之时，阿修罗为分得一杯羹，化为天神，被毗湿奴识破，祭出妙化天轮——那神殿中的至宝，斩下阿修罗一手一头，而阿修罗却已饮下甘露，头颅升入天空，获得永生，手则留在了乳海之中，化为如今的“鬼藤”。

此神话虽不知真假，但神殿中的秘宝却如实存在，“妙化天轮”有工匠所绘之图现世，鬼藤更是透过层层冰雪，从地底神殿中生到了外界。

可离了乳海泉水，寄生于人身的鬼藤便会慢慢开始异化，到日蚀之日，便会使被寄生者丧失心智，变为一具如魔似兽的凶尸，狂性大发。他亦亲眼见过萨满巫师用铁链拴住凶尸行走于雪山之中，这便是他为何废去这药人本尊一身武功后，还要挑断他的手筋脚筋，锁缚于水牢里的原因。

当年为让白昙死而复生，他将这人折磨得生不如死，不曾想过会有报应，亦不曾料到，这报应今日会原样报回到他自己身上。

真是业障。

他自是不愿认命，仔细一想，距上一次日蚀之日已过七年，照当年他所观测的彗星“记都”的星兆看来，下一次日蚀之日，正是在今年年末。

日蚀来临，便是那神话中阿修罗吞日之时，天地无光，百鬼横行。

鬼藤，也便会在此日响应阿修罗召唤，化为魔物。

若要进神殿取乳海泉水，还需几件毗湿奴法器。若要得到那几件法器，他便得以如今这身份，下一局棋，步步为营。

昙儿，即便你要当西域武林霸主，也逃不出为师的五指山。你就算坐在霸主之位上，睥睨天下，俯视众生，亦也要雌伏为师身下。

作者有话要说：

注释

【“乳海”】出自印度神话中著名的“搅拌乳海”故事，大致内容为印度三相神之一的毗湿奴为公平分配“不死甘露”给众神，故将甘露倒在乳海中搅拌，后引发了天界众众冲突与战争。

（此印度神话故事与本文息息相关，有兴趣可以去百度查一下。）

【柏奚】过去百姓家中用来代人承受灾厄、祛除伤病的柏木人偶。

【武林争霸篇】

第16章

次日，丑时。

此时，正值黎明前天地最暗之时。夜穹之下，广袤大漠如一片无边无际的浩瀚沙海，暗流涌动，冷不丁，就要将人命吞噬了去。

一只驼队于沙浪上缓缓而行，铜铃撞击，发出“当啷”，“当啷”的响声，在幽幽风声间听来，便如那催命的丧钟，格外的凄冷诡异。

驼队中通体鎏金的尖顶轿子上，衣着华美的乐师鼓手都已昏昏欲睡，靠着象牙栏杆，东倒西歪，而轿子里的波斯艳姬才刚醒来不久。

被浓郁的安息香薰得透不过气，她忍不住掀开厚厚的麂皮帘帐，睡眼朦胧地朝外望去，远远眺向那蜿蜒通向另一片陌生界域的长河。

正浮想联翩，却忽瞥见一抹影子自眼前闪了过去。