君回有些愧疚，道：“当日我追逐一头金鹏兽至妖界，跌入深渊，后遇到。。。”君回说到此处，心里想着，将烛照之事全盘托出，似有不妥，便回头看了看烛照。

烛照依旧面带微笑，望着他。

“遇到这位上仙，救我一命，之后我便在他指导下修行。”君回还是有些私心，将事情真相实一半虚一半地讲与萧同见听。

萧同见朝着君回看去的方向探身一望，对面那人，周身仙气，修为似乎远远高于自己，确实大有来头。

“所以，你连师尊羽化飞升都不晓得。”萧同见一脸不悦。

“我知道。师尊近期得道飞升，位列仙班。现居于无色天，千年后可掌司户一职。”君回急忙道。

“你怎会知晓？”萧同见很是疑惑。照理说，天界的事，纵使仙界有所知晓，也不会知晓得如此详细，更何况，这没头脑的师弟都离山几百年了，不在仙界，又从何处知晓这些？

“那个。。。”哎呀真是口无遮拦、祸从口出，君回暗自掌嘴。本想隐瞒一些实情，如今到是自己给自己挖坑了。他向烛照投去无辜的眼神，脸上写满了求助的表情。

烛照莞尔，走上前去。

那股强烈的神圣之气逼来，萧同见不禁放下抱胸的双手。来人不容置疑的威严气息迫使他不自觉双手作揖，道：“在下桐柏宫紫虚，阁下是。。。”

君回一个劲地给烛照使眼色，要他别说出自己的真实身份。出于不想引起轩然大波也好，不想被旁人惦记也罢，总之，换个身份，对所有人都有百利而无一弊。

“太清境，无极。”烛照笑道。

呃。。。。。。君回怎么也没想到，烛照会用道德天尊太上老君的名号，那可是活在传闻中的道教始祖。虽说他们这一代仙门中人，都不可能有机缘得见道德天尊真容，谁也分不清真假，但这对于修仙门派来说，岂不是。。。更加尊崇？？？！！！这和他说自己是烛照圣尊，又有什么区别？？？！！！好歹也说个，无色天的司命、司律之类的吧，再不然，说是现任司户也行啊，正好能解释为什么自己会知道师尊千年后接掌司户一职的事了。

君回还在这边埋怨叹息，一旁的萧同见却是瞳孔微张、一脸呆滞，双唇轻启忘却了闭上。

“呃。。。师兄，不必介怀，不必介怀。。。”君回在一旁打圆场。

这太上老君的名号，着实太吓人了。不过想起当初自己听到烛照圣尊的名号，好像也没有像师兄这般失态吧。果然还是自己经验老道一些。君回忍不住又偷笑起来。

“拜见神宝尊。”萧同见回神，深深作揖。

“无须多礼。”烛照伸手示意萧同见起身。

“小仙这就去准备客房，供神宝尊歇息。”萧同见转身，行至一半，又想回头看看，见君回似乎在与烛照说话，便继续前去准备客房了。

“哇，你这名号选得也。。。忒大了些吧。”君回不满道，“我本来就怕你烛照圣尊的名号太过吓人，才有意隐瞒，如今倒好，你选了这么个名号，那和烛照圣尊还有何区别？你们三十三重天之上的神，都是这样随便借用名号的吗？”

“何妨？他无极的名号能被我借用，对他来说，也是造化。”烛照不以为然。

呃。。。我收回刚才对你的看法，什么上善若水，什么虚怀若谷。。。你有时候的自信，真的。。。有点欠扁。君回气呼呼地想着。

“这下好了，师兄估计要对你施以大礼了。你在这没个七天七夜，都回不去了。”

“听你的便是。”烛照依旧无所谓地说道，“你想几时回去，我们便几时回去。”

君回有些失神。

这该死的温柔与包容，总是让自己无时无刻地深陷其中。

“走吧！太上老君！”君回戏虐地叫着，先行一步。

烛照笑着跟上。

作者有话要说：注释：

1、瓯越：活动于中国东部沿海一带的古民族，亦称“东瓯”。大致包括今浙江的温州、台州、丽水等地，东瓯王城位于瓯江南岸的欧浦。历经了几千年的历史变迁， 东瓯一带的地理环境和地域文化已经发生了巨大变化，但温州一带仍习惯用瓯来作为地方特色的称谓。

2、桐柏宫：浙江省天台县桐柏宫原名桐柏观、桐柏崇道观，为道教主流全真派南宗祖庭。

3、紫阳仙人：原型张紫阳（984～1082）中国北宋道士、内丹学家。原名伯端，字平叔。天台（今属浙江）人。道教奉为南宗五祖之首，称紫阳真人。

4、千字文：“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张”等。

5、萧同见： 取名自宋代向子諲《虞美人·淮阳堂上曾相对》其一：“十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。”