伯母果断不干了，不能干啊！我男人给别人儿子当爹去了啊这是？一样的东西，得尽着小杂-种先挑？！WQNMLGB！大伯母是个乡间泼妇啊！什么话都敢骂，还骂得花样百出，特别顺溜。

大伯娶个媳妇儿不容易，真的，穷人娶老婆不容易！家世好的女人是人家老婆、漂亮的狐媚的是人家小老婆、能干点又有些姿色的当了人家侍婢、有特长的给人当个歌伎啥的……有权有势又或者是有钱的男人，一人占了几十个好资源。哪怕有剩女，人家也看不上你这没用的啊！

大伯果断萎了。

别看这位婆婆对那个“克夫的”有本事，对这个丈夫还在的，就一点本事也没有了。丈夫死了，她还得指望着大儿子养老呢。所以直到死，她都没再敢向着颜启，气闷时只好拿颜老娘开涮。

颜启母子过得是真心苦逼，要不是遇上这乱世，估摸着颜启连媳妇儿都难娶得上了。别的不说，就说分家吧。虽然法律上说，父母在，不得别籍异财。但是，在乡间真没那么多讲究。一般就是爹死了，哪怕娘还在，就要邀请娘舅家来人做个见证，给兄弟们分家了。这个事儿呢，属于民不举、官不究。哪有个御史没事儿天天盯着这些个穷人家里分家呢？盯着当官儿有爵的还忙不过来呢。

颜启这一房分家时就吃了大亏了，地分得少，理由是多了也耕不过来。房呢，没有单盖的，就只好住两间破烂偏屋，还是漏雨的。别人是“宁做太平犬，不为乱世人”，颜启是混得如鱼得水，最后混得出人头地了。

颜启的性子相当不好，他记着仇呢。自己衣锦还乡，接了老娘，理都没理大伯一家。什么？你说抗议？大伯是长辈，对他不礼貌是不合礼法的，要被参？颜启要是个守礼法的人，他至于死这么早吗？

还是颜老娘，也不知是斯德哥尔摩了还是怎么了，被这些人一哭求，就让颜启继续跟他们走了亲戚。这些人呢，也就沾了颜启的许多光，过上了好日子。千不该万不该的，颜启堂妹太蠢，得罪了人家表妹，全家被发配回去了。熟知颜启性格的大柏一家屁也不敢放一个，灰溜溜走了，一直不敢露面儿。

现在颜启死了，他们又出来蹦跶了。

人是楚氏派去请来的，倒不是楚氏看重他们，实因大家还是一宗，没有兄弟死了不跟人家长房汇报的道理。按照宗法，颜启官再高，也是二房，正经的长房是大伯。哪怕颜启做了皇帝，正经论起来，大伯还是居长。长房要说什么话，尤其是家族宗法继承之类的，二房就不能当人家是放P！这，就是宗法。【1】

当然，事情到了皇家，总会有许多其他的……嗯，不可言说的操作。

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大伯家接到消息，伯母就说：“钱财来了！”他们家自被颜启打发出京，就过得越来越差，颜启是个不讲理不要脸的人，对仇人，直如秋风扫落叶，是一点接济也没有的。日子紧巴巴，自然想要揩油水。可恨颜老娘原在封地的时候，颜启安排了上百士卒看家，不许大伯家去打秋风。大伯虽觉得自己是大家长，却是怕了颜启了，他们靠着在京中死命搜刮来的细软，勉强度日而已。

儿女各自婚嫁，倒是借着颜启的名头高攀了几个财主，只可惜人家财主也不傻，不多时就摸清了底细，自然不会让他们占便宜。儿媳妇也带着嫁妆离婚另嫁了，女儿也被寻个由头休回。

眼看要断粮，楚氏派来送信的人到了——颜启死了！

所以大伯母才说“钱财来了！”

也是他们夫妻大意了，以为颜老娘好哄（确实，有历史经验为证），楚氏好欺（假的，当时那是因为时机不成熟她才没翻脸），颜孝之兄弟是晚辈（正确，孙子辈儿了），大好的机会，可以一举脱贫致富。

他们以乡民的生活习惯，认为颜启死了，儿子们要分家，必要争家产的。到时候伯父老舅都得到，伯父、老舅偏向谁，谁就能分得多。许多不肖子孙为了能比兄弟多分一点东西，还要偷偷向伯父、舅父送礼。颜启家产丰厚，这些个儿子们会不想争吗？想争？快来孝敬大长辈们吧！

颜启没兄弟，可大伯家是长房，很有发言权的呢！为壮声势，大伯还将六个儿子都带了来，两个女儿也跟着来了，就为了哄颜老娘、对楚氏等人撒泼。戏都写好了，一路往京中迤逦来而。