都市夜归人(142)

钟乐岑弯起眼睛,没有说话。两人并肩在展厅里慢慢地走了一会,钟乐岑若有所思地说:“你说这个土御门为什么对古剑那么关心?尤其是能作阴器的古剑?”

“你不是说他是阴阳师吗?而且他又说他是什么古刀剑的收藏爱好者,肯定会对特别的古剑感兴趣吧?”

钟乐岑微微皱起眉:“可是他说,祖上以铸剑为业。据历史上的说法,安倍晴明的出身本来是很高的,虽然到他父亲这一代没落了,但也从没听说过曾以铸剑为业。而且他的后人……好像也没有从事这个职业的……要么,就是他根本不姓土御门?要么,就是他并不是晴明的后人?”

“安倍晴明的后人应该不少吧,你怎么知道人家没有铸过剑?就算安倍晴明很有名气,历史总也不会把他的后人一个个都记录在案吧?”

钟乐岑不太情愿地撅撅嘴承认:“也对。”

“不过我怎么觉得,与其说他对古刀剑的收藏有爱好,倒不如说他对铸剑有爱好。你看他说到祖上以铸剑为业的时候,相当激动。”

钟乐岑睁大眼睛:“有吗?”土御门的表情一直是极有礼貌的平静,就像戴了一张面具,看不出有什么明显的变化。

沈固微微冷笑一下:“有。说到铸剑的时候,他的瞳孔都放大了,这是骗不了人的。”

钟乐岑摸摸下巴:“难道说,他对欧冶子感兴趣,是想也能铸出一柄灵异的宝剑?”

“这东西现在还有用吗?”

“对某些人来说,是有用的。”

沈固耸耸肩:“反正日本人么,总有点变——”他把最后一个字咽了下去,但钟乐岑已经明白了,同意地点点头:“虽然是日本文化受到中国极大的影响,但骨子里是不一样的。”

“不过他刚才问的那个问题很有意思,为什么只有泰阿有指挥阴兵的能力?从材质上来说,它似乎还真不如鱼肠纯钧什么的奇异。”

钟乐岑迟疑了一下,小声说:“也许因为,它的铸造过程不同。”

“有什么不同?”铸剑么,不过就是熔化、锻造,顶多脱碳的方法和程度略有不同,打造出来的形状有所差异,还有什么?

“嗯,你听说过祭炉的说法么?”

“祭炉?”

“嗯。古时候开炉铸造的时候,如果金铁不销,会用人来祭炉,就是把活人投入熔炉之中。《吴地记》中有记载——干将说,先师欧冶铸剑之颖不销,亲铄耳。如果照这样的说法,欧冶子是以自身祭炉而死的。因为在泰阿三剑铸成之后他再没有著名的作品,那么是不是可以说,他以身祭炉,就是为了铸造泰阿这三柄剑。”

沈固觉得脖子后面微微有点凉:“你是说,欧冶子跳进了熔炉里,这剑中也有他的灵魂?”

钟乐岑抿紧了嘴:“我只是猜测而已。正因为欧冶子是聚灵高手,因此带有他的魂魄的宝剑才能引出阴兵。”

沈固摇摇头:“太玄乎了吧?铁块不熔是因为熔炉的温度提不上去,把一个人投进炉中只会降低炉温,对熔化绝对没有什么好处的,而且还在材料里加入了杂质。就算人体含有脂肪能够助燃吧,可是骨头——似乎没有脱碳的功能……”

钟乐岑被他说得打了个冷战:“为什么不管什么事,只要经你一说就让人背后发冷呢?”

“不是你先说得这么玄的吗?”

“我又不是毫无根据地胡说。”

“难道我是毫无根据地胡说?”

钟乐岑怒视他。沈固无辜地摊手:“是你先说用人祭炉的。”

钟乐岑泄气:“我就知道,在你眼里我就是个神棍。”

沈固失笑:“穷成这样的神棍,也很少见了吧?”他把钟乐岑再带一下,躲开跑过来的一个孩子,继续说,“其实我觉得挺可惜的,你该把刚才这话告诉那个日本人,看看他会不会为了铸造一把灵异之剑也来个以身祭炉。”

钟乐岑认真地说:“你别以为日本人干不出来。其实日本的古剑里也有类似的传说,不说传说中的那些神剑,就说现在还由日本天皇家族收藏的鬼丸国纲,就是因斩杀鬼怪而得名的。据说铸剑师国纲为了铸造这柄剑,曾经斋戒三年。在这一点上来说,日本人的执着劲半点也不比中国人差呢,有时候恐怕还更厉害。”

两个人一边闲聊,一边走遍了整个展厅。这次展会确实搞得不错,等他们看完了全部展品,已经快下午一点了。沈固看看表:“吃饭去吧?”

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