解舆道：“这等高人，怎地不觉我二人在此？”

刀红隐忍住笑，心下道：这观察恁的天真，真不知他追捕那杨蝶掩半年怎地见耍。那等高人，岂会与你这等小人物计较？口中却道：“那自是夫君闭气闭得妙。”

解舆却是不觉有甚不妥，因问道：“待月一出，天下一劫？这待月却是甚么物事？”

刀红隐却不答。心内细思量道：传言待月诏乱世方出。前番却是安史之乱，再前番，却是永嘉乱时。今番大宋西有赵元昊乱，辽索晋阳及瓦桥关南十县，宋得天下不及百年，竟要至于天下大乱么。这刀红隐虽是大理人氏，然自小习汉学，说汉话，却也与汉人一般无二。且大理段氏自是汉人，与宋交好，故而今番想来，却也将那辽，夏视作异族。

这待月诏，不见记于正史，然江湖古来传言一句：待月一出天下劫。原来，这待月诏每每于天下大乱前出世，此诏一出，天下必有大劫，终了，谁得了这待月诏，谁便能平天下。传言道：秦末，此诏出，陈涉乃揭竿，当中经数十年，虽楚项力拔山气盖世却潦倒乌江，韩信战无不胜然不敢背，皆是因此诏之力。又道：汉末王莽作乱始，此诏已出，直至司马氏夺天下乃定。然终不长久，南北朝纷争数百年，无人夺得此物，直至隋朝方正。唐末安史之乱前，此诏已出，然直至陈桥之后，天下方尘埃落定——正史却终不提及此事，且但闻人说此诏之事，定是语焉不详。只说此诏乃是天降神物，有非凡之力。刀红隐素来不信鬼神之说，故而只道那待月诏乃是当朝人闲来无事杜撰之事，或是牵强附会之辞，寻常听闻亦不甚心下去。

如今却连楼观峨眉这般寻常不入世门派亦到此处，只怕此事非是杜撰。或是有夸大之处，然此诏恐怕端是真事。然其乱世方出之事，却是教人疑惑。倘非乱世，不知此物竟在何处。直教天下无人能得窥？

刀红隐思及此，对那解观察道：“夫君，你常年在公门，可曾听闻近年禁中失窃也无？”

那解观察道：“禁中时有失窃，谁去一一道来？娘子此言差矣，即便禁中失窃，却也不到开封府提刑处去，我辈自是不知。”

刀红隐道：“你原却只管东京城内刑狱之事?????提及缉盗，杨蝶掩盗的那株千年上党参恁的名贵？参之物，即便是御赐，吃便吃了，那皇帝老儿不成还来讨要？”

那解舆蹙眉道：“却也作怪。提刑大人自叫在下拿回杨蝶掩。想是气他不过。”

刀红隐笑道：“你这一来一年半载，那开封府尹怕也已离任，这参，讨得还，讨不还，干系亦不甚大。”

解舆只道：“拿人文书已下，须拿得人，讨参却是其次。”口中恁的说，不过敷衍那妇人。想当日出开封府，提刑亲自分付道：这御赐参干系甚大，你须得连人带参一并索回。倘我离任，此事亦要交勾来任，你只管寻去便是。寻不得时，休得还来。他事莫要再问。

解舆自也寻思不透。这人参一物，即便是一药可医一命，终不过是一命。寻常人吃了，不过延年益寿，有或无，干系亦不甚大。御赐之物，既是赐了，不当讨回，故而即便是失窃，不待声张，只道是自家吃了，亦不至得罪。却不知为何，年来教他不得回乡。想是那参另有他用，才致如此。饶是思及这一层，解舆却思不透，一株参儿有甚他用。

自至这玉泉山来，却是诡秘重重。且说这妇人教人药箭致伤一事，这伤她之人，却也不知有甚来头，莫不是同那青城派一般，实是为着小蛇书箱？

思及此，解舆心内一凛，这小儿书箱内藏何物？恁多人上山，为着那“官人”的甚么物事？又是何人放出风声？愈想愈心惊，不由啊呀一声叫出口。

刀红隐似也想到甚么，蹙眉道：“那射奴一箭者，乃是百越会徒。射茵之毒乃是岭南土人所使。不知何以射奴？”

解舆道：“怕是待趁娘子分神之际，夺那小儿书箱。”

刀红隐却道：“见今之势，来此山者，寻的是官人，却不是小儿书箱——”

解舆道：“亦即是道：那物事在那官人童仆书箱内。”

刀红隐冷笑道：“恁的道来，这官人，却真真是他了。”

解舆自在疑惑，刀红隐却寻思得清明了。自出蜀后，这一路来的追兵，怕都是为着那小儿书箱内物事。那小儿书箱内竟是有或无，谁也不省得。这消息从何而来，亦是谁也不省得。不须深究此事个中原由，然确凿之事便是：今日之后，杨蝶掩却是要与天下为敌了。

六年前，那杨蝶掩初到她处，道是要潜心习天下毒物。刀家乃是大理毒教教宗，毒物一门，向是传女不传男，长女一律不许嫁出，只许招赘。刀红隐便是下任家主，自小通习古今之毒，只待到长到双十，便可袭承教宗一职，此后便可论招赘一事。那杨蝶掩却不知如何闯入她家森严机关，到得她跟前，直报名讳，道是愿以自家杨柳剑法换习毒学。