魔教是啥模式呢？我亲爹是如何控制二十四堂的？他们要是不听我的话，我除了威胁砍死他们一点办法也没有啊，我不能成天威胁要砍死人家啊。我亲爹那么帅的人，也不可能天天把砍死你放在嘴边，他到底是用什么方式控制魔教的呢？

韦帅望百无聊赖地再次翻开教义，最早的魔教只是一个叫摩尼的印度人传过来的关于创世神的宗教的教义（以下起源皆为杜撰），提倡忍耐顺从服从，几乎所有宗教都包含一个忍字，自我限制，自我克制，服从，听话。一如年幼时父母对子女的要求。似乎人世间有大量迷茫无助的灵魂，在成年之后，依旧渴望有一个父亲在天上在人间，在身边，指导他限制他恐吓他，而他只需以爱和顺从取悦父亲，得到他的宠爱，就可克服世间一切困难。

韦帅望嘴角半个微笑，世间渴望在父亲膝前得到安全与爱的，不只他一个呢。是的，谁不想呢，不过，即使韩青在他面前，他也是个不肯受教的弟子。

摩尼教是经商队经过大片沙漠传过来的，旅途中的忍耐顺从是必然，但是，大量沙漠强盗与商队的自行武装，很快就把忍让变成抗争，他们所需要的精神食粮不再是忍耐，而是普通商人杀戮之后的精神创伤的治疗。魔王拒绝服从创世神，这些商人也拒绝听从命运安排，宁愿在尘世犯下杀戮罪，归依魔王。

他们相信创世神创造出魔王，并且最为宠爱魔王，全知全能的神必预知魔王的反叛并且促成魔王的反叛（它全知且全能，不是吗？）。乃是因为创世神鼓励自由意志，神要人们自我选择，为自己寻找出路。神爱忍让与顺从是世人的误解，父亲对孩子说：“好孩子，听话。”可他的本意可能并不是真的想要一个听话顺从的孩子。他希望自己的孩子有独立人格与意志。

所以，才有路西法反出天庭。（所以，才有韦帅望。）

那些在和平时代被看做凶残的暴徒的人们，给整个世界带来战火与争斗的人，当然可恨，可是新世界的创造者，往往自他们中诞生。

帅望呆了一会儿，妈的，怎么看都觉得有道理，怎么办？

然后忽然间醒悟，啊，这些说来，这个魔教起源是大商队啊，帅望坐起来，魔教的资金来源是跨国商队！财富来自丝绸之路！帅望看看桌上的琉璃瓶子，金黄琉璃，缠着金色不知名的卷草枝，痕都拉斯手工……波斯地毯。

李唐面色黝黑，身材高大，确象经过沙漠阳光的样子。难怪李唐不太爱说话啊，第二语言还是有点障碍的。

帅望摸着下巴，咦，这么大的合法产业啊！难怪可以养活这么多人。那么，这跟冷恶的统治有什么关系呢？

冷恶把这个交易抓到手里了吗？他该不会只是把李唐抓到手里了吧？李唐是什么人？好奇怪的名字，他的功夫是哪派的？我怎么看不出来？

再看人头塔献祭的起源，商队行走沙漠中，经常遭遇手持圆月弯刀蒙着面纱骑着汗血宝马的俊男美女的袭击。大漠美女碧血黄沙，说说当然浪漫，可是体验这种浪漫的后果，是真真切切的死亡，或者被抢夺一空，在沙漠里渴死晒成干尸。战败就是死亡，在沙漠里，被抢走供给，只意味着比一刀两断更惨的死亡，所以人人血战到底，守护身上的一桶水。人人以杀死对手为快，没有共存的可能，沙漠强盗以强掠商队为生。对于商队来说，不需要安抚对手，不需要恐吓对手，不需要对妇女儿童仁慈，因为女人手里的刀并不比男人好对付，因为孩子长大之后，依旧是强匪，他们只要进行灭绝性屠杀，一个不剩，就是他们的胜利，他们的生存保障。

不是他们生性如何，甚至不是仁不仁慈的问题，他们根本没考虑过仁慈，你是不会在沙漠里杀掉强盗们留下他们的孩子的，那才真不是人干的事。你也不会杀掉一个强盗，警告别的强盗，除非他们有觉悟活活饿死，否则他们只能选择抢。

韦帅望翻了又翻，终于明白，魔教其实是李唐的。

李唐是远东商队的世袭头领，整个魔王信仰是李唐的商队里流传下来的，人头塔来自他们在沙漠中消灭强盗之后，将他们的头砍下来堆成一堆之后的且歌且舞与庆生狂饮。

帅望咬着手指，妈呀，我爹才是篡位者啊！

所以，李唐很严肃认真地对待人头塔，一点羞耻感也没有，因为人家确实没觉得这是错的。我们千古以来，一直这么活着，把敌人的头切下来，然后我们围着唱歌跳舞，有啥错？你们烤全羊时觉得有罪了吗？把生存竞争中的弱者杀掉，放到火上烤熟了吃，你们觉得有罪了吗？没有？我们也没有。