王羽集临终前也说到，谢灵涯可以看——再说不看他也没法帮王羽集找徒弟。

笔记很多，而且那么多前人，所学甚杂，好在王羽集誊抄时还梳理标注过。

谢灵涯随手翻到讲相术的某一章，第一句便是：“偃骨在胸者，名入星骨。”

这熟悉感令谢灵涯微微出神。

上一次听到“偃骨”这两个字，是谢灵涯高一作死那次，王羽集不小心说了出来，让谢灵涯知道自己胸有偃骨。

什么是偃骨？

偃骨在胸者，名入星骨。偃骨，又叫入星骨。这么说吧，在道教的理论里，长了这根入星骨的，就是名字上了仙册，有仙缘之人！

这么说可能太虚无缥缈，但往前几百上千年，凡是有记载长了入星骨的，无一不是道门中开宗立派，带飞全门的牛人。

王羽集当时也是太感慨了，他说：“我师父和我说过，世人有修道一辈子，困于门外者；有打坐数十年悟道者；更有十六步功夫成仙者！

“愈是入门，就愈是讲究天赋，小涯有这样的天赋，难怪无师自通！”

“通什么通，一个英文他都念不通！”谢父一边骂一边一巴掌拍在听了王羽集的话后洋洋得意的谢灵涯脑后勺上。

自然，这是新时代了，修道不如考大学。

谢灵涯飘飘如仙一段时间后，遇到一些事，一头扑进学海中去了，再没偷看他舅舅搞迷信活动。

谢灵涯以前成绩烂得掉渣，不过浪子回头金不换，拼命学了一年，考上了本地的二本。

而且谢灵涯还学出了滋味一般，上了大学也沉浸在知识的海洋中，久久不能自拔，别提想什么入星骨啊、道术了。

……

谢灵涯回过神来，有点唏嘘，他捏着笔记暗道：舅舅，你放心吧，像我这么牛逼的根骨可能世间罕有，但我一定帮你招聘一个尽量接近的观主！

王羽集的弟子作为他的衣钵传人，肯定要做观主，这和谢灵涯产权所有人的身份其实并不冲突。而且谢灵涯想过，如果对方确实可靠，那么他会把所有权转过去的。

不过父亲说的也对，抱阳观香火冷清，估计比较难招人。

谢灵涯看过帐，抱阳观的收支非常简单，从前舅舅偶然还有一些别的收入，固定收入则只有报刊亭的租金，再刨去水电香烛吃喝等费用，余下来的很少。

观里多处需要修缮，都一直搁置，也是因为资金有限。

谢灵涯收好道观的公章，心想也不知有什么法子能广开财源……

第2章 祖传中指

谢灵涯花了两天时间把抱阳观里的东西清点了一遍，还在杂物间找到了一块牌匾，这是抱阳观原来的牌子，得有上百年历史了。

金桂步行街以前修整的时候，整条街的门面都统一了装修，抱阳观其实处于步行街大门的外头，但当时大概因为紧挨着，为了齐整一起改换了，反正外墙总是翻了又翻的。

再说整个抱阳观，统共不到一亩的面积，就是个微型，迷你道观。整体是砖木结构的小式建筑，前院靠墙栽了一圈竹子，边角有口八卦形的老水井。

接着便是主殿三清殿，也是整个抱阳观最大的建筑，里面供奉了三清，背面还有玉皇，东西朝房里是太乙天尊。

过了三清殿，进入后院，一圈建筑中，除却灵官殿与文昌殿两个配殿，都是住所、厨房等生活所用之处了，此类生活用房都是水泥翻修过。

院里辟了一小块地，原来还种些蔬果，现在已经荒废了。还有旧时候留下来的碑刻，也有几百年历史了。

道观整体是非常典型的道教宫观建筑风格，坐北朝南，布局对称，四合院格局，只是从梁柱到瓦片都陈旧无比，甚至破损，很久没有修缮过了。

按照前人笔记所记载，道观始建于明，曾经毁坏，清末重新修建。

谢灵涯还记得小时候舅舅跟他讲过，抱阳观最大的时候，沿着中轴线有好几进，正殿原本供的灵官像，三清像在后殿，还有好几个配殿。后来岁月中损毁，只剩下一个正殿两个配殿，三清像迁到正殿，灵官像屈居配殿。

谢灵涯一一拍了照，跑到市文化局去了，他舅舅对这些事很不上心，他想着观里也算有些老物，就去打听一下。

一问之下，谢灵涯才知道抱阳观已经登记过了。

市里最近两年开始比较重视文物古迹保护，文化局有人到抱阳观考察鉴定，但是唯一的道士王羽集有时行踪不定，所以只是登记在册。

谢灵涯一露面，他们还说要给抱阳观发铭牌呢，统一制造的，本市古迹文物都有。谢灵涯挺开心地收了，又厚着脸皮打听，有没有这方面的保护资金可以申请。