正常的大乘期散修在渡劫前会做什么(123)

作者:半夜雨 阅读记录

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这藏书阁中绝大多数的书籍都是一些先人的杂谈或手札, 而作为一个拥有合体期修士的家族, 这里本该有的修真秘术却实在是少得可怜。

岐南合上了手中的《狐妖记》, 有点不耐烦地扒拉了一下头发。

这都是什么啊, 怎么连凡人的话本都混进来了。这里其实不是藏书阁, 而是杂物堆吧?

他又在这层楼转了两圈, 最后决定下楼去找峸鸿剑君。

这藏书阁里,看来有用点的、信息量多些的书籍都被人拿走了。不过既然会这么做, 那就证明这里面的确有问题。

看来具体的事情,可能得直接从这杨氏族人口中套话了。

岐南一边思忖一边向感应到峸鸿所在的方向走去,在绕过最后一个书架后, 他的呼吸猛地一顿。

只见昏暗的长明珠亮光下, 峸鸿剑君捧着书垂目阅读的颀长侧影被镀上了一层朦胧的金边。他的鼻梁高挺,下颔轮廓极其完美, 即使只是一个影影绰绰的轮廓, 也能让人为之心驰神往。

峸鸿察觉到岐南的到来,抬起头向岐南看来。

岐南盯着他看了几秒, 当着人面光明正大地拿出留影玉简把这一幕收录了下来, 而后在峸鸿疑惑的目光中直白道:“你太好看了, 我忍不住。”

峸鸿闻言纤长的睫毛微微颤了一下, 在周围迷蒙的光芒照耀下仿若有浮金流动。他将手中薄薄的书册递给岐南,岐南见状微微挑起眉,接过这书册看了一眼。

《翎吴国风土轶闻录》。

看这名字就知道肯定又是哪个人撰写的杂谈,而且明明白白的从书名就告诉读的人这些事情的可信度不高。但既然峸鸿剑君会将这本书挑出来,总该有其特异之处。

岐南翻开书页看了一会儿,发现这写书的人似乎格外较真。分明是轶闻,但这人却非要将一些事件发生的时间确定到具体日期,并在一些事件旁边还会标注这是笔者的推测之类的声明。

……有点意思啊。

他微眯起眼睛看向峸鸿求证。

峸鸿低声道:“这书,多半是《濮阳》的其中一位记述者写的。”

岐南的眼睛微微瞪大。

峸鸿与他对视着,解释道:“这古籍并没有标注笔者姓名,或许是这个原因才被遗留在此。但它的写作时间大约在四百年前,而对照《濮阳》那个时期的字迹,其中有一段与之能够吻合。”

说到这里,峸鸿剑君微顿了片刻,抬步走到岐南身边,伸手将书页翻到其中一篇章。

它的标题是:「大乘期老祖的两万年不死传说」

岐南的瞳孔猛地一缩。

源界大乘期修士的寿命极限是一万年,这个数字无论对哪个种族都是如此。或许一些天赋异禀或另有奇遇的修士,能将这个时间延后到一万零几百年。

但无论如何,两万年实在是太离谱了,除非这个大乘期其实是源境伪装的,不然绝对不可能。

“锁定成书时期在四到六百年前,筛选出其中有关高阶修士的部分,”峸鸿说,“符合条件的大约有七十来册,再联系杨氏对灵魂强度的看中……”

岐南隐隐觉得毛骨悚然。

他听见峸鸿的声音变得有些压抑:“……得出两种可能。”

“一,传说为假,是翎吴皇室身后的修士在报复。他被濮阳氏引开,回归后得知翎吴被灭门,于是寻到了如今的杨氏将之囚禁于此慢慢虐杀。那名合体期或许就是他的‘看门人’。”

“二,传说为真,那这名大乘期必然是惯犯——他以替濮阳氏报仇为名,要求濮阳氏高层自愿付出灵魂,并在此后逐渐圈养了失去领头人的濮阳氏,将他们变成了自己放牧的‘羔羊’。”

岐南的声音有些干涩,有种不好的预感:“那他要濮阳氏的灵魂是……”

峸鸿垂目看向那个标题,沉声道:“制作‘灵魂胎膜’。”

岐南猛地握紧了拳头。

源界所有生灵的寿命都受到两方面的影响,一是躯壳,二是灵魂。

修士的躯壳在合体期巅峰时便会停止衰老,永远维持在巅峰状态——然而他们的灵魂却依旧会在源灵潮汐中离散,直到臻至源境方才能真正获得永生。

然而渡劫的陨落概率,对于散修而言实在是太高了,并不是每个修士都有勇气去拼死一搏的。

一些没本事加入宗门的修士,就在求生欲的驱使下走上了一条邪路。

——他们盯上了灵魂唯一没有离散的时期,也就是幼儿被孕育到成年的这段时间。

生命的繁衍,是源界最伟大的奇迹。

而达成这一奇迹的唯一条件,就是那层从母体带出的“灵魂胎膜”。

这层灵魂胎膜,其实并不是凭空出现的,而是幼童的父母将自己的灵魂分给了自己的孩子,以自己为代价,保护自己的后代平安成长。

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