倒是杜伟刚，带了八个保镖。

倒不像是怕自己被什么人给绑架，而是带来的力工。

因为这八个保镖一人背了一把工兵铲，绝对是军用标准的那种。

一行人上了山，其实没走几步就到了，一个修建的很古意怏然的坟包出现了。

“挺讲究的啊！”小天师啧啧称其：“这才是一个坟墓该有的样子。”

“旁边一号区也有坟墓啊！”独孤浩炎指着这个：“感觉跟刚才的没什么两样。”

“当然不同了，刚才那是坟，这是坟墓。”小天师摇头晃脑：“坟既是底下下葬有棺椁，地上筑有土丘，其后人财力有限或者其他原因儿无法立碑作记，既称为坟。缺点就是随着时光推移，后人难找确出切位置，和坟墓朝向，导致坟茔丢失，则先人无法享子孙祭祀，此种情况皆称为冢或荒冢。”

“新葬之坟，即时立碑者可正式称为坟，但见有很多人，在棺椁上堆个圆土堆，再在前方立个石碑记其姓名和墓志铭等，虽功能齐全，但碑与土堆脱节，此种安坟法只能起子孙记念哀悼之用，但风水的作用大打折扣了。”小天师道：“正确的做法是要在棺椁上土堆，应和棺椁立向一致，即不是园形，也要有方向，前方刻字的碑下有基石，左右有撑鼓石，上有盖石，此四块石组合起来称为墓，加上碑石就称为立碑安墓，且后面陪土一定要护住碑石背面，勿使碑石背面暴露，若有暴露或脱节，则其后代恐有虚脱之灾，新旧坟墓碑齐全可称为莹，亦有资格称为阴宅！墓碑之立一定要往前一点，千万不可压在棺材上，否则不吉。”

“看来杜家的确是受到过高人指点啊！”不然不可能搞得这么麻烦，现在人有个墓地葬穴的就不错了。

哪还管什么墓碑石鼓的啊？

坟墓修饰的非常漂亮，但是再漂亮也没用，小天师算了一下时辰：“可以开始支起棚子了。”

“好，支棚子！”杜伟刚明显是早就打听过各种程序。

他带来的八个保镖，将一个超级大的帆布帐篷，支了起来，将整个坟墓都遮掩住了，最妙的是，这帐篷内里竟然有防光涂层，遮挡上之后，里头黑漆漆，自带的各种冷光探照灯，就亮了起来。

幸好这坟墓地方不大，这么一个帐篷支了起来之后，就都遮住了。

小天师又算了一下时辰：“可以开始了。”

八个壮小伙子，挥舞着兵工铲，就把这坟墓给刨了。

很快，坟墓上那层薄薄的水泥层就被掀开，然后是土层，土层挖过之后，就是石板的穹顶。

在石板被掀开后，就是墓室了，现代人下葬可没有古代人那么讲究，墓室里没有什么陪葬品的，四周空落落，就正中间放着一口非常精美的石头棺材。

这口石棺长约两米五左右，高度也在一米上下，样式非常讲究，可小天师却看认不清是什么材质打制的，但是石棺上的几个物件，却是吸引了小天师的目光。

那是七盏铜制的小油灯。

古代的灯盏，只有贵族和王室、皇室，才有精美的灯台，烛台。

一般人家用的灯盏，就是油灯盛油的浅盆，巴掌大小，内里很浅。

按照记载，一般的灯盏都是呈碗形，直径有二市寸大小，高一市寸，中间空处有一圆柱形置灯芯处。

这里有七个灯盏，其中四盏分别挂在了棺材的四个角上，另外的三盏则是摆在了棺材上，七盏合起来看，摆出了正是一副七星北斗图案，不过这些油灯却是早已熄灭掉了。

“这是七星灯续命吗？”独孤浩炎看到这样的布置，顿时就脱口而出：“还摆在棺材上？”

“你还知道七星灯续命？”小天师呵呵一乐：“长见识了啊？”

“这有什么，三国演义里不是有一个桥段很经典吗？诸葛亮在五丈原，摆了七星灯，给自己续命，结果被反骨仔的魏延给破坏了。”独孤浩炎道：“要是他能续命成功，那三国历史肯定会改写。”

“不错，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之木像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。”小天师道：“七星灯，又名”续命灯”、”招魂灯”，为上古道门法术，”招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来，在历史上，七星灯为自己续命的有两人，一人失败，一人成功，这放在棺材上的，就不是续命用的，而是用来招魂的，我说的可对？杜老板？”