“可一个是梦境，一个是记忆啊。”宋隐不明白死藤水为什么会同时具有两种作用。

“梦境就是破碎后重新组合的记忆。”亚历山大只用一句话就说服了他，“证据就是，无论你的梦境有多离奇，都不可能是你从没见过的场景。”

这就是所谓的日有所思夜有所梦？宋隐似懂非懂，但还算是顺利地接受了这个说法。可他紧接着又领悟到了什么——

“等一等，如果说死藤水需要从偷渡者身上提取的话，那么岂不是……”

岂不是需要刻意地让偷渡者感染人类？而且感染人数越多，提取出的死藤水也就越多？

宋隐心中暗暗觉得不妙，可表面上依旧装作若无其事：“那像你上次给我的那支试管，又需要从多少感染者身上提取？”

这却让亚历山大露出了为难的表情：“我只是个搞销售的，具体数字不太清楚。不过……可能一百人左右？”

一百人？！宋隐倒吸了一口凉气，这才明白为什么系统要将它列为禁药。他顿时觉得自己浑身上下、浸泡过死藤水的地方，全部都是罪恶。

“你gān嘛这么看着我？那些事跟我一点关系都没有。我真只是个销售而已啊。”亚历山大一脸的无辜。

作者有话要说：环形监狱概念，是英国哲学家边沁提出的，《监狱的诞生》作者福柯在着作中提出过。有兴趣的同学可以先去看一下网上画的示意图。

环形监狱概念，很多时候也被和反乌托邦题材挂钩。qiáng烈建议大家去看一下《psycho pass》第一季，没记错的话，反派槙岛圣护曾经详细解释过这个理念。

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二狗提出的“脑海里会出现一个声音”是inner voice.有关理论来自于朱利安·杰恩斯的《二分心智的崩塌:人类意识的起源》。非常有意思的一个理论，眼下比较接近也很有名的应用就是美剧《西部世界》里面的机器人host就是二分心智的拥有者。

伊藤计划的《和谐》中提到了一种无意识的种族，疑似也是处于某种“二分心智”状态

还有理论认为，古代希腊人也是处于二分心智状态的，因此他们的女祭司是真的能够听到神的声音。

但是对于现代人而言，是不存在二分心智的，取而代之的是“自我意识”。我们不再与“神”对话，而是与自我进行心理对话。

当然对于所谓的“神”可以有很多种解释。本文中的阿克夏系统就是一种。

要是还有兴趣的话，大家其实可以百度一下“阿克夏”是什么意思，可能是某种意义上的巨大剧透……

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对于那些人鱼执行官，其实我想说，他们根本不知道自己已经不再是从前的那个自己了，却依旧停留在过去的记忆里

第134章 我本将心向明月

一片永夜的海边灯塔内，关于死藤水的话题还在继续。

“那个，小蝴蝶……我给的死藤水你已经用掉了吧？”亚历山大冷不丁地抛出了一记直球：“怎么样？有什么收获？”

“呃……”宋隐知道临时撒谎很容易被拆穿，gān脆坦率点头：“用是用了，而且也看见过一些往事。可是临了又发现了一间被锁住的门，而且还被二狗给抓了包、训了一通。”

“居然还有一扇门？！”亚历山大用夸张的表情来传达自己的震惊，“那要不我再送你一管水，你还可以和焚队一起用用看。”

“和焚风一起？”宋隐心想这玩意儿又不是成人玩具，怎么还能带上齐征南一块儿玩耍的。

亚历山大顿时露出一副“这你就不知道了”的表情。

“死藤水当然可以多人一起使用了！所谓的‘开门’，说白了就是悄悄越过阿克夏系统、在你的安全屋里qiáng行开启一个非法副本。进入这个副本的人，就相当于偷渡者或者执行官的角色——既可以是入侵者，也可以是观察者和拯救者。这跟听别人口头回忆往事的体验差别很大耶！”

虽然并不完全理解亚历山大的理论，不过关于“亲自体验”和“聆听回忆”之间的区别，宋隐倒已经颇有体会。

之前齐征南带他进入那间被锁上的房间，领着他体验了无数个荒诞的世界，最后来到了他父母亲昔日的安全屋。虽然一幕幕的场景无比真实震撼，但最关键的前因后果还是需要齐征南亲口讲述出来。

然而在那之后，宋隐利用死藤水打开了自己安全屋里的那扇门，却在门后看见了“活生生”的父母，听见他们亲口说出了那些宝贵的留言。

用最简单的话来说，死藤水能够让体验者进入尘封的记忆，像做梦那样bī真地重新体验到那时那刻的真实感受。