愿为尊者所渡(121)

佛门讲求慈悲为怀,冰狱赤炎塔这般诡谲残忍似乎并不符合佛门教义。然而冰狱赤炎塔也确实有存在的必要——上古时期仙云十三州上曾存在着杀人无数、以白骨砌塔的魔头,没有理性、只知吞噬天下玩物的魔兽,以及生性狡猾残忍、以修士、魔人乃至同族为食的大妖。

魔头、魔兽以及大妖并不仅仅只是一人两人、一兽两兽。佛门集合诸位大尊者之能,请同盟的人修、妖修、魔修一同帮忙,这才铸造出了冰狱塔这项圣器。

冰狱塔旨在禁锢住修为过于高深、大尊者们合力也无法铲除的魔头、魔兽与大妖。谁想魔头与大妖中最出类拔萃的两个将塔中其他的魔头、魔兽以及大妖吞了个干净,最后还砍了魔兽皇对半分了吃。以此壮大自身,试图从冰狱塔内摧毁冰狱塔。

佛国大尊者们见魔头燃命为炽火,大妖化为毒瘴侵冰壁,便结阵于冰狱塔外,亦以修为与性命与之相搏。

结果是佛国惨胜,当时的大尊者中仅须菩提一人生还。冰狱塔也成了冰狱赤炎塔,被须菩提移往须弥山。

此后数万年间,佛国又有几位尊者被推举为大尊者。须菩提则是建造了金光琉璃塔,让金光琉璃塔镇压在冰狱赤炎塔之上,成为封住冰狱赤炎塔的最强堡垒。

慈航若是金身还在,冰狱赤炎塔对他来说或许没那么难熬。可慈航失去金身在前,一力承受住天劫在后。也难怪人人都觉得须菩提把他扔进冰狱赤炎塔是因为动了真怒。

不过鸠兰夜不这么想。

佛国除了须弥山还有光明殿、菩提寺、金刚寺、甘露寺和梵音门、妙音刹、静水庵、自在天、净土宗、吉祥院等二十几个宗门。

不谈那些势弱的宗门,只说做派强硬、实力又强的光明殿、菩提寺、金刚寺和梵音门,这几个宗门首先就不会放过慈航。须菩提若是没有行动,只怕会引来其他佛国宗门不满,若是由光明殿、菩提寺、金刚寺和梵音门出手,慈航所受惩戒只会比这更重。

至于鸠兰夜这么想的根据……大尊者须菩提乃此世佛国第一人,距离佛祖只有一步之遥的须菩提根本不可能因为慈航违背他的命令就发怒。再者他让慈航进入金光琉璃塔是为了保护慈航,不让包括自己在内的大魔有机会杀死慈航。

慈航擅离金光琉璃塔,须菩提可能会失望,可能会担忧,唯独不可能会被触怒。须菩提被慈航触怒的传闻应当是见不得慈航好,巴不得慈航赶紧失势的某些人擅自妄下又希望成真的结论吧。

……真是丑陋。

鸠兰夜想着勾起唇角,露出个讥讽的笑。

所以他看不起佛国秃驴。嘴上挂着佛偈讲着大道理,实际做的事还不是争权夺利那一套?他虽觉得慈航是伪善,但他更厌恶甚至没法像慈航那样伪善的其他秃驴。毕竟,伪善若是能一直伪下去,那便是真善。

“帝尊。”

一个影子从门外游进,到了鸠兰夜面前也没有马上化出实体,而是如灯下黑影一般仍扁平地停留在地上。

“说。”

“是。”

得到了许可,没有面目的影子从地上立起,形成了一个单膝跪地的人形。人形抱拳道:“启禀帝尊,合欢宗宗主玉面真君率弟子献宗给天道盟了。”

“哈!”

哑口无言啼笑皆非。若放到平时,鸠兰夜定要讽刺那玉面真君几句,此时此刻,鸠兰夜却是连话都懒得说一句。

所谓“献宗”就是指将宗门让予其他宗门接掌,成为其他宗门的一部分,以自身的宗门交换自身的前途。

话虽如此,谁又看得起卖宗求荣,主动放弃自己宗门,将自己宗门花费数代积攒下来的资源与人脉拱手让人的修士呢?献宗后归入其他宗门的修士一贯会被当成下等人,受人白眼,为人如刍狗般驱使。

即便有人因卖宗得了一时之利,往后也很难洗刷卖宗求荣的名声。是以不到最后关头,再小的宗门也不会轻易献宗。

就在佛母杜尔迦应邀登上天临山的那几日,波牟提陀死了数百教众。明面上的理由是有教徒趁佛母不在,欲取而代之,继而发动叛乱。实际么……

当世教众最多的三大双修门派,媚宗最弱,被人一锅端了还背上了伤害龙族太子的罪名。波牟提陀最强,却陷入内乱。合欢宗虽不如波牟提陀强横,却是最主流也最广为人知、深入人心的双修宗门。合欢宗这么一献宗,双修门派的头脸尽数凋零。剩下的不是纯粹的歪门邪道,就是势弱胆小的乌合之众。

树倒猢狲散,双修宗门还会继续凋零。双修之法恐怕已难逃被打上邪法烙印的命运。

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