但凡能走到出窍期以上的兵器道修士，基本上信念和根基都已经彻底成熟了。我们清晰地知道我们所忠于的兵刃是什么模样、该怎么使用，也早已经将握着它的感觉刻入本能。

所以高阶兵器道修士的本命兵器几乎是绝不可能改变的。

然而……如果是一些无关紧要的细节, 比如剑柄的花纹、兵刃的颜色之类，那即使改了也没什么大问题。

就像那些寻常兵器道修士，他们没有本命灵器，往往每突破一个阶段就得找炼器师炼制一把新的兵刃, 而这新的兵刃总不可能与老兵刃完全一模一样。

是以，只要兵刃的大致表象和用法不变，那在经历短暂的磨合后兵器道修士就能适应这种变化。

而我的本命剑上莫名多出的“剑穗”并不会影响我正常用剑，显然也能算是“无关紧要的变化”中的一种。

至于为什么会发生这样的变化，那就得看铸剑期里我的念与曾经有何区别了。

首先可以确定的是, 铸剑的念依旧是由外界来的“众生念”和我自身的念二者结合而成。一般而言, 众生念驳杂且互相矛盾, 虽然总量庞大，却难以凝聚。自身的念则与之相反，常常作为驾驭所有念的“统帅”存在。

第三等的皇天之道之所以无法凝兵，就是因为自身的念不够纯粹、意志不够坚定，无法彻底控制住聚集的“众生念”。

而能够做到凝剑的皇天之道修士，则证明他们的意志已经完全凌驾于众生念之上，能够将众生念汇聚为一点如臂使指。能做到这一步，他们无疑拥有最强、最纯粹的念。

另外这也是皇天兵器道修士与寻常兵器道修士最大的不同之处。

寻常兵器道的不同兵器之间其实并不怎么分高下，不存在“剑”强于其他兵器的说法。皇天剑道如此，只是因为传承特殊罢了。

作为极少数成功凝剑的皇天剑道修士中的一员，我的意志自是足够强的。而这也就意味着，我的念能够直接扭曲众生念的形态，让它在铸剑时额外表现出一些东西。

……比如说一根剑穗似的链子。

我在铸剑期里感知不到情绪，但我能从回忆里猜到当时的心情。

当时从初期剑碎阶段起，我就因为岐南新源境丹药的问题开始担忧他会离开我，而到后来一个个异常越发加深了我的焦虑。最后这段时间长达一年半的冷待更是把我的恐惧推上了巅峰——这从之前铸剑期结束的瞬间，那恐怖的窒息感就能窥见一二。

最后，这种从铸剑期开始持续到结束的、强烈的、极端的情绪让我的本命剑上出现了一根捆人的链条。

……我知道自己就是想用它拴住岐南，最好让他哪儿都不能去，最好永远都别离开我。

这真是太罪恶了，我为我自己的卑劣感到羞愧。

我都不知道该怎么和岐南解释这东西出现的原因，要是让他知道了他道侣居然是这样一个糟糕的人，他会对我失望的吧？

岐南见我半天不答话，以为我也不知道为什么，于是没有追问。他把我的本命剑还给我，慎重道：“我对皇天剑道研究不太深，也没什么主意。总之你要好好研究，千万别出什么问题。”

我低声应道：“好。”

哎。

趁还没离宗的时间把这些发现记录成册，补进皇天剑门的传承里吧。

只是在我想清楚怎么解释前，这东西暂时还是存在我的虛界空间里吧，就不放出去给人看了。反正短时间里估计也不会有人遇到和我一样的情况了。

我满心惆怅，郁郁地收起了本命剑。

岐南盯着我看了一会儿，伸手掐住我的脸：“突然怎么了，这么消沉，刚刚你还不把这当回事呢。”

……现在也没当回事，我犯愁的是其他问题。

怕再拖下去岐南会追问，我只得强打精神转移了话题：“你可听说了前段时间那拒绝离开冬昼渊的修士。”

“你说鸠余？”岐南回忆了一下，“我知道他，前几天督天山又查到了一些关于他的情报，但还是没能解释他为什么不愿意离开冬昼渊。不过据说他道侣‘墨堰’并不知道鸠余被皇天剑门抓了，还以为人失踪了，正满天下找呢。”

他顿了一下，笑道：“说起来也奇怪，墨堰居然没把鸠余失踪的消息上报给皇天剑门，就光靠自己一个人瞎找。不是虚报的案件皇天剑门又不会收他灵石，你说他是图什么呢。”

我也觉得墨堰的反应有点奇怪，但源界地大物博，总有许多修士的想法奇奇怪怪难以理解。我没有怎么把这事放在心上，但就在十来天后，事情的另一个主人公找来了皇天剑门，希望能够接走冬昼渊里的鸠余。