恒娘眼睛紧紧盯着他，目光也似汪着寒光的秋刀，一刀刀切下来，将这句话剁成一个个冰锥子，字字见棱：“敢问祭酒，六经之首，是何经？”

胡仪差点被她气笑，紧闭嘴唇，不肯回答这近乎侮辱的问题。詹事在一旁接话：“易经为六经之首。”

恒娘眼睛不离开胡仪，又问：“易有三易，祭酒知道是哪三易？”

胡仪倒没想到她能问出这个有水平的问题。难得地缓了缓脸色，愿意答她这个问题了：“《周礼ㆍ春官》曰：太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。”

皱眉道：“虽有三易，然连山、归藏失传久矣。薛娘子，你问这个做什么？”

恒娘点点头：“祭酒，好消息。归藏虽然在中土失传，却在汉时流出西域。有心人从西域拾回残简，得知其卦象与周易大为不同。”

她移开目光，朝殿上众臣看了一圈，心中默念前日所记，缓缓道：“周易里头说，乾为男，坤为女，乾在先，坤为后。乾天高尊，坤地卑下。所以女子卑贱，应该受男子统治。”

胡仪道：“你倒也知道周易，也算难得。”

恒娘眼角挑起：“可是祭酒，西域传回的归藏易却不是这样说的呢。这部归藏易经，第一卦乃是坤卦，次卦方为乾卦。竟是坤先乾后的顺序。”

轻笑一声，声音轻柔里透寒，“祭酒，你曾经说过，天下的理都是一个，那么请问，归藏与周易，一为乾坤，一为坤乾，这是什么理？该如何解？”

胡仪没有说话，脸色沉下去，竟是一副深思的模样。他身后有人不满了，出言质问：“民女薛氏，归藏早已失传，仅凭你只言片语几句话，如何让人信服？本官怀疑你压根儿就是信口胡说，在这里混淆视听。若是故意欺君，你小心项上人头。”

恒娘朝那人看了一眼，淡淡道：“多谢这位官老爷提醒。寻着残简之人，已将其带回中土，献给官家，现在宫廷秘阁。”

这些话都是昨日余助告诉她的。余助自己懵然不知，恒娘却模糊猜到，这所谓寻回残简的有缘人，多半就是宗公子。

众臣的目光不禁往台阶上飘。

皇帝正接了许都知偷偷递过来的酥酪干，也不敢嚼出声音来，叫御史听见，又要上疏骂他有失朝仪。

只能含在嘴里，所幸百官不敢抬眼看他，尽可以鼓着腮帮子，来回含着。随着奶酪慢慢溶解，满口浓郁乳香。

冷不丁听恒娘说到宫廷秘阁，又是什么归藏易，只好一口把奶酪吞了，方道：“这些日子秘阁收了许多珍本古籍，朕一时也不耐烦翻看。来人，去把秘阁令传来问话。”

恒娘不敢说话，心里却着急，这秘阁令一来一去，要多少时间？她可只有半个时辰，现在也不知还剩多久。

胡仪忽然道：“陛下，不必了。”

抬眼看着恒娘，沉声道：“你这个说法，倒是解了我一个长久以来的困惑。礼记云，先圣曾言，「吾欲观殷道，是故之宋而不足征也，吾得《坤乾》焉。《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之。」”

“我初学礼记，便十分不解，从来只有乾坤之说，何来坤乾？只道是后人讹传，只好糊涂了去，不予细究。竟没料到，这里居然藏着归藏的一段公案。”

他边说边沉吟，“归藏为殷商之易经，孔圣欲观殷道，而得坤乾。正好相互印证。”

恒娘心中一松，笑道：“那么祭酒，既然乾坤可为坤乾，男女岂非也可为女男？”

女男两字太过稀奇，大殿之内，人人都张口欲驳。

恒娘却不容他们说话，轻快地接道：“正如阴阳，可不正与坤乾一样，乃是阴在阳前？为何不叫阳阴，偏叫阴阳？正是最早的时候，本就是女子为尊，地坤为尊，母阴为尊的。譬如巫觋这个词，说的就是上古祭祀之巫师。女曰巫，男曰觋，那也是女在男前。”

胡仪沉下脸来，淡淡道：“薛娘子勿要得意。殷商之世，未有周礼，民不知天道正理，所以倒行逆施，不足为后人训。”

恒娘冲他笑笑：“祭酒，殷商是不是倒行逆施，我读书少，不明白。你说是，那便是吧。我就问你一个问题：殷商前后传十七世，保有江山五百余年，比汉朝、唐朝还长久，这是对的吧？”

胡仪明白她的意思，脸色沉郁，却不能不点头：“对。”

恒娘得意，伸手一掠发鬓，俏生生笑道：“也就是说，殷商尊女子，贵坤道，并没有因此天下大乱，危及江山社稷，对么？”

胡仪胡子抖动，原本简短的回答硬是卡在喉咙里，如一根巨大鱼骨，不上不下。

既不甘心答一声「对」，承认这个他内心里极不愿认同的结论；