蛇妖讨厌这座山上每一个人，包括侍奉自己的神婆，唯有对虺温和善待，在他化人当日亲自为其占卜，道：“你是有大造化的。”

此时夜深人静，虺把脑袋枕在他冰冷滑腻的蛇尾上一同在山顶晒月光，闻言便笑：“我就算有造化，也都是大人给的。”

蛇妖听了又掐算了一遍，这次皱起了眉头，他只知道虺将来会有一场大造化，却看不清更多的东西，说明这命运的确与他关系匪浅。

医者不自救，卜者不自算。哪怕是手眼通天的神灵，也仍然在天道一局棋里。

蛇妖算出虺有大造化，而这造化与自己有关，如今后者将他取而代之成为虺神君，这何尝不是应了命数？

闻音问道：“后来又发生了 什么？”

虺神君反问：“你觉得人的本性如何？”

世有善恶两论，可睿者都知道人心复杂多变，若究其根本，最能概括的应当是‘无穷’二字才对。

人心无止境，欲望无穷尽。

“贪婪。”闻音不假思索地道。

“香火鼎盛，信徒众多，愿求自然也日益增加。”虺神君淡淡地道，“他不喜人，有时候不乐意待在神像里接受香火，我就躲在后面的小洞里帮他听着，从家长里短平安事一直听到酒色财气长乐情。没有神灵的时候人只能靠自己，一旦有了神灵便想要有求必应，可是天命祸福相依，哪有长盛不衰的如意事情？这些道理人不是不知道，但少有人愿意以平常心去对待得失。”

蛇妖的仇恨被天道压制在心底，倘若他能被日积月累的香火感化，就会慢慢剥去此私愤之心，成为被天道认可的山神。

可他只是为了生存不得不行使职责，打从心底里抗拒天道束缚，恨着这些每日在神像前为私欲屈膝叩首的人，自然不会回应他们的诸多请求。

于是，在一时的鼎盛之后，山神庙又开始变得冷清，若非每次发生天灾地祸都能有惊无险，也许那里早就被许愿不得的人们给拆掉。

饶是如此，随着生灵的轮回更替，后代的人们不再相信祖辈留下的山神传说，他们认为那些都是故事在胡编乱造，庙里不过一座奇形怪状的泥胎石像，是闻家人编造出来谋取利益的假话，根本就没有什么山神。

曾经在梦里见过山神真身的闻家女人早已经入了土，当时担任神婆的是她相隔数代的后辈。可是这个姑娘没有亲眼见过山神的存在，对于神灵的一切认知都来源于祖母，她又太年轻，本不喜欢神婆的身份和诸多限制，故而借着这个机会卸下职责，从此只研医药不问巫筮，将祖母的吩咐都抛在脑后。

“山神失去了香火愿力，就如凡人失去了魂魄，会很快陷入沉眠，直到人们再度需要他。”虺神君的目光有些空，“他每天清醒的时间越来越少，我一直陪在他身边，最终亲手把沉眠的他送入山腹洞穴里，然后看着庙宇一天天地败落，除我之外无人再记得他……我本想唤醒他，可他说‘与其抱着仇恨清醒，不如就这样睡下去，好歹也完成母亲的遗愿’，让我什么多余的事情都不要做。”

他代替蛇妖在暗中庇护这一方多年光阴，直到一百四十多年前那场连日不断的天灾。

虺毕竟不是神，开山与止水之令在他手里只能发挥出一半的力量，修补被强烈地动震开的地脉已经捉襟见肘，根本来不及阻止积水成灾的暴雨和后面发生的走蛟。

等他好不容易将地脉修好赶往高处，就正好遇到了闻蝶。

她是昔年闻家的后裔，性情古灵精怪，从小就爱看祖辈留下的典籍，对山神之说深信不疑，自幼研习巫药之术。可是她们家传女不传男，世代人丁稀薄，到了如今只剩下闻蝶一个人，年纪轻轻就被赶鸭子上架当了神婆，实际上算个顶着巫婆名头的村医。

天灾发生后，闻蝶卜算出将生走蛟，遂呼唤大家赶紧去山神庙所在的高处避难，可是他们虽没被掩埋在泥流之下，却面临着疫病扩散的困境。闻蝶带人冒险去搜寻草药，可这些都是杯水车薪，解不了燃眉之急。

随着疫病一同在避难处扩散的，还有日渐失控的人心情绪。

闻蝶倾力救治的病人都没能活下来，疫病还在扩散，大家身上都或多或少出现了病患状况，再加上饥寒交迫，人们开始后悔——如果当时没有逃上山，而是孤注一掷往外跑，会不会已经逃出生天？

这样的想法一旦提出便再难压下，当唯一能勉强安抚众人的老村长死后，所有的负面情绪都在那一刻如洪水决堤，对现实感到惶恐和无力的人们将闻蝶团团围住，逼这个姑娘一定要给出救命的办法。