十二月初一子夜的禅位诏足以佐证此说。国君下诏禅位，臣子本着忠君之道，自当无条件支持，而不是内讧甚至煽动民意祸乱家国。

凡行此举者，有谋逆之嫌，理当问罪。

没完。

此诏最石破天惊的是最后一段，大意为：

有不服者，认为诏书所言有失者，来辩。

直到今年恩科头名、封了从六品修撰的丛若谷出现在凌霄门下，新君阮仲一身暗柘黄出现在宫墙之上，百姓们方明白“来辩”一词，其意为何。

是在天下人面前直接与国君辩。

初生牛犊不怕虎。乌泱泱民众如是说。丛若谷年二十三，生于崟西南寒门，六年两次正科未中，直至今年恩科，一鸣惊人。

修国史的小官作君位之辩，有趣且讽刺。

那丛若谷一拜三叩首，起身朗朗道：

“自青川有史，君位世袭，皇室讲正统，传承论血缘，以此保国之统一，长治久安。本国三百年稳固，锁宁之宁得锁，臣修国史，窃以为多得益于此。臣民们对君上姓氏之疑之伐，并非有意忤逆，实因规矩如此，传统自有其高义。”

阮仲立于宫墙上，与数日前兵临城下时阮佋几乎同一位置。但他没有负手，两臂自然垂落身侧，显得孑然而坦荡。

“何为君？”

习武之人中气足，此一声语气平实却沉郁郁似钟磬。

凌霄门下男子稍怔，朗声再道：

“君者，有上及天下通地之魄力，渡众生平天下之志气，为国为民，术柔决刚，厚黑，清白，缺一不可。”

阮仲点头，“这些同朕姓什么，有何关系？”

第471章 君论

云层堆积就着冬日湿寒压下来，将苍茫茫人与城皆按向地面。

丛若谷再怔，一揖，“臣所言，是可与不可；君上所言，是能与不能。两回事。”

“可且能者，自是上选，可以不破规矩不改传统而得明君。”阮仲复开口，依旧垂着手，

“然世事难全，总有遗缺，当情形变成可却不能、能而不可两种，丛卿，一个无法及天通地、渡众生安天下的合规继承人，和一个有魄力有志气、为国为民术柔决刚的不合规继承人，你选哪个？”

“君上所言确为常理，然皇家自有皇家法则，向来不以常理论之。且若照君上所言，凡能者皆可为君，那这世上能人志士千万，堪治国安天下者或以百计——”

“说得不错。”阮仲接口，“王侯将相宁有种乎？朕浮沉崟国皇室二十载，见多了能力卓绝者，亦认识不少丢到尘世里根本活不过三日的窝囊废。皇家百年，不见得每朝都有能人可堪为君，与其气数将尽时被另一个家族摧毁至覆灭，不如早些修弊端，立新规。”

两人一上一下皆高声对答，以至于每字每句都被城中围观民众悉数收入耳内。

过分振聋发聩，完全超出了所有人对这场君臣辩论的预判。

宫门前丛若谷已是被王侯将相之句震得呆愣，修弊端立新规六字既出，他脸色涨红了又白，半晌压着嗓子缓声问：

“君上何意？”

“崟国立青川三百年，这片土地上每个人，比其余三国民众更爱其家，更重其国，因为我们著史最长，走得最远。”阮仲答，声量仿佛比先前更大，

“朕确实不姓阮，但也从未想过因此而改国姓易国号，因为本国只有一个姓氏一种称谓，是崟。诸位，”

他远了目光，尽可能望向城中所有人，每张脸，

“此国不姓阮，你们每个人都是它的名字。君位要义，在于引领民众筑其家盛其国，朕以为能者比合规者更值得托付。在青川以前的更早上古，部落首领择继承者，行的是议事推举，考察任能，史称禅让。禅让时往往会传一句话：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

他松了语气，其声却如雷动，

“允执厥中四个字，在影宸殿正殿挂了三百年，也许根本是一句预言，一种提示。圣君传位于朕，行的是禅让，如今朕想将此制延续下去。崟国自本朝始，取消世袭，改君位传承之制为禅让。内禅或外禅皆可，能为大。”

此一番宫门上陈辞如暴风骤雨，顷刻在整个大陆蔓延开。

改制。

皇室不存，国姓无定，天下为公。

难言利弊却真正解自身困局而又与其他三国为敌的一笔。

“怎么讲的都有。”挽澜殿御书房，涤砚敛声禀，“有说大逆不道的，也有称，”他稍顿，敛声更低，“治国当如是，明君当如是。”

顾星朗伸手够白玉杯啜茶，微蹙眉，“凉得倒快。”

“隆冬时候，御书房未铺地龙，是冷得快。”涤砚忙答，赶紧去旁边方桌上摸白玉壶，倒还热，迅速拿起另一盏玉杯要斟。