柳家六娘常在城中脂粉堆中混身，行院女子见得多，偶尔去人家里献艺，还能见到内宅之妇。所以无论是大家闺秀、小家碧玉，还是风尘胭脂，她都知之甚多，但这种殊丽却是她从未见过的。

只能说此时的人有机会见到的就是周围一圈人，美人也见的有限...要让杨宜君自己来说的话，就不会把自己看的那么高了。她看了那么多影视剧，美女实在是太多了，而且她还知道影视剧里的人一般真人会更美...这还真难想象啊。

影视剧里的美人和世人眼里的美人还是有些不同的，毕竟审美是有时代差异的，但美人就是美人，再者差异也不会有共性多——世人普遍觉得皮肤白皙、纤细窈窕的女子为美，脸型要圆一些，似鹅蛋、瓜子、银盆，眉毛要细细弯弯的，眼睛亮一些、黑白分明最好，鼻子要小巧，要细腻，要精致，不能塌，嘴巴当然是樱桃一般，小小的红红的。

这些，再加上其他林林总总的，是世人对美人的想法。

再看看影视剧里出现的后世美人，其实大多都能合的上。所以，后世的美女，如今看着也是美女，只不过算什么层次的美女可能会有不同的看法——不过，在面对顶级美人的时候，这种分歧就消失了。

顶级美女本来就能突破审美的差异，所以曾经的顶级美女，日后再看，也是顶级美女。

杨盎也不知道对面巷子是怎么回事，正要去招茶博士来问。柳家六娘就笑说：“娘子外地来的罢？有所不知，那边巷子可是不好说的......”

杨宜君见她神色有些暧.昧，再听着对面传来的声音，隐约有嬉笑谑言之声，又见点着的灯笼与别处不同——别处的灯笼颜色各有不同，这一处的却是格外统一，都是一种比正红要淡一些的红色。

这颜色瞧着就让人想到胭脂香粉之类，无端端就香艳了起来。

轻轻‘啊’了一声，杨宜君露出恍然的神色——大城之中，声色行业集中在一处，或者几处经营，倒也寻常，唐时不是也有平康里么。

柳家六娘带着女童唱了两曲近日流行的调子，杨宜君给了她钱，又问她饿不饿：“娘子若是未用饭，就随着用了饭再走罢，若是用过饭了，自便就好。”

柳家六娘见杨宜君不是与她假客气，便谢过了她，叫女童与自己同桌吃了一些，填补肚子——她们这样从事声色行业的女子，看着十分光鲜，其实也只是表面上的事儿。这行当除了那些名妓、名角，真的能攒出万贯家财，其他的也就是那么回事儿。

柳家六娘既然能这会儿出来，在酒楼茶楼里‘擦坐’，就知道不会是什么台面上的人了。如她这般的，平日里贵重的首饰都没有几件，只有确定有贵客，或者要去大户内宅，才会去问人借，或者去当铺里租那些典当了的好首饰！

至于平日里吃饭，要么在家跟着吃，这比起普通人，吃得算好的，都是米面细粮，还能见荤腥，但也就是这样了。要么有客，那就是客人在外叫一些吃的一起吃了，那才是能吃好的的时候。

柳家六娘也不只是埋头吃，她服务人的，察言观色是习惯了。见杨宜君真对对面好奇，也不是鄙薄的那种，便与她说了一些里头的事：“那是‘狮子巷’，原来是‘十字巷’，后头请了算命的术士改了名，说是如此方能生意兴隆。”

“城中官私妓.女，多在此处营生...奴家住百果巷，也邻着这狮子巷。”

“这会儿正是妓家女儿出来寻恩客时，才见这般热闹。”柳家六娘还解释了一下现在的情况。

天色擦黑的时候，名妓，以及已经有客人的除外，妓家会让家里其他的‘女儿们’出去寻客。有的人会像柳家六娘这样，主动出击，去相熟的酒楼茶楼卖艺，做擦坐。若是能唱的几曲，总归是个收入，借此还能与潜在的恩客接触，说不得就有人动心，随她回家去了。

而有的人则不是这样，而是在狮子巷巷子口的廊下或站或坐。她们大多能吹拉弹唱，坐着站着时便弄出靡靡乐声，见得行路人张望，便以言语调笑——这个时候还往狮子巷跟前行走的，大多数都是有意要光顾的。

这样一招徕，很容易就能成功。

看到那些女子在巷子口言笑戏谑，柳家六娘神色间是有些忧虑的：“不怕娘子笑话，奴这等小娘，操持贱业，外人看这是自甘堕落，其实都是身不由己...不是被家里卖了，便是生母也是如此。”

“里头苦楚是说不完的。”

“就像这些姐姐们，这会儿能接来恩客也就罢了，接不来恩客，鸨母龟奴定然是要打要骂的...”柳家六娘这一点上要好一些，因为她所在的这户妓家，老鸨就是她生母，她因此自由了许多。