杨宜君提出自己想仔细看看这对玉珏，这对古玉珏本来是韦成吉新得爱物，拿给别人炫耀可以，却从不让人碰。然而杨宜君开了口，他就再想不到拒绝了，甚至因为杨宜君对自己提要求而满心欢喜，一时兴奋地说不出话来。

杨宜君把玩着这对玉珏，不只是韦成吉，同桌其他人也来了精神，开始与宜君论古书中提及的各种玉器。对此，杨宜君非常配合，就好像她真的对这些金石古物杂说特别有兴趣一样。

“《尔雅》有云，‘肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环’，十七娘看，这就是环。”姓赵的青年给宜君看自己佩戴的玉佩，果然周边玉的宽度和中间孔的直径相当，这就是环了。

杨宜君揭开一小截衣袖，露出手腕来，是一只碧玉手镯。西南多出美玉、宝石，这样的饰物在西南富贵人家女子身上是很常见的，但杨宜君戴着就不一样了。她能将腐朽化为神奇，平庸装点得盛大，在她的手上一只碧玉镯子忽然就让人联想到了春潮带雨。

皓腕凝霜雪，春水碧于天。

“十七郎你看，这玉镯是不是从‘瑗’而来？”杨宜君的眼睛依旧亮晶晶的，听赵家子弟说完后，转头看韦成吉。

韦成吉还未说话呢，赵家子弟先笑了：“十七娘好聪敏，不过这可说不准，古人重玉璧，玉环、玉瑗之类少见，而且说不定也是从玉璧而来，是一种特别的玉璧。真要说来，玉镯更像玉瑗不错，但这玉镯却是更可能从玉璧而来。”

“非也，即使瑗、环之类皆从玉璧而来，既已分绝，便不能一概而论。要我说，是十七娘猜的更对...《说文》中言‘瑗，大孔璧也。人君上除陛，以相引’，古时人君尊贵，人臣甚至不得触之肌体，搀扶君王上台阶须得用瑗。这‘瑗’要如何用才能隔绝肌体？想来是君王穿于臂膀，一如如今镯钏。”韦成吉反驳了赵家子弟，他此时真是活跃健谈极了。

杨宜君听了韦成吉的话笑着歪了歪头，她没有称赞韦成吉对她的赞同，反而又看向刚刚反对她的赵家子弟，略带一点儿抱怨地说道：“赵九郎，你太不懂小娘子了——你怎么这样？”

不等赵家子弟回答，她立刻转过了头，和同桌其他人说话了，好像刚才什么意思都没有。

又过了一会儿，杨宜君知道时间差不多到了。果然，杨蔷过来找她：“十七姐，我们去后院看十一姐罢？”

十一娘杨春华是新娘子，是今天当之无愧的女主角，所有人都围着她转。在傍晚接亲的队伍来之前，堂姐妹去陪伴一番本就是应有之义，没人说得出不是来。于是杨宜君笑着点了点头，向同桌几个公子示意之后，便离开了。

旁观了全场的令狐熙、令狐如无话可说，令狐如见杨宜君和其他杨家小娘子一起离开，才憋笑起来：“虽然知道十七娘不同于一般女子，但真正见她这样，还是会觉得...觉得真厉害啊。”

令狐熙比弟弟令狐如内敛不少，没有说话，但感觉是一样的感觉。

他的视线转到韦成吉那一桌，摇了摇头才道：“娄家那几个的打算算是彻底完了。”

确实完蛋了，这些人不爽杨宜君，但并不妨碍每个人内心里有某种心思暗暗滋长。他们的厌恶里，其实夹杂了不少‘吃不到葡萄说葡萄酸’呢。所以看到有人真的吃到了‘葡萄’，原本的联盟就不攻自破了。

这不是宜君多有心机，谋略多么滴水不漏，实际上，这样的小招数由别人来，也达不到这样的效果——只是，只是当她如巫山神女一样倏忽降临，一些原本的想法就顾不得了。

巫山神女没有青睐凡间的男子的时候，凡间的男子只是肖想她的美貌，得不到也没什么。可当她真的惠临人间，一切就都不一样了，看到她就想不起别的任何事，除却巫山不是云，如是而已。

不过巫山神女约会过凡间的君王之后就回到了自己的巫山，从此之后种种和她再无关系，杨宜君也一样。出于某种作弄、报复的心理做了刚刚的事后，她很快就将这事抛诸脑后了。这一是因为她确实不在意这种事，二是因为去到后院见十一娘遇到了杨丽华。

杨春华此时已经妆扮完毕了，大约是天下大乱的关系，这年头等级、礼仪早就乱了，杨宜君看着，杨春华的妆扮分明是旧唐时公主的品级——说实在的，隆重华丽是隆重华丽了，可要说多美，却不见得。满头珠翠和厚得像面具的脂粉，杨春华已经看不出少女的样子了。

不过，其他姐妹却很羡慕这个姐姐，羡慕她拥有盛大的昏礼，拥有这样的尊荣。