山妖子果实里的粘性比藤茎上更强，但数量少得多。它通常在春末到夏末这段时间会结果。新鲜的山妖子果里的黏液，就是天然的胶水，特别黏完东西之后，放在热火旁边烤一烤，基本上相当于大自然界的502。

这种做法的布鞋，制作速度比明霞记忆中那种一针一针扎出来的千层底布鞋快了许多，所以大花才能一个下午时间，把鞋子做好。

鞋子虽然只是粘合而成，但只要加针线固定，也算耐穿。

像明小丫以前给游老婆子做的手工布鞋，不下地干农活，只在村子里走走，两双轮流替换着穿个一两年是没问题的。

不过，铁屋村里除了腿脚不灵光的老人，还有蹒跚学步的小娃儿，不在山路上跑，不去地里干活的人，是极少数的。无论是山路还是地里的土路，都是极其费鞋的，所以明霞放眼看去，绝大多数人无论春夏秋冬，都是踩着一双草鞋到处跑。

铁屋村家里有纺织机的妇人不少，土布价格不高，大多数人脚底板不再继续长之后，家里人都会用碎布给他们做一双布鞋。这双布鞋，大多收藏在柜子里，只有碰到过年过节，婚丧嫁娶，走亲访友这样的大日子，才会拿出来穿。

大花送给她这双灰布鞋，手艺一点也不马虎。

左右脚近乎一模一样，外形笔挺，找不到半点歪斜毛边，而鞋口和鞋边都用同色的灰棉布，仔细包边，这么一处理，这双鞋子看起来比明霞曾经在商店里见过的老布鞋还拿得出手。

做衣服剩下的灰棉布有多少，明霞心里有数。

因为孩子们都还在生长期，为了最大程度节省布料，明霞将衣裤的尺寸尽量放宽，这样衣服能穿得更就一些，就算长高衣服变短，只要宽度够，接续个袖口和裤脚，还能继续穿。

在物资极为紧张的年代，这是惯常做法。

所以，剩下的碎布，很多也只有两三指宽度。而这双布鞋这么扎实的鞋底和鞋面，肯定是用碎布一点一点粘贴在一起的。

只有鞋面的地方，用的是不多的完整布料。

这活做得太细致了，尤其是还出自一位不到十岁的孩子之手。可想而知，这孩子是多么费心思，才在这么短的时间内，把鞋子做出来。

明霞觉得手里的布鞋，沉甸甸的。

她上辈子不是一个很容易心软的人，可此时靠近心脏的位置，也在感觉到柔软温暖。

这几个内心特别可爱的小娃儿，也许会让她体会到上辈子没有接触过的感受。

上一辈子，明霞在处理感情问题上，一直宁可冷淡漠然，也不要被其困扰，违背自己坚守的生活方式。

这一方面，她的底线比其他人高出许多。情感上的动心，碰到自我的边界时，就变得不那么重要。

在观念不算很开放的社会，不是被迫，而是随心所欲一直保持单身，并把日子过得滋润自在，没有强大的心理，那面对纷至沓来，或善或恶的眼光，阴阳怪气的内涵，就足以让人闷气徒生，心理抑郁了。

从本质上来说，明霞一直不愿意结婚，或者找一个人共度余生，还是因为寻常的人或行为，很难打动她的感情。

她不仅是一个不婚主义者，同样也是一个不育主义者。

明霞的观点是，她最爱自己，爱得心满意足，并没有把握给出生的孩子足够成长的空间，以及足够充沛的母爱。

即便来到这个世界，明霞内心的底线依然没有改变。

她对孩子们的照料，是因为责任，是因为义务，是为人的基本道德。

也许和曾经的明小丫对比，努力承担大花姐妹生活的明霞看起来更像一位好母亲，但唯有明霞自己明白，这种出于对弱者的关心和照顾，并不是常被人歌颂的那种无私毫无保留，没有任何条件的母爱。

她虽然决定抚养她们长大，尽力给她们更好的生活，也说服自己扮演好母亲这一角色，但其实内心深处，并没有把自己当成她们真正的母亲。

她希望她们长大之后，前程光明，而自己重归自由，继续完成上辈子活成一个自由自在的独居潇洒老太的梦想。

如今，即便明霞的想法从来没有改变，但跟着几个孩子生活在一起，也会被她们打动。

明霞看到，大花眼眸里纯粹的，真正没有任何杂质期盼，脑海里闪过上辈子好友对她感慨的一句话。

“当你感受到孩子那种给予母亲独一无二的爱时，你会觉得它好珍贵，无论自己有多么糟糕，满身缺点，在他眼中，你永远是他最爱的母亲，没有任何条件，没有丁点儿犹豫。那些从没有人全心全意对待过的母亲，遇到孩子的爱，会沉溺，会上瘾。”