就算条件有限，但这并不影响她对她们进行简单基础教育。

想到做到，明霞对着三位小朋友喊道：“大花，二花，三花，过来，围着我，咱们来玩一个游戏。”

大花和二花是很听话的孩子，一听明霞开口，立刻按她所说，放下手中的东西，跑到明霞旁边，蹲下来仰着脑袋，看着自家的娘。

而三花大约是被喊久了“臭花”，目前其实还没有很好的适应自己这个新的小名，愣了一下，看到娘和两位姐姐目光都落在自己身上，才“啊啊”了两声，兴高采烈，屁颠屁颠地跑过来。

明霞说归说，手上拔草的动作却没有停止。她右手拔草，左手伸出食指，在三位小朋友面前晃了晃，问道：

“你们有没有学过数数，能告诉我，这是几根手指吗？”

“……”

明霞简单地对三位小朋友进行了常识的考核，无奈有意料之中地发现，就算是已经七岁的大花，对数量的拥有准确概念，也就停留在五以内，连正儿八经数到十也没做到。

至于十之后的数量，就完全混乱了。

倒不是智商问题，而是受到整个生活大环境的影响。

铁屋村的女孩，能接受教育的人是极少。村子里也没有学校，想要上学，只能去镇子上。

她们能够接受到的教育，大多数来自上一辈女性长者。所接触的内容，也无非就是如何烧火做饭，如何洗衣捡柴，以及妇人之间的说长道短。

如果没有明霞出现，放任她们三人自由生长，无论她们拥有多么优秀的天赋，她们都将被无知吞噬，重复走上铁屋村祖辈女性们的无法改变的命运道路。

在娘家养鸡喂猪，打草种菜，嫁人之后，生儿育女，操持家务，下地干活，为子女婚假操心，年老带孙儿，最后在热热闹闹的吹啦弹唱中，入土为安。

既然在她身边长大，明霞对她们的最低要求，就是在她们将来成年之后，能够掌握自己的未来人生，相对自由的选择生活的方式，而不被欺辱，被强迫，被这个大部分女性地位极低，牺牲极大的环境同化。

明霞不知道自己为什么会来到明小丫的身体里，也不知道将来会不会又回到上辈子，但是，既然她在她们母亲的身体里，她就有义务接过这份责任。

“大花，二花，三花，我们现在在拔草，就来玩的游戏好吗？叫做数一数。”

明霞简单思考了一下现代幼儿教育的内容，决定将数学和说话这两样内容，暂时列为日常教育的首选。

基础的数学，比如说简单的数数和加减乘除，是非常实用的知识。

训练说话，培养她们更擅长与人交流的能力，对她们将来离开这个小山村，是有很大帮助的。

当然，识字学习在明霞看来同样重要，只是，识字学习如果被其他人看到，是很容易出问题的。

明小丫自己就是一个大文盲。

又怎么可能教女儿们写字呢？

相比起来，数学和说话，这两个基础的知识，更容易隐藏在实际的生活应用中。

“来，咱们一起来数数看，我们这里有几个人好吗？”

“……”

“1，2，3，4。对了，我们现在这里，有四个人，这就是四。”

“……”

“现在再来，二花，你来数数看，那个位置，有几块石头。”

“……”

幼儿数学，基本上就是身边的数学。

用身边的实物，来给学习的孩子们引入最基础的抽象知识。

第一堂的数数课，除了三花还迷茫地打酱油，大花和二花已经能流利地数到一百了。

这一天的拔草学习，她们与自家娘的交流说话，也许比她们从生下来到现在还要多。

明小丫没工夫跟她们说话，每天全家最早起来，最迟睡觉，这让她与孩子们的日常交流，大多停留在“吃饭了”，“补个衣服”，“快去打猪草”这些很简单的用词上。

这种家庭环境，也限制了这三位孩子的语言的发育。

学习完简单的数学，明霞将更多的时间，放在教导她们如何用更准确的语言进行表达和说话上。

唯一可惜的是，她们用的是有点拗口的方言。

但同样的道理，明小丫不可能教导她们普通话。

不过，明霞觉得，只要让她们运用更多词汇，学会更好的交流和表达，用什么语言发音不重要，说出来，懂得说才是最重要的。

至于普通话，完全可以等推广到铁屋村的时候，当第二语言来学习。

第21章 喝水和借粮

◎孩子们送水◎

“叮咚，开启劳动时间计时，劳动时间六十分钟，获得一工分。”

“叮咚，开启劳动时间计时，劳动时间六十一分钟，获得一工分。”