通常舍监都是由退休的老兵或闲闲的老人才会当的。

“这么年轻就当舍监？那一定是个无三小路用的男人。”每个住宿生都这么想。

该边当然也知道这群学生的想法，因为有越来越多人叫他“老伯”了，而这种令他气结的叫法，正是刚刚那个大叫的学生所带领的风潮。

他知道那个学生，而且印象非常深刻。

那学生总是跟一群狐群狗党，也就是他的室友，整天厮混在一起，还成立了一个叫“吉六会”的邪教组织，每天在三楼的寝室里弹吉他大唱什么“无敌的吉六会”会歌，歌词猥亵已极，哼哼唱唱吵个不停，等他上门纠正后，没多久就又开始鬼叫。

最恨的是，吉六会里每个人总是喜欢当众糗他“该边老伯”，人越多他们就喊得越大声，终于带起一股乱叫他名字的歪风。

不只如此，廖该边最近还从一些学生的高声交谈中，知道那学生叫“柚子”，他还听到一些令他震怒的八卦……听说“柚子”常常利用网络勾引良家妇女进行下三滥的一夜情！

廖该边在深夜里常常为这件事气得睡不着觉，他想：

“宿舍里的因特网又叫学术网络，一定是政府为了促进教学资源的交流才免费给这些准老师使用的，而现在……现在竟然有人利用这么神圣的公器去满足淫欲，还那么公开地炫耀他的性经验，真是侮辱求学的圣堂，这个学生根本就不配当老师，还整天奚落我，这么荒谬的堕落竟发生在我辛苦管理的宿舍，这社会的黑暗真是无孔不入……总有一天我要揪出他的把柄，把他撵出我的宿舍！”

廖该边不知道他对柚子的网络一夜情，其实是抱着很复杂的心态去看待的。

他今年已经三十四岁了，仍没有性经验……就连手也没有性经验；他相信现在社会充满外表贤淑内心淫荡的女人，在他还没找到跟他人格匹配的处女前，他绝不做不纯洁的婚前性行为，就连自慰也没尝试过，因为上帝赐予人类一双手是要彰显上帝的伟大，而非要人类在棉被里提炼珍贵的精液用的。

他相信自己不是在忌妒柚子，怒火完全是来自柚子对网络与师大的践踏。

第二章

廖该边回到自己的管理员寝室，拿起圣经宣读，念了几分钟后，拿起桌上的火柴在胸口划了一道十字架状，就点燃刚刚撕碎的“闇启教”传单。

看着这么肮脏的东西在神圣的火焰里化成黑灰，廖该边的心里逐渐舒坦起来。

他对自己说：“宿舍虽然禁止烧东西，但是为了禁绝毒瘤的种子在学生的脑子里发芽，这样做也是情非得以的，这违规的罪名就让我一个人背负吧，上帝！”

火焰在不锈钢脸盆里流泻吞噬，发出的热带着烟味炙烫着廖该边的脸庞，耀出的光芒照亮了廖该边的眼神。

该边没有灭火，而是一直等到火焰自然熄灭后才将黑灰倒在畚箕里。

他觉得扑灭祝福过的圣火是对上帝的不尊敬。

他带着轻蔑的冷笑，盯着躺在畚箕里的传单灰，说：“谈什么黑暗？有什么好谈的？还创了什么鬼教派咧？！现在还不是被伟大的光明圣火烧个精光……”

烧个精光？

残破的黑灰静静地躺在畚箕里。

也许黑灰在想：“我没有消失，没有被光明吞噬，只是换了个方式存在。”

但廖该边只是速速将灰渣丢在垃圾桶里，出门忙着他的搜证工作。

他要搜证些什么呢？让我们为他列个表：

“对象”“邪恶程度”

阅毕未将报纸迭好的懒惰虫。10

未精确做好垃圾分类的现行犯。　12

……　……

违规使用各种电器的偷电行为。　60

在寝室豢养畜生的败类。80

在寝室抽烟的公共危险分子。85

散布负面社会教材、传单的异教徒。　90

偷偷进男生寝室里聊天的荡妇。　95

不断腐烂的吉六会（罪名不限）。100000

所以，我们可以知道廖该边是一个忙碌的舍监，不只负责着大小杂务，还背负着洗涤人心的十字架。

而现在廖该边又在叹气了。

他看见一间半掩着门板的寝室，正飘出浓浓的尼古丁烟臭。

“这间住的一定是新生。”他心想。

这是当然的，没有老烟枪会在他的监控下开着门大方得抽烟。

廖该边迅速踹开门，果然看见两个毛头小子正在吞云吐雾，他气得大吼：“这里是学校！是公共场所！你们不顾别人的健康，竟敢这样寡廉鲜耻地强迫别人吸剧毒的尼古丁，要是他们因为你们感染肺癌，你们就会因为杀人罪下地狱知道吗？！”

两个新生在惊愕中赶忙将香烟熄掉，在座位旁立正站好。

廖该边看出孺子可教大感欣慰，脾气也缓和不少。

“也许你们不知道事情的严重性，你们在寝室抽烟，也就是在玩火，有没有想过，要是烟蒂烧到棉被怎办？烧出人命怎么办？你们都是国家未来的老师，就要以身作则，看在你们有悔意的份上，我想上帝也……”

“该边老伯，楼上缺水了啦！”

一个皮肤黝黑的男孩经过开着门的寝室时突然叫道。

他认出这个男孩就是吉六会的会长，爱弹吉他怪叫的毒草。

“……”

廖该边的气势突然被这一叫一挫，顿时气馁不少。

两个抽烟的新生也不禁露出紧绷的微笑，这点尤其令他不满，他生气地登记两人的姓名后，又教训了两人一顿才出去。

“吉六会……难道这个污秽的邪教组织真是我的天敌？”

廖该边不只一次这样想过。

每次当他正在执行上帝的正义公准时，吉六会的成员就像向幽灵一样，从各个角落里冒出来，用一句“该边老伯”打击他伸张纯洁的兴头……

“不，一定是正好相反！上帝是因为吉六会在这里污染学堂，才会在冥冥中派我到宿舍维护真理，对抗吉六会正是我的神职所在，这是试炼，更是上帝器重我的证明，这样说来，我一定是上帝的选民……呵……”

选民是什么？

让我们到廖该边的管理员室里，去翻翻桌上的基督新教教义。

中世纪，在马丁。路德率领的宗教革命后，有一支后来改变世界、引燃资本主义逻辑世界的教派……卡尔文教派，也就是基督新教。

为什么我们说基督新教引燃了资本主义呢？

这跟该教派独特的“选民说”大有关系，或许我们来上点历史课。

为了驳斥“只有教廷才能解释圣经，只有神职人员才了解上帝的旨意”这种说法，基督新教发展出一套救渎理论，而该边正是这套理论的强烈信徒：

(1)上帝的旨意是不可能被世人知晓的，世人要是有幸窥视出少许真理，这也是上帝刻意让世人得知的。

该边一直认为，自己就是那一小撮能幸运窥见真理的人之一。

(2)上帝创造人，是为了要让人彰显上帝的伟大，而理性正是上帝赐予人类的工具……彰显上帝伟大的工具；是故，人若能好好善用理性，就是上帝神圣的最好证明；理性有无被善用，端看处理事情的结果，所以运用科学管理与精密的会计计算以达成赚取金钱的目标，钱赚得越多，就表示愈有理性，愈有理性，就愈能彰显上帝的伟大，而这个人就愈可能是上帝的选民。选民就是能上天堂的那群人，只有那群人是上帝早就决定能得救渎的人。也就是这群清教徒，以理性的计算开启了资本主义的时代。

该边相信，只要他将宿舍严格管理好，那群学生的人格素质就愈高，他也就能证明他是上帝钦定的选民。

廖该边振奋起精神，又开始他的宿舍病态肃清工作，当天下午他总共纠正十五件败坏社会风气的恶行，共计邪恶程度274，成效颇令他满意。