昨晚周游和李砚已经商量着一人给扎西土登封了一个大红包。

红包和现金都是问王侯要的。

王侯派了一个工作人员去附近的商店买了一叠红包，取了厚厚一沓现金。

王侯说这钱节目组出。

周游说这是我们自己要掏的份子钱，得有诚意，于是将钱通过微讯发给了王侯，王侯也欣然收下了。

今天王侯一大早就去新娘央金家拍摄素材去了。

许非凡和王佳，以及副导演留下来拍摄扎西一家的画面。

偶遇一场卫藏婚礼十分难得。

怎么能错过如此有意义的素材呢？

王侯征询了扎西土登和新娘央金家的同意，之后制定了拍摄计划。一方面这是非常特别且有意义的素材。

另一方面王侯为了感谢扎西一家的招待，打算给他们拍一组有大片感的婚礼纪录片。

这样一来扎西一家邀请的摄像师、摄影师就很尴尬……来人啊，有人抢我们饭碗啊！

不过已经请了摄像师、摄影师，扎西一家也没有将对方退掉。

毕竟如果当初没有请人家，人家当天会接另外的拍摄单……嗯，今天他们就随意发挥吧，工钱照付。

换上卫藏服饰的周游和李砚打开房门出来，第一时间将红包递给了新郎扎西土登。

扎西土登连说谢谢，然后回了他们一人一个礼袋。

里面装着一个精美小饰品。

据说当天来的每一位客人都会收到这样一个礼袋。

扎西土登已经换上了新郎服。

那是一套华丽漂亮的新郎装，灿金的颜色搭配着漂亮的图案，身材高大的扎西土登看起来像一位王。

佩戴着珊瑚、天珠。

和昨天的扎西土登完全换了一个人一样。

太汉子！

太帅气了！

扎西家的老老少少、男男女女都已经忙活起来，他的堂兄堂姐、表弟表妹、伴郎都已到他家。

并且全都盛装出席。

穿着传统的卫藏服饰。

五彩斑斓。

以至于周游产生了一种穿越时空的错觉……这样的习俗一代代传承到现在，也将传承到未来。

卫藏对于自己的文化保护还是做得很到位的。

蓝星不同于地球，

地球大多数婚礼都已经西化。

但在蓝星，东方形式的传统婚礼十分盛行……毕竟星联邦是由东方人建立并运行的。

虽然各地依然保持着自己的地域文化特色，但东方文化已经渗透到联邦各国人民生活的方方面面。

扎西土登没有装饰婚车。

因为央金家就在村子里，不远。

他选择了传统的马队迎亲。

结婚仪式的前一天，扎西土登已经将新娘的婚服送到了央金家里，让央金穿戴。

一切准备就绪。

当请星相师卜算的吉时到来，扎西土登的迎亲马队浩浩荡荡出发，向着央金家而去。

马队装饰得十分华丽。

扎西一家邀请了一位德高望重的长辈带队，他带上装饰了明镜、璁玉、珠饰等彩箭。

牵上一匹颜色与女方属相吻合，且是怀孕的、打扮考究的母马前往女方家迎接新娘。

这头怀孕的母马是待会儿央金要骑着到新郎家的。

周游和李砚跟着马队前往央金家。

这一天周游目及之处，村子里的人都穿着卫藏传统服饰，盛装而出，就连小孩子也是。

各式各样的卫藏服饰五彩斑斓，款式各异。

满满的卫藏风情扑面而来。

甚至周游有一种参加一场时装大秀的错觉。

这些衣服都太漂亮了。

迎亲的马队浩浩荡荡向着央金家而去，扎西土登脸上洋溢着期待、幸福的笑容。

欢声笑语好不热闹。

【参与到扎西土登的迎亲队伍，生活点＋1】

终于扎西土登进到了央金家里。

迎亲队伍进门后，先把彩箭插在新娘背上，接着又将璁玉放在新娘头顶，表示新娘已属于扎西家的人。

接到新娘后，马队绕着村子转了一圈。

在村里的一处佛塔绕着佛塔转三圈。

转山转水转佛塔……卫藏人真的很喜欢“转”呢。

绕着佛塔转了三圈后，迎亲马队终于向着扎西家而去。

扎西家家人早已经在等候了。

路口竖着一口铁锅。

铁锅里燃烧着松柏枝和青稞，远远的便能闻到燃烧所产生的松柏枝和青稞香味。

这是在祈福！

客人们也已经陆续到来。

在扎西家等待着迎亲队伍的归来。

当马队抵达扎西家，央金乘坐的那匹马停在早已经准备好的垫子前。

垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面上是用青稞和茶叶摆成的特定图案。

央金下马后，

扎西土登的姐姐帮央金摘去帽子，一位德高望重的长者手持哈达迎接着二人新人入场。

入场后两位新人绕着刚才烧的柏树枝三圈。

之后抛洒柏树枝，在树枝上蘸了水和牛奶，以敬神明。

然后继续围着绕圈，祈福。

整个仪式程序繁多繁杂。

但在周游这样的外乡人看来，既稀奇又隆重。

正如扎西土登所说，央金是个漂亮的女孩子。

她的皮肤没有锦官城的女孩子白。

但也算不上黑。

是非常健康的小麦色。

她今天的装扮隆重且惊艳。

央金的长发编成一根根细细的辫子，这辫子据说是用酥油来编的，其作用类似于发胶。

编好的小辫子经固定和梳理，再戴上漂亮的头饰，显得温良端庄。

她穿着灿金色的新娘服饰。

佩戴着巴珠、噶乌、手镯、黄金、藏银等繁多的饰品。

头上戴着藏式蜜蜡。

“央金今天太惊艳了。”李砚忍不住赞叹，“如果能娶到这么一位卫藏姑娘，此生足矣。”

“上次在锦官城看到锦官城姑娘你也是这么说的。”周游无情揭穿李砚。

“我承认，我是有那么一点点爱美。”李砚说。

“你那是爱美吗？明明是好色。”周游道。

李砚被看破也不觉尴尬，只道：“对啊，我就是好色。”

这家伙倒一点也不虚假。

繁琐的仪式还在进行着。

扎西家请来了德高望重的活佛。

新郎新娘跪拜活佛。

活佛为二人倒“圣水”，扎西土登和央金将这“圣水”擦到脸上。

然后活佛为二人献上哈达。

活佛会用法器在新人头上轻点，最后大家一起抛洒青稞、祈福。

隆重的仪式结束，扎西家和央金家的家人开始把准备好的菜品奉上餐桌，有牦牛肉，有包子，当然也有青稞酒和酥油茶。

满满一桌。

全都是卫藏风味的菜。

牦牛肉和包子是昨天就已经准备好的。

周游和李砚也在老扎西的安排下落了座。

他们和贡弥村的村民坐一桌。

同桌的有老人有小孩。

其中有个八九岁小孩抱着一只白色小羊坐在李砚旁边，他顾不得吃饭，心思全都在他怀里的小羊羔身上。

摄像小哥哥也注意到了他。

时不时给这个小孩来一个镜头。

小男孩抱着小羊羔……这是一幅很奇特的画面。

“你叫什么名字啊？”李砚出于好奇主动和小男孩说话。

小男孩闻声抬头看了一眼周游和李砚二人，又看了看一直在一旁拍摄的摄像机。

“云丹嘉措。”小男孩说。

他有些腼腆。

普通话也不是很标准。

“我叫李砚。”李砚抱着和云丹嘉措交朋友的心思说。

“哦，”小男孩摸着怀里的小羊羔，“我不认识你。”

“没关系。现在认识了。”李砚说，“这是你的小羊吗？”

“对。”云丹嘉措点点头，脸上的高原红让他看起来特别纯真可爱。

“养了多久了？”话痨李砚和谁都能聊两句。