他的话在此停顿，接下去说：「很遗憾的是，他们至今仍是如此。这让我觉得自己有义务说出真相。」

「你让我迫切地渴望知道这一切，托比，我有一种感觉……」

「什么感觉？」

「抱歉，」雅可布放下烟，唤来侍者：「可以再给我一杯水吗？」

侍者为两人添上水。

「是这样的，」雅可布继续刚才的话题，「托比……」

「怎么了？」

「我可以……」雅可布微微停顿，「我可以看你的日记吗？」

「噢，这个，」托比明显地脸红了。虽然他选择把它们摊在桌上，差不多就是默认了这个提议，但他还是挣扎了一下。

「好的，你可以看……我去一趟洗手间，失陪。」

托比回来的时候，雅可布正凝目思索。

「我注意到现在是下午四点，」托比看了看手表，「不知道，你是否……」

「我和人约了晚餐，在三个小时后，离这里很近。」

这句话的意思足够明显，托比很高兴。但是，接下来，他不确定是不是该由他开始，因为这个时候的雅可布明显停留在自己的潜意识中。

所幸他没有停留太久。

「我看了你的诗，它们令我着迷。」

托比瞬间胀红脸。

「雅可布，你……」他支吾着，又搓起了手指：「我不知道、我以为……」

「我是有意的，你刚才提过，我很好奇，我从你入学的日期去找。」雅可布说：「我无意令你尴尬，只是，托比，我有一种感觉，如果我想了解埃尔温.阿德勒，我必须对你，或者其他人有些认识。因为，你选择从一个旁观者的角度讲述阿德勒的故事，或许是下意识，或许是因为你别无选择。」

「雅可布，」托比显得有些踌躇。一会儿，他说：「你是对的。」

「在过去，我自始自终自认是一个旁观者，然而，事实上我也曾参与其中，却同时错过了。在这个故事当中，有许多人，包括我的命运被他改变──变得更好或更坏。故事里，我在场，我参与其中，但是某方面来说，我没有机会从另一个角度认识阿德勒，有时候我认为自己是客观的，更细节，更主观的那一部分不属于我，更私密的部分我也无从得知。」

「那个部分，」雅可布感觉自己接近了核心：「属于弗朗克.鲍尔？」

「是。」

到此，时机成熟。雅可布觉得自己就像被告的辩护律师，循循善诱，试图说服自己的当事人坦承一切。他说：「我必须说，你的述说技巧极为高明，让这个故事充满魅力──原谅我这样说，我是个文字工作者，总是难以克制地对这些作出批评。这是个很棒的故事，托比，我希望你能畅所欲言，在你喜欢的细节上反复打转，斟酌用词，或者你在有所顾忌时停下来，考虑你是否应该继续。」

托比过于害怕雅可布对这整件事只是一时兴起，他想告诉托比的是：我们的之间不像你想的那样。

你有选择，事实上选择权一直都在你手里，我才是患得患失的那一个。

「我明白了，谢谢你。」最后，托比说：「谢谢。」

「让我们重新开始？」

「好的，但是在这之前，我得再次强调，这不只是个故事，一切都是真的。」

「那么，多告诉我一些。我已经不可自拔了。」

附注：

历史事件：请搜寻敦刻尔克大撤退（dunkirk evacuation）　与　马恩河会战（First Battle of the Marne）

还有六到七天的日更配额（大概）。

背景补述：

聊聊德国的义务教育

德国的义务教育实施非常地早，可追溯至普鲁士时期，在1870年代已全面实施

这在当时是十分惊人的，也因此他们的文盲率非常地低。

以纳粹执政时期来说，一般的国民在义务教育结束后普遍有两种选择

继续升中学或者是进入职业学校做学徒

（此外也有供菁英和有钱人读的六年制或九年制的中学，通常是为了大学做准备）

NAPOL收11-18岁的学生，六到八年级主要是十六到十八岁的学生，

相当于高中程度

第14章 （十四）《明镜周刊》　二零一五年　终战纪念增刊

＜专题报导：第三帝国的个人史及回忆录　节录＞

……这些回忆录中最特别的要数《流亡1941-1945》和《希特勒的骑士》。

作为纳粹德国时期的回忆录当中，极少数涉及同性恋的著作，《希特勒的骑士》无疑十分特殊，在出版年代保守的社会氛围之下，本书境遇之曲折又是另一个故事。＜骑士＞一书出版于一九八五年，甫出版旋即遭受各方强烈批评，保守人士指称其败坏道德，「性变态者高举纳粹受难者的旗帜」、「他们不配与那些受难者、抵抗者与牺牲者相提并论」（《世界报》）；曾经就读的学员抨击书中的情节经过伪造，出版社接获大量此类读者谩骂的信件，指出「学校里的学生没有一个人是同性恋，书中情节荒谬，毫无真实性」，《世界报》上一位自称就读NPEA长达四年的读者投书指出：在学校里，教官和学生私下交流的机会极少，书中的两位主角在课余时间大量接触显然不符合事实，更遑论发展恋情。最后登场的是历史学家，柏林大学的教授公开指出其中的谬误与疑点，并称书中时序暧昧不明，不足相信。事情到此似乎有了定论，另一个更显而易见的事实直接被掩埋。