钟夫人看着钟羡消失在门外的背影，又看看一旁面色沉凝的钟慕白，迟疑地问：“老爷，你和羡儿……你们父子之间，没出什么事吧？”

钟慕白自她手中接过茶盏，眉眼不抬道：“无事。”

其后几天，钟羡果然说到做到，朋友的邀约一概推了，只陪着钟夫人各处悠游，可把钟夫人给高兴坏了。

这日母子二人去豫山上赏枫，钟夫人兴致高，不肯坐滑竿，硬要自己走路上去，结果走到半山腰就累得不行了。恰天清寺就在豫山上，于是钟羡便扶她去天清寺借了客房休息。

钟夫人在客房小憩时，钟羡步出客院，一个小沙弥过来招呼他，他便问道：“借问小师傅，寺中可有一位无嚣禅师？”

小沙弥作礼道：“无嚣禅师不大与外人见面，若施主是想听禅，不妨去寻别的禅师。”

钟羡道：“在下寻禅师有要事相商，非是为了论禅，还望小师傅告知在下无嚣禅师身在何处，在下自去寻他。至于他见或不见，但凭在下造化，如何？”

小沙弥有些为难，但见钟羡表情诚恳，他道：“若施主一意孤行，那不妨往后山去碰碰运气吧。若遇着在松下打坐，面上有疤者，便是无嚣禅师了。”

钟羡谢过小沙弥，便往后山去了。

天王殿，一名头戴帷帽的少女刚上完香出来，一抬眼便见一位公子正路过大殿右侧。她怔了一下，悄悄撩开帽纱偷眼看去。她知道芝兰玉树是指德才兼备有出息的子弟，但是，生平第一次，她想用芝兰玉树来形容一个男子的外貌。因为那人，真真当得这四个字。

钟羡步履矫健，不过须臾便已路过她的眼前。

少女有些失态地想跟过去，好在身后一声唤：“珍儿，你看什么呢？”

孔熹真（小名珍儿）忙放下帽纱，回身向她母亲孔夫人道：“没看什么。”

孔熹真自幼懂事，从未让父母家人操心过，故而孔夫人不疑有他，道：“走吧，先去客院休息片刻，用过斋饭，午后再回去。”

孔熹真应了，和侍女一起扶着孔夫人去了客院。

钟羡沿着石阶一路走到后山断崖，也未见有什么僧人在松下打坐。在断崖边上赏了片刻景后，他正欲下山，转身时却见不远处一株老松下露出僧袍一角。

他身形顿了顿，信步走了过去。

松下果然是一位年逾花甲的老僧在闭目打坐。那小沙弥曾说无嚣禅师面上有疤，此言太过委婉了。这无嚣禅师整张脸几乎都被烧伤的疤痕布满，眉目不辨面貌狰狞。

钟羡行佛礼，问：“请问这位大师，可是无嚣禅师？”

老僧不语。

钟羡看了看他融得像块肉疙瘩的耳朵，重新问了一遍。

老僧还是不语。

钟羡略一思索，一撩袍角，在老僧对面盘腿坐了下来。

如此过了大约有大半个时辰，老僧忽然睁眼，不忍卒睹的脸上那双眼却是目光炯炯精明睿智。

他不动声色地看着闭着眼坐在他对面的少年。这少年极年轻，看其气度衣着，应是出自豪门望族，然其又与一般的望族子弟有所不同。旁的不说，单就遇事的这份沉着与耐性，已是少有人及。

他看了钟羡两眼，便起身径自向山下走去。

钟羡敛衽起身，默不作声地跟在老僧身后一起向山下走。

两人一前一后一直走到僧舍前。眼看老僧就要进入僧房也不回首，钟羡只得开口道：“傅老先生。”

老僧推门的手微微一僵，转身面对钟羡，声音沉哑道：“贫僧法号无嚣，施主认错人了。”

钟羡行礼道：“是晚辈冒昧了。晚辈明白，十八年前那场大火之后，世上已无傅老先生，只余无嚣禅师。然如今战火弥平天下将息，王朝甫建新帝寡弱，不知无嚣禅师肯否为天下苍生计，再次入世？”

无嚣道：“贫僧遁入空门已久，耳聋目盲行将就木，孤陋寡闻难堪大任，余生惟愿独善其身，还请施主勿再相扰。”

钟羡道：“非是晚辈执意相扰，只是新帝曾言，如禅师不肯入世，便让晚辈问禅师一个问题。若禅师的回答让他满意，他便不再派人打搅禅师清修。”

“若不满意呢？”

钟羡彬彬有礼道：“那恐怕晚辈就得在天清寺借宿几日了。”

无嚣与他僵持了片刻，最终也不得不向皇权屈服，问：“是何问题？”

钟羡道：“陛下问，禅师如何看待佛祖舍身饲虎这件事？”

都说伴君如伴虎，然佛祖为全虎之命，都能舍身饲虎，他无嚣身为佛门中人，又岂能因一己之私而置天下苍生于不顾，畏惧去饲皇帝这只虎呢？这个问题于此情此景之下问来，叫他如何作答？根本就是无解之题。