每逢立chūn前后就有人下乡“说chūn”并兜售芒神chūn牛。这些所谓的“chūn官”都穿着红袍、戴了纱帽、敲着小锣鼓，似说非说、似唱非唱的，讲的大抵都是些与chūn有关的吉利话儿，主人家通常用米作为酬谢。

彭大壮已经在地里累得够呛，加之本身就是“恨人有、笑人无”的鬼祟心态，见大家伙儿都热热闹闹地听“chūn官”唱戏，而自己却被婆娘威胁着要和离，眼内耳中的喧闹声似乎都是对他的嘲笑，愈发扎心起来。

那chūn官挨家挨户地唱，眼看着出了隔壁的院门就往自家而来，彭家除了彭大壮都面带喜色地在院门口迎着了。

“有啥好听的？种地真他娘的累死个人，哪里来的富余粮食送人去？”彭大壮张口就没好话，吆喝着家里几个人回屋，作势要关院门。

chūn官们凭的就是嘴上的功夫吃饭，口齿伶俐得很，见状，还没等彭家人有什么反应，自己先开口道：“一见chūn官把门闩，jiāo了霜降打脾寒。”听得围着的左邻右舍哈哈大笑出声。

本来该是送福的人迎头就说这个，你说晦气不晦气？几乎没将彭家二老气得倒仰，但也不敢冲着chūn官发火儿，一股脑劈头盖脸朝着彭大壮去了，“嘴上每个把门儿的东西，既累了不说躺尸去，只管嘴里胡浸！”

彭大壮被连骂代打得抱着脑袋回了屋，周围围观的乡邻又是一阵哄笑。

第463章 引风chuī火、站gān岸儿

“你弟妹怀着孩子你招这些个话，看我仔细捶你不捶！”彭老娘一面拿软话去讨好那个chūn官，一面冲着彭大壮抱怨。

彭大壮一贯无赖嘴脸惯了，换作平日早顶撞老娘、恶骂街坊了，可今儿却不得不萎了气焰，耷拉了脑袋往自己屋走，到底意难平，“偏心眼儿！”云云抱怨了几句。

chūn官的诙谐与笑骂向来是乡村chūn日的娱乐活动，成为chūn天乡野的一道风景，不过这些乡邻的哄笑声中更多的是对于彭大壮的嘲笑，杜小芹要和离的消息早已经被彭二壮媳妇儿宣扬地无人不知了，这种事儿彭家二老自然是不乐意见到的，只不过彭二壮媳妇儿现在依仗肚子里怀着一个，坐稳彭家头把座椅，对于她“宣扬家丑”一事只能睁一只眼闭一只眼罢了。

“大哥真的是…恁个晦气！”彭二壮媳妇儿叉着腰腆着肚子，脸色不虞看来气得不轻，怀孕之人更图吉利，“歪心邪意的，自己不尊重，要往下流走，安着坏心，还只管怨爹娘偏心！”

“行啦，行啦！”彭二壮上前劝自己媳妇儿，“chūn官您屋里坐，我家大哥开玩笑呢。”

及chūn官进了堂屋门，又是斟茶倒水又是小意殷勤，那chūn官百伶百俐的，话头一转，见彭老爹显然是刚从地里忙完回来，立刻来了一句：“摸摸chūn牛脚，赚钱赚得着。”将彭家几人说得高兴起来，更是察言观色，知道合家捧着怀了孕的彭二壮媳妇儿，挑那些个抱子添丁的喜庆话说唱了一番。

彭家人，特别是彭老爹、彭老娘喜得无可无不可的，从那chūn官处买了好几张芒神chūn牛。

芒神chūn牛其实就是民间用来预知当年天气、降雨、gān支、五行以及庄稼收成的图鉴，因为图内画了一头老牛以及一个牵了牛的“芒神”，从而得名。

chūn牛身高四尺，象征一年四季。身长八尺，象征农耕八节（chūn分、夏至、秋分、冬至、立chūn、立夏、立秋以及立冬）。尾长一尺二寸，象征一年十二个月。牛头代表当年的年gān；牛身代表年支；牛腹代表纳音；牛角、牛耳及牛尾代表立chūn日的日gān；牛颈代表立chūn日的日支；牛蹄代表立chūn日的纳音；牛绳的代表立chūn当日的天gān；牛绳的质地代表立chūn当日的地支。并依gān支的五行画颜色，属金为白色，属木为青色，属水为黑色，属火为红色，属土为huáng色。另外牛口合上，牛尾摆向右边代表yīn年；相反，牛口张开，牛尾摆向左边代表是阳年。

而图中的“芒神”其实是一名牧童，原为古代掌管柭木的官吏，后来做为神名。身高三尺六寸，象征农历一年的三百六十日。他手上之鞭长二尺四寸，代表一年二十四节气。芒神的衣服以及腰带的颜色，甚至头上所束的发髻的位置，也要按立chūn日的五行gān支而定。

如今这幅图上的牧童正值孩年，代表逢季年；一只脚光着，一只脚穿草鞋，代表今年是雨量适中的好年景。

这也就难怪彭家二老这么高兴了，如此好的兆头，看来二儿媳妇儿肚子里这个孙子必定是个小福星了。

又舀了足足三大碗冒尖儿的小米作为答谢送走了chūn官。