公孙阏见此，也不在意瑕叔盈的举动，反正他记恨的人只是颍考叔这个人，与别人无关。

于是郑国的军队全部登上了城墙，终于把城攻破。

两日后，三国军队占领了许国。

这一刻，许国国君姜弗惊慌失措地想要逃亡到别的国家，想来想去，宋国靠不住，和郑国不对付的国家只有卫国了，但愿卫国别把他交出去。

许国的土地现在已经成了无主之物，吕禄甫想了想，不如把许国土地让给鲁国，说不定齐国借此能和鲁国的关系更加紧密一些。总比把土地让给郑国，再由郑国让给鲁国来得好。

姬息姑推辞不受，说道：“君王说许国不上交贡品，所以不谷才跟随君王讨伐许国。如今许国已经认罪了，不谷是万万不敢参与这桩好事的。”

吕禄甫暗赞姬息姑是个不贪婪的君子，这样一个明白事理之人真的很不错。他有一女名文姜，前些日子想要说给郑国太子姬忽，被姬忽拒绝。若是将此女嫁给姬息姑，也是个不错的选择。

这么一想，吕禄甫越看姬息姑越顺眼，言辞中暗示姬息姑他有嫁女之意。姬息姑不敢得罪吕禄甫，只好装聋作哑，反正没有明说，他就当不知道这件事。

这让吕禄甫很无奈，只好作罢。

既然姬息姑坚持不受许多土地，吕禄甫只好将许国土地让给了郑国。反正他是不可能冒然收下许国土地的，否则本来是有义的战争就会变味了，这不义之地还是让给郑国吧。

姬寤生拿到许国土地之后，深思熟虑了良久，想出了一个对策。这许国的土地不能纳入郑国的版图，但是郑国必须掌控许国的一举一动。

他派许国大夫百里前往侍奉许叔，居住在许都的城东边邑。

姬寤生这样对百里说：“上天降祸于许国，可见鬼神对许君不满意，由此来借不谷之手惩罚他。我这里连部分城内的百姓都不能和睦相处，难道不谷敢把此次征伐许国之事作为自己的功绩吗？况且我还有一个弟弟，不能处理协调二人之间的关系，而使得他在四方求食糊口，我怎么可以长久得占领许国呢？您去侍奉许叔以此安抚这里的百姓，我也将让公孙获来佐助大夫。如果有一天我得以善终，上天可能会依礼而改变对许国的祸患吧，让许公再来治理许国的政事。那时候只有郑国对许国有所请求了，就像亲戚朋友一样，都可以降阶来相从，不会让他国逼近此地，也不会来与我郑国争抢这块土地。况且我的子孙连挽救自己的危亡都来不及啊，难道他们还能替许国祭拜祖先吗？不谷让大夫留在这里，不仅是为了许国啊，也是希望能巩固郑国的边疆。”

这一席话说完，姬寤生又让公孙获居住在许国的西部边境。

他对公孙获说：“凡是你的器物钱财，都不要放置在许国。到了我死后，你就要马上离开这里。我的祖先在此地建立新邑，王室既然已经如此衰败了，我们这些子孙也逐渐失去事业。而许国，是四岳的后代，上天这么厌恶周朝了，我怎么还能与许国争抢呢？”

姬息姑听说此事之后，不由赞叹道：“郑公在此事上处理得合乎于礼。礼是治理国家，安定社稷，使国人生活有序，使子孙后代有利的大法啊。许国行事无礼导致郑国讨伐于许，认罪之后又宽恕他们，我们必须看清楚自己的德行再做出决定，衡量自己的力量再去处理事务，看准了时机方好行动，这样才能不连累后人，可以说是知礼的。”

且说姬寤生回到郑国后，环顾四周，发现少了颍考叔一人。他的心里也挺不是滋味，毕竟颍考叔是个非常积极上进的人，这样的人真的不多了。

他早已料到颍考叔之死与公孙阏有关，但是他没有深究。公孙阏在他的心中是极其珍贵的，怎能让公孙阏受罚呢？若是公之于众，不严惩公孙阏，难堵悠悠之口。若是不追究，又让大夫们心寒，这该如何是好呢？

良久，他想出了一个办法，他让一百名士兵拿出一头公猪，二十五人拿出一条狗和一只鸡，来诅咒射死颍考叔的凶手。这是做给大家看的，也只能以此还颍考叔一个公道了。

姬息姑得知此事后，摇了摇头。

他知道颍考叔之死没那么简单，否则郑公不至于诅咒凶手。他无法想象郑公居然在这件事上处理得这样糊涂，明明其他事情都处理得相当周全啊。

姬息姑长叹一声：“郑公糊涂，这样做失去了政和刑。政用来治理百姓，刑用来改正邪恶。没了清明的政治，又没了威严的刑法，这才会发生邪恶之事啊。发生了邪恶之事却不以刑法管制，光靠诅咒又有什么用呢？”