脑子里大概有了计划之后, 唐无易便选择了把握机会, 和菩提祖师论道。

要知道, 遇上一个大能的机会, 不是时刻都有的，既然人家主动邀请他来了，自然也有给他甜枣吃的时候, 不趁着这个时候和菩提祖师论道, 那就是他傻。

菩提祖师不介意唐无易占他这个便宜, 就是中途分了一个分&身出去。

唐无易想了想, 哦, 他是把孙悟空送到山下之后, 准备离开的时候, 被叫住的。

所以, 孙悟空还没拜师呢！

别看他前面和菩提祖师说的内容不少，但是总体花费的时间并不多, 而且, 上山的路到底有多远, 孙悟空什么时候能见到人, 都是菩提祖师决定的。

早点见到, 那也就罢了, 让孙悟空走上半天乃至一天的山路，说是为了考验他的向道之心，也是可以的。

从遇见樵夫开始, 他们便进入了菩提祖师的道场，行踪尽在人家的掌握之中，掐个时间，再简单不过了。

一想到西游记原著的主角孙悟空同学，在拜师这么一个重要的场合，拜的竟然是菩提祖师的分&身，唐无易……嗯，唐无易想了想，好像菩提祖师就是为了和他讲道才分了个分&身出去的，就不说话了。

修仙之辈嘛，这种情况也是有的，不要在意。

修仙之人，寿元绵延无尽，论起道来，便不知岁月。

菩提祖师虽然是太上道祖分化出来，偏于半佛半道的分&身，但人家作为大佬，知识储备非常丰富。

当然，唐无易没有拜师，人家大佬也不可能免费给他上课。

他们的论道基本上属于理念交流，互相之间都交流了一些知识。

唐无易感慨人家大佬知识储量丰富，但是他这个穿越了不知道几个世界，自行开创修行功法的，在别人眼里，也是个挂比。

他们论道告一段落的时候，那天晚上，菩提祖师在房内用了一个幻术。

唐无易：？？？

说实在的，自从他带着孙悟空来了以后，菩提祖师再也没有真身给徒弟们上过课了。

原本勤劳的他，现在只会用化身去敷衍徒弟们，而他的化身，和没有感情的授课机器有什么两样？

但是以前不是用化身敷衍一下就得了的吗？现在怎么还在自己的房里用上幻术了？

等会儿，这段剧情有点眼熟，让他捋一捋。

很快，唐无易就从广阔的知识海洋里，提取出了关键信息。

这不就是菩提祖师给孙悟空留了暗号，让他半夜来找自己的情节吗？

原来是主角要上场，怪不得要在房间里用幻术。

说实在话，观看著名场面的现场版，感觉挺不错的，这才叫真正的身临其境嘛！

唐无易毕竟也带过孙悟空几年，看到他非能让人长生的功法不学，挑三拣四，也实在是有些不忍直视。

西游记的世界，许多的情节是要仔细思考的。

就比如说，为什么五百年前能够大闹天宫的孙悟空，在五百年后，护送唐僧取经的路上，遇上那一个个妖魔鬼怪，都应付不得呢？

不要说什么人家的法宝厉害，法宝厉害，那孙悟空闹天宫的时候，法宝的原主人怎么没有动用法宝呢？

总不可能是孙悟空被压在五指山下五百年，实力大幅度退化吧！

没这个道理啊！

除了西游本就是被安排好的一场大劫之外，唐无易觉得，应该还有一个原因，那就是孙悟空修炼的功法。

孙悟空是天生地养的石猴，真要论起来，和太上道祖这个世界开辟者，还有那么点缘法。

虽然唐无易前头没见过现场版，但是西游记原著是有提过的，在菩提祖师开口要教孙悟空之时，提过“道”字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。

“正果”乃是道佛术语，说的就是修行功成，所以菩提祖师其实是给了孙悟空很大的选择权的。

“数”字门的问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理；“流”字门中，儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类；“静”字门中清静无为，参禅打坐等理，以及一些其他的选项。

虽然看起来菩提祖师提出的这几个选项都不怎么好，不能让孙悟空修成他最想要的长生。

但是！

这些修行者，哪个不是一步步修行过来的？修炼的境界高了，不就自然而然的能够长生不死了吗？

以“流”字门中的儒释道各家为例，精研各家典籍，正是能让人长进的大道理。

若是一味遵循前人的修炼路数，落入前人的窠臼之中，反倒落了下乘。

自己于修行上有心得体会，才是最好的。

再观“静”字门，清静无为，参禅打坐，正是许多人的修炼方法。