太岁(248)

他想起来了,他不是秋杀那样的大妖邪,差远了,他不配相提并论。

他只是个不着调的少爷,生在金平城西丹桂坊,永宁侯府深院中。

他叫做奚平,字士庸,号余甘氏,是烟花之地里最负盛名的私奔专业户,玄隐飞琼峰上最能丢人现眼的逆徒……都恍如隔世。

他曾忤逆三千大道,以不驯自居,而今唯此不变,竟也勉强够用了。

“阿响啊,”时隔多年,奚平叹息似的叫出了故人的名字,“你这品味分明也没变差嘛,怎么和那种妖魔鬼怪混在一起?”

魏诚响带着眼泪笑了:“可是你俩贬损别人时候语气很像啊。”

无时无刻不流露出毫无根据的自信。

奚平:“……”

会还嘴了!

他俩缘分很奇妙,一方面纠葛很深,能跨越生死;另一方面关系又很薄,只有一块寸余的转生木板维系,叙起旧来,自然也写不下许多的离愁别绪。无论是流浪在宛阖正邪的夹缝中,还是辗转于峡江两岸的众生里,都重逾千斤,轻飘飘的话带不动。

奚平一言以蔽之:“我闭关来着。”

魏诚响:“我主要在百乱之地活动。”

转生木“沙沙”作响,魏诚响慢慢地收起情绪,讲起大宛的变化与澜沧山下的晚秋红。

奚平很少插嘴,一边不动声色地听,一边将他五年来得到的零碎信息往一起归拢:太子登基,姚家应该松口气了,不知道子明兄还窜不窜稀了。

家国平安,三哥也平安……这开明修士搞的,花玄隐山的钱养自己的人,取众多自以为有情怀的邪祟之长,不比周家列祖列宗在无渡海里抠索高明?现在是七月了,老太太过寿,他应该回金平了。

五年,那老太太八十了啊……

奚平这念头只一闪,就果断打住了——他回不去,惦记也没用,白添愁绪,不如专注眼前:“你说秋杀能操纵晚秋红杀人,还能和那些树融为一体?”

魏诚响道:“所以我一直怀疑她是个树妖。”

奚平:“……”

阿响算是转生木领着入玄门的,所以她不觉得“草木有神通”是什么稀奇事。

其实所谓“妖怪”只是民间幻想,世上最接近“妖”的,应该是蜀人豢养的灵兽,普通草木禽兽是不可能“修炼成精”的——天天拿灵石灌也不行,顶多变异出点丹药原料,仙草和凡草的区别就是“能不能吃”和“怎么吃”,灵智不会凭空长出来。

能把一种草木当自己身体一样操控,只有一种情况,就是“伴生木”。

这是奚平融合了元洄的正副隐骨后才知道的。

一些高手在蝉蜕时,会催生出一种世上原本不存在的草木,叫做“伴生”,比如元洄的转生木。即使人死了,草木也能找到适宜生存的环境,一直生生不息下去。

后人机缘巧合得到了某些关键传承,就能“继承”这种伴生木。

然而古怪之处在于,各大门派都有蝉蜕祖宗坐镇,但奚平从来没听说过谁有“伴生木”,所以他以为这是元洄特殊。

现在看来,转生木不是孤例,晚秋红很可能也是一种“伴生木”。

怪不得秋杀能感觉到他存在,原来真是同类。

怪不得她的道看起来那么诡异——奚平围观了几场,她好像没有自己的法器和杀招,但能将死在她手上的人真元整个“吞”下去,以假乱真地使出来。对方的本命法器毫无凝滞,根本不知道主人换人了……直到她把别人遗留的真元耗尽。

晚秋红是寄生藤,这么看,还真有点那个意思。

奚平:“先不说她,那个‘破法’认了你为主?你可以关吗?”

魏诚响摇摇头:“它号称无品阶,谁都能用,但我觉得是品阶太高,也许现存的修士参不透。我只能打开它,设好‘公理’,我和她约定,‘公理破’或者‘公理实现’,则破法终结——叔,你放心,我有分寸,陶县是不会消失的。”

奚平愣了愣:“什么叫‘公理破’或者‘公理实现’?”

“此间公理是‘七月初七,秋杀在仙宫夜宴’,秋杀一到仙宫,此地时间就是仙宫夜宴时,若她死在那或者中途离开,夜宴在人不在,‘她在仙宫夜宴’一条就不成立了,这叫做‘公理破’。‘公理实现’,是说破法外也实现了这条公理,破法内外相通时自然解除——也就是人间真到了七月初七仙宫夜宴时,秋杀如果还在仙宫,破法正好能在那个时候把陶县放回去。”

奚平听完却没放心,总觉得有什么事不对。

第80章 不平蝉(十四)

毋庸置疑,人都是要以己度人的,不然就没有理解别人的依据。但有两条,一个是身份性格差异太大,以己度他人之好恶喜悲须三思;一个是见识能力差异太大,以己度他人之行动思虑须慎重。

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