太岁(317)

师父进来时破法镯没动静,难道是因为师父修为太高,以太岁琴现在的境界理解不了?

奚平正盘算着多抓几个人进来试试,就听见那边的赵家修士对徐汝成说道:“孩子,你自己想开了是好事,既如此,咱们也不瞒你了。你未来夫君身份贵重,虽大有前途,但修行上么……到底比你稍慢一步——这你是知道的。按西楚这边的惯例,嫁入皇室是要在灵相上纹上‘龙凤呈祥’的,也是人家习俗,咱们亲都结了,这些小事当然也还是要入乡随俗,你说是不是?”

灵相上纹个什么?

徐汝成没听明白。

常年混迹在野狐乡的奚平脸色却微微一变。

所谓“龙凤呈祥”有“龙”和“凤”两种印,名义上是夫妻各纹一端,象征“永结同心”,其实对带龙纹者没有任何限制,三妻四妾随便娶。凤纹者却只能配给一个龙纹,背叛即遭反噬,而且跟当年周家人纹在梁宸等人身上的“灵相黵面”一样,是一种永久性的印记。

第104章 化外刀(十一)

在大宛,“灵相纹印”之丧心病狂,说出去能让天机阁前总督苏准惊诧,但在西楚权贵如牛毛的野狐乡黑市却不算少见。

很多混不下去的“民间修士”身上都有这种纹印,他们或委身于某个有权有势的家族,或加入民间邪祟团体,拿了资源、享受了庇护,就得忠贞不二,给人当狗。纹印有各种不同的名目,其中名字最好听的就是这种“龙凤呈祥”。“凤”一方往往资质更好或者修为更高,若是不打纹印,假龙吃不消。而有了这种纹印,“凤凰们”以后在修行路上走的每一步都将事倍功半,化入体内的每一丝灵气都会被龙印分走一半。

给人当狗得卖命,给人当“凤凰”么,有那么光鲜的名分在,光卖命显然不够,还得卖身。

纹在脸上的印可以洗掉,纹在灵相上的没治——当年在潜修寺,支修带着劫钟来都不行——人生前受灵纹辖制,死后,纹印就会像吕承意那样,从骨肉里浮出来,一直跟进坟里,入土都别想干净。

陆吾潜入他国,做的确实是脑袋别在裤腰带上的活计,可也不至于牺牲到这种地步。

奚平一方面传信赵家秘境里其他陆吾,让他们准备接应,一边三言两语跟徐汝成讲清了龙凤印是什么印:“东衡项家人的便宜没那么好占,不管了,你先撤出来。”

徐汝成听完沉默了一会儿,没有立刻回答他,只用赵檎丹的身份开口对赵族长道:“爹,你不觉得这是耻辱吗?”

赵族长避开了他的视线。

没有人会不觉得耻辱,哪怕这姑娘真是路边捡的。

可这世上,忍辱苟活者何止万万,那又怎样?

他日赵氏东山再起,谁不说族长为大局唾面自干。

“白先生给我们每个人配了纸人替身,我金蝉脱壳不难,但是那纸人得设法回收。纸人无灵,只能做些简单的动作,多聊几句都会穿帮。白先生那手段太特殊,我怕被他们发现了暴露陆吾。”徐汝成对奚平说完这话,好像把冷静用净了,他突然咬住牙,恶狠狠地骂了句粗话,“老子真他娘的不甘心。”

“徐汝成,”奚平冷冷地叫了他的大名,“人死如灯灭,赵大小姐不是阿花,你清醒吗?”

故人没了,永存的遗恨都成了填不满的坑,一有机会,就想把生者拖进去。

野狐乡里,哪个缺心少肺的二傻子心头还没几座坟呢?

徐汝成鼻息陡然加重了:“……是。”

奚平撂下一声“好自为之”,便不再理会他,目光投向此时在破法镯里来回探查的“赵檎丹”。

这个“赵檎丹”本质上是他的一段曲子,行为举止却比那蹩脚的男陆吾像多了。奚平心里忽然一动,在那“曲子人”面前现了身。

“赵檎丹”先是一惊,本能地将一抬符咒挡在身前,随后她盯着他看了半晌,迟疑道:“这位道友,请问……你是宛人吗?你是不是姓奚?”

奚平一颔首:“赵小姐,你还记得我。”

那“赵檎丹”先是露出了一点“他乡遇故知”的惊喜,随后约莫是想起自家已经是流亡海外的叛逆,她喜色顿去。捏着符咒的手没放下,赵檎丹往后退了半步,客气又戒备地说道:“我听说奚世子在潜修寺只待了半年,便入了内门,不知飞琼峰门下高徒到西楚来,是有什么公干?”

这反应太细腻了,奚平看着她脸上幽微的表情变化,感觉这完全就是个真人,再继续搭话能聊起来。

他便没回答,一转念,将方才复制出来的“曲子人”和“曲子铭”一起送出了破法镯。

复制出来的“赵檎丹”一离开破法镯,就像人影被强光扫过,一下烟消云散了。

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