不一会儿，小泉就把路、石、巫和火叫过来了。

火绷着一张脸，走到石身边坐下，并不作声。巫倒是跟大家打了声招呼。

巫是个性子平和安静的人，住在部落一个安静的角落里，平时大家不去唤他，他就自己一个人捣鼓自己的草药，很少出来走动，更不会参与大家的聊天。

因为他帮山看伤的缘故，乔羽跟他接触过几次，觉得巫就是现代那种技术性人才，专注于自己的领域，对其他事情漠不关心。

她曾好奇地问过山，部落里的巫是怎么产生的。

山说一般都是父传子。如果没有儿子，或儿子没有学医的天赋，就会在部落里挑选一个有天赋的孩子进行培养。他的继承者只有在老的巫去世后，才会单独给人看病。

他们除了看病治伤，还会预测天气。在部落遇到大事难以决策时，他们还会用龟甲来测凶吉。

总之，巫在部落里有着超然的地位，在遇到大事要测吉凶的时候甚至比首领还要重要。毕竟首领可以取代，巫却是取代不了的。

现在的巫四十出头，他养活了两个儿子，大儿子光二十几岁，没什么学医的天赋，现在在第一小队跟着大家一起外出打猎。小儿子吉十五岁，天赋不错，正在跟巫学习。

乔羽没理会火，对巫笑了一下，打了声招呼，这才道：“人到齐了，那我先给大家说一件事。”

她把做木铲的事说了，又把当时将对第一小队说的那番努力学习的话也转述了一遍。

最后她总结道：“我小时候在山洞里也没少听大家议事，耳朵听到的，眼睛看到的、脑子里想的自然也就跟其他人不一样，这两天，没少听人夸我聪明。我觉得我并不是聪明，而是见多识广的缘故。而岩，是路精心教导过的，明显就比别人要聪明。”

路听乔羽夸岩，心里顿时乐开了花，觉得过不了多久就可以把乔羽和岩的婚事提上议程了。

乔羽说到这里，看了火一眼：“青狼的脑子比别人好使，我想也是火精心教导的结果。”

火眼里闪过一丝得意，紧绷的脸缓和了一些。而山和路等人却是满心不屑。

火自己心眼多，心术不正，教出来的孩子也是这样。照他们看来，火还不如不教呢，青狼就是给他养歪了。

“所以我觉得，孩子的教导尤为重要。”乔羽接着道，“我们不能等他们的阿父、阿姆来教，毕竟有些人所知道的东西是有限的。他们自己都不知道，也不知道怎么教导孩子。没准有些特别聪明的孩子就被埋没了。品行也是如此。”

山和路、石不断点头。

如果当初由他们来教导青狼，是不是就能教出一个聪明且品行端正的人呢？就是黑，虽然天生蠢笨，如果由他们来好好教导，没准就能开窍几分。

可见教导孩子的人是如何重要。

第39章 主题来了

“大人也一样。部落里的男人女人，得有见识广博且聪明的人告诉他们怎么想、怎么做。说得多了，他们自然就会变得聪明起来，遇到事情也会多想多思，做得更好。以后我们部落要壮大，要跟其他部落的人接触，如果部落里的普通人不聪明，很容易被别人引诱，干出蠢事来。没准做了某些事情害了自己和大家，可能他还不知道怎么回事呢，这怎么能行？”

山的眉头皱了起来。他自然知道教育的重要性。但他们确实不知道怎么教啊，让他们上场，他们真的不知道说什么。

他问道：“那你打算怎么做？你是不是已经有了主意？”

其他几人也盯着乔羽。

乔羽道：“大人先不管。我打算把十岁以下的孩子留在部落里小半天，太阳微微偏西就不让他们再跟着去采集了。而是跟着你们几个长老、巫学习。”

部落里的孩子，从会走路起就跟着女人们去采集。在饭都吃不饱的情况下，他们根本没有玩耍的权利。

而还没会走路的，都是女人们用兽皮一兜，就背着他们去采集。这也方便孩子饿的时候随时哺乳。在整个部落以肉食和野果为食的情况下，孩子除了母乳没有别的东西吃，是不可能放在家里由别人照顾的。

十岁以下的，无论男女，身体和脑子发育都还没完全，性子也不定。他们如果跟着去狩猎，体力跟不上，脑子反应不够快，而且也不够懂事，不听指挥，很容易出事。而在现有条件下养活孩子本就不容易，再在打猎中让孩子死亡，整个部落就没有了希望，只能走向灭亡。

所以十岁以下的孩子，部落是不允许他们去打猎的。

十岁至十五岁之间，就由孩子的身体发育和家庭条件而定要不要跟着去打猎。有些十一二岁还瘦瘦小小、没什么力气的，就仍留在采集队。发育得好，有力气，跑得快，就会由父母提出，狩猎小队衡量过他的体能后决定带不带他去打猎。