李霁侠愤怒，他绷直了腰背，瞪圆了眼睛。他的眼里有深深的痛楚与歇斯底里的癫狂，似乎他眼前的薛可蕊就是一个背叛了丈夫的荡-妇-淫-娃。

薛可蕊惊呆了，她望着李霁侠，张大了嘴，一句话也说不出来。

李霁侠很明显猜到薛可蕊看到了什么，还偏偏捡了这个灯笼回来挂在床头，试图讽刺她。

看他这态度，若说那晚冯予与艾沙的事东窗事发，与他李霁侠没什么干系，她薛可蕊打死都不会相信。可自己为了冯驾的一句话，却阴差阳错地陷入了冯李二人的纠葛当中。薛可蕊虽然拒绝去回忆那令她尴尬不已的场景，但心中浓浓的羞耻感却分明是因李霁侠而起——

冯予与艾沙之间虽是最虚幻缥缈的爱情，却绝不可以被拿来作为把柄，让李霁侠大肆加以利用。更何况，虽不能判定李霁侠的真实意图，但李霁侠试图拿此事来试探、刺激、羞辱自己，这种莫名其妙的态度本身，就是薛可蕊鄙薄至深的。

李霁侠就是一个小人，一个阴暗、猥琐、只会躲在角落里冲人发冷箭的小人！他不仅冲冯予射冷箭，也冲薛可蕊射冷箭。

这只污糟的红灯笼就是一支射向薛可蕊的冷箭，它让薛可蕊怒从心头起，恶向胆边生！

“李霁侠！”薛可蕊冲着那双满含“痛楚与悲苦”的眼睛一声暴喝。

“你这个肮脏的小人，你把我薛可蕊当作什么了？你终日无中生有，惯会指鹿为马，还心思卑鄙，手段下作！今日我就摆明了告诉你，我薛可蕊行得端，坐得正。你若非要觉得我犯了淫佚，大可以七出将我休弃，我薛可蕊绝不纠缠！”

说完，薛可蕊磴磴磴磴冲到呆立一旁的怀香身前，一把夺下她手里的衣裳，在众人呆滞的目光中，稀里呼噜自己胡乱穿了，再暴喝一声，“怀香，替我梳头，完了我要带我阿姊出街逛庙市！”

薛可蕊无奈，李霁侠就像一个孩子，胡搅蛮缠只为求她关注，可是他明明早已不是孩子，伤起人来可不是一二般的痛。薛可蕊再是能体谅他，能容忍他一两次，也招架不住如此经年累月地折腾。

除了躲开李霁侠几个时辰，外出散散心，自己寻个解脱，回来还能继续举案齐眉外，薛可蕊实在也找不到更好的解决办法。再与李霁侠呆在同一个屋子里她怕是又要崩溃，于是薛可蕊果断地离开了枫和园，再度抛下李霁侠一人呆在枫和园，任凭他打鸡骂狗，她只求自己能出一口心中的晦气。

冯驾好客，春节尚未过完，冯府和欢宴后，冯驾便极力挽留王氏与薛家子弟留在冯府多住几日。王氏与薛恒乃薛家主心骨，正值过年，自然离不得薛府，当天夜里便紧赶慢赶回了薛府。倒是薛战与薛可菁好玩，反正回薛府也无甚要紧事，姐弟二人便承了冯驾的邀约，留在了冯府，宿东厢的文草园，小住些时日。

薛可蕊离了枫和园，便急匆匆往文草园赶。她庆幸正是过年，自己的姐弟还在身边，有个出气的地方，不然自己非得要被李霁侠那厮憋出毛病不可。

路过东客房，薛可蕊习惯性地想去捎上艾沙。猛然想起昨夜那场景，她不可抑制地开始畏惧，她缓缓缩回了早已迈出的步伐，扭了扭手中的罗帕，转过身，继续往文草园急急赶去……

第四十三章 庙市

碧峰山上有一座古刹, 名叫灵钟寺。寺庙坐落在凉州城西北郊, 碧峰山脚下。古刹背靠碧峰山，面朝明仪大街, 一条小溪将大街与古刹隔开。古刹四周树林阴翳，幽静宜人，既远离了俗世喧嚣, 又能探尽人间繁华。

古刹是前朝开国年间建的, 是前朝开国帝君为感激给自己提供过帮助的托珠法师建的寺院。托珠法师是天竺人，据他自己说，他已经活了上千年了，是与禅宗始祖达摩同辈儿的人物。为广传佛法，普度众生，他在黄帝时期来到了凉州。相传托珠法师生下来便双手合十，无法分开, 掌中自然隆起如有异物。直到托珠法师十四岁摩顶受戒时, 他的双手才得以分开，露出一只巨大的珍珠华光四射, 从此托珠法师的称号得以流传。

作为一个活了千年的和尚, 能为他作证的人也都不存在了, 人们早已忘记托珠法师的真实名字，只有他这一响当当的名号得以流传至今。灵钟寺作为托珠法师住持的宝刹, 自然声名大噪, 香火鼎盛。

每年春节, 农历正月初一至十五, 灵钟寺外明仪大街上都会举办盛大的庙市。除了祭祀各路神明外，庙会的各路文娱表演和特色摊贩，总能勾起凉州城所有百姓的勃勃热忱。

薛家三兄妹领着冯府的一众婢仆、小厮驱车来到了明仪大街外。大街早已人头攒动，车马不得而入，大家只能弃车集体步行前往灵钟寺。