祠堂， 这个词在现代虽然也能听到，但还是多见于文学、影视作品里，他们更没见过哪户人家至今还有一方祠堂的。几人瞪大眼睛忍不住往里看，竟然看见其中也供奉了一尊“神像”。就算没有这方面知识的人也知道祠堂是用来供奉列祖列宗的，如果同时供奉一位神位，这不是有冲突了吗？

老三心中有疑，却因为是别人的家事也没有开口询问。

倒是司陵爸爸注意到他的眼神，笑着解释了一句：“那位是司陵祖上最出色的一名天师，曾孤身封印掀起乱世的鬼王祁烈，浮郁山就是因他命名。”

“虽然不知尊上名讳，但鬼王祁烈的传说我倒听说过一些。传说祁烈脾性残暴，三界因为他生灵涂炭，说他遇神杀神遇鬼杀鬼也不过分……不过传说中是多方势力联合才将祁烈镇压在浮郁山下。”三哥跟司陵的爸爸交谈起来。

“传说总会脸谱化一些角色嘛，反派越坏越好，个人功劳出于各方面考虑最好还是归给组织，你懂的。”司陵爸爸说。

此时老大终于反应过来很不对劲的一点，但怕自己的问题冒犯到什么东西，于是低声问司陵：“哎，你不是姓司吗，怎么司陵变成一个姓了？”

司陵同样低声回答：“我都说了我爸就是江湖骗子！！！”

11.

还好司陵家不是那种古装电视剧里的宅院风格，更有点像一个微型的四合院，而且房间里的装修、设施也很现代化。司陵爸爸为了让司陵多回家还斥巨资给司陵打造了一个只用来打游戏的房间。

几个男生见到这个房间脚都挪不动了，高配电脑、ps5、任天堂应有尽有，连茶水都不想出去喝了，也忘了自己是来浮郁山参拜求工作的。

游戏玩得天昏地暗，期间有人过来敲门喊大家吃饭，也因为他们都戴着耳机没有听见，八点多才偷偷摸到厨房找给他们留的晚饭。

房间里随便放了一部游戏实况，老大夹了一个红烧鸡翅问司陵：“怎么没见到你爸跟你姐？”

司陵有点不好意思：“到了晚上业务繁忙，我姐一般给人看风水或者处理一些凶宅之类的，我爸业务更广泛。”

三哥是相信这些的，听了之后点点头：“晚上阴气重，比较容易看出问题和解决问题。”

老大：“从小在这种环境长大你还能坚定相信家里人都是江湖骗子，这么看司陵真是唯物主义的代言人。”

司陵：“……我也不是从小就不信，其实我小时候一直相信我长大了就能继承我爸的衣钵当上天师。但这个事儿吧，比如你小学的时候还特别中二，跟同学说其实你也有一个变身器，就是奥特曼，你同学说不定还相信你特崇拜你，但是你上了大学还会跟你同学说你是奥特曼吗。”

三人想象了一下那个画面，差点笑喷了。

三哥：“但是你爸爸跟姐姐显然不是普通的江湖骗子吧？”

司陵：“我就是觉得……”

12.

白天经过司陵家祖祠的时候，三哥提到关于鬼王祁烈的传说。

那个传说司陵其实听得耳朵都起了茧子，尤其在他深信自己有天师血脉的那些年，除了钟馗是他最大的偶像，还有一位就是供奉在祖祠之上的老祖宗——司陵浮郁。

关于司陵家是怎么在那个天师家族多如繁星的时代一跃成为被仰望的存在；关于司陵浮郁横空出世后横扫恶鬼，成为人、鬼甚至神都谈之色变的人物；关于鬼王祁烈究竟何等残暴，三界度过了多么黑暗的几年，祁烈最癫狂的时候连自己的同类都不放过。

这些司陵记得比课文都熟练。

他小时候也经常想，自己也要成为老祖宗浮郁尊上那种的天师，别管是一个祁烈还是两个祁烈，他都能轻易将其拿下，然后再过几百年，也被自己的后代供奉在祠堂之上。

但梦想总归是梦想，他已经不是靠着梦想就能燃起斗志的十几岁的小孩了。

就像每个小朋友都想成为孙悟空，拿着金箍棒跑到动物园去看“齐天大圣”，看见的只是玻璃窗里抓耳挠腮的猴子，为了跟游客讨要吃的而双手合十不停作揖。爸妈不耐烦地说“这就是大圣，不是天天吵着要来看吗”，回家后他们扔掉金箍棒，再也不想拿起来。

“天师”就是司陵的“金箍棒”。

第3章 13-18

13.

晚上几个人干脆就不回寝室了，反正司陵家地方够大，家长还不在家。二哥三哥睡在客房，大哥跟司陵睡在一起。

大哥平时对鬼神之类的文化几乎没有了解，唯一能接触到的就是家里父母供奉了地藏王菩萨，有时候他会帮忙进去换一换新鲜的贡品，但对此也是毫无了解。