唯一值得注意的是日记的后半部分出现了一个叫山先生的人，山先生似乎在当时申城的上流社会里很有名望，经常举办文艺沙龙，邀请各路名媛来参加，一开就是一整夜。

大蝴蝶珠的日记自从出现了山先生的名字后，几乎每页都有他。

山先生博学，沙龙有趣，与前半本的琐碎日常不同，后半本大多记载了一些人生感悟。

霍迪：“什么沙龙天天开，一开就是一整夜，还只请名媛，这山先生看起来就不像正经人。”

桃桃看了眼日记上的日期：“1930年？我刚刚翻那些报纸，这一年好像发生了什么事……想不起来了，李小海，去那沓报纸里把1930年的都找出来给我。”

霍迪把日记推到她面前：“日记前后的内容字迹一致，是一个人写的，但日记跨度只有半年，记载的东西却不像一个人，前面都是吃喝玩乐，自从参加山先生的沙龙以后，日记的主人行文之间开始感悟人生，你看这一句‘人生之真谛，无非爱与虔诚’，她是爱上什么人了？”

桃桃：“不对，这里写着‘我愿意奉献我的身体，我的灵魂，我的鲜血，我的忠诚，愿神降福于它的子民’，她所说的爱和虔诚，应该不是对人吧？”

“神？”霍迪又翻了翻日记，“如果信奉本土宗教，不会用神这个字称呼，如果是基督教，她每周该做礼拜的时间日记上也没什么记录，如果她信的不是我们所熟知的宗教，她口中的神是什么？”

“我的身体，我的灵魂，我的鲜血。”桃桃指着那一行字，“哪有正儿八经的神要人灵魂跟鲜血的？该不会是邪.教吧？”

霍迪托着下巴，继续看那日记。

李小海满脸灰尘抱过来一沓报纸：“1930年的报纸都在这了。”

桃桃重新翻过，从里面抽出一张：“就是这张，1930年中元节的夜晚，申城许多权贵家的小姐和夫人都消失不见了，当时轰动了全城，警察厅和军队把整座申城翻了个底朝天，结果连人影都找不见。”

李小海问：“这跟大蝴蝶珠的日记有什么关系？”

“这里。”桃桃指着泛黄旧报纸，“当时报纸一直跟这件事，几乎每天都要留出一个版面来报道，这里说，这些失踪的女人平时往来也很频繁，经常参加同一个沙龙。”

李小海问：“沙龙是什么？”

桃桃：“我也不知道，管它是什么，重点是沙龙的主人是一个叫山绪林的男人，警察觉得他有嫌疑，但那些女人失踪时他正在别的地方和人打牌，洗去了嫌疑，所以最后也查不出什么，只能归结为世道不太平，被土匪抓走了。”

“山绪林？”霍迪觉得这个名字耳熟，却一时想不起来，他问，“报纸有没有写他们开沙龙的地点？”

“没有。”桃桃拿过大蝴蝶珠的日记，那厚厚的本子霍迪只翻了三分之二，她快速地浏览接下来的日记。

在那些女人失踪之后，日记上这样写道：

【山先生带她们去了极乐之地，却把房子留给了我，警察每天都在街上搜查，却从未进到红房里来，我翻遍了整个宅子也没有找到山先生和她们的踪迹，难道真去了极乐之地？外面的人叫这里美人宅，我不稀罕，只想和她们一样，跟着山先生去侍奉神灵。】

【又梦见山先生了，他飘在云雾里，瞧着真快乐啊。】

【山先生很多天没有进我梦里了，但我却看到了她们，不是极乐之地吗？她们的表情为什么那样痛苦？】

【今日头疼，不想外出。】

【半夜看到地板冒血了，我找人拆了地板，下面什么都没有。】

【头越来越疼了，医生说看到地板冒血是我的幻觉，我不信，真是幻觉吗？】

【昨晚在梦里听到了山先生的呼唤，他说，要我去侍奉神明。】

日记到这里就结束了，后面的纸上全是鬼画符，没有任何能看懂的字，像是在极端烦躁和失控的情形下写出来的。

霍迪从空间石手表里掏出一本华灵院出版的《高级灵师必修史》。

书厚厚的一本，他翻了半天：“找到了，山绪林是灵师，而且是个很强的灵师，因为修邪术，在老家吞噬过婴儿脑髓修炼，所以臭名昭著被划为暗灵师，灵师界没人与他交往，后来到了申城，摇身一变成名流了。”

“从大蝴蝶珠的日记来看，这栋房子是山绪林私下转给她的，所以山绪林就是房子的第一任主人，那些失踪的名媛也与他脱不了干系，说是文艺沙龙，其实就是邪.教吧？侍奉神，出卖身体与灵魂给神明，这山绪林真是能说会道。”桃桃说，“他既然是暗灵师，那么那些失踪的女人是以侍奉□□义被他骗走吞噬了？山绪林后来去哪了？”