唐队那边也在进行着火急火燎的核查，通话静默了片刻，很快听见他的声音：“这些人！这些人基本上都是在各个系统里报备过死亡的人！哦不，还有一些是……是长期失踪者。”

不出意料的答案。

姜简一点点看过去，两边同步下，很快就将这些人的死亡失踪信息添加在了档案里。

不是偶然，不是巧合。

青峦村村民，以及重生在他们身上的人，是被繁星集团人为联系在了一起。换句话说，他们在或知情、或不知情的情况下，共同参与着一个疯狂而又超乎想象的人体实验。

“这里还有一个加密子系统。”唐队的声音悠悠传来，“姜老师……”

“稍等。”

姜简揉了揉肩膀，两手落在键盘上，开始起飞。

一旁，钟洵指着子系统界面上的符号：“唐队，左上角那个图案是什么？”

姜简扫了一眼：“是梵语。”

“我问你了吗？”钟洵指尖弯了弯，没好气地说。过了一会儿，他扭头，“……还会梵语？这什么意思？”

姜简垂着眼皮，淡淡地说：“Nirvana。”

与此同时，唐队的声音响起：“刚用文字识别系统查到，是梵语，ni……ni大概就是姜简说的那个，意思是涅槃。”

话音刚落，姜简成功进入子系统。

映入眼帘的是巨大的几个字：涅槃计划。

“涅槃……”唐队喃喃地念着，头皮忽然感到发麻。

“涅槃，就是重生的意思吗？”钟洵问。

“不，是因缘灭尽。”

姜简冷眼看着眼前的星空背景，沉声回答。

——受诸因缘故，轮转生死中。不受诸因缘，是名为涅槃。[3]

当脱离自身体魄，当一切器官都不再存在，意识却在新的躯体上重新诞生。

从此，身体只是容器，而意识将永远存在。

这似乎……不是重生。

而是永生。

作者有话要说：

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说起来，计划有变，和编编商量后准备周六入V

万字更新的压力来的就是这么突然_(:з」∠)_

参考文献

[1] 菲利普·津巴多&约翰·博伊德，张迪衡（译），时间的悖论，[M] 中信出版集团，2018

[2] Henry L. Roediger III & K. Andrew DeSoto (2014) Confidence and memory: Assessing positive and negative correlations, Memory, 22:1, pp.76-91

[3]见印度大乘佛教中观学派著作《中论》

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第019章 “我跟你走。”

将“涅槃”理解为“重生”，是受了文学作品里“凤凰涅槃”的影响。

可这涅槃的凤凰，不是中国古代神兽的凤凰，而是西方传说中火后于死灰中再生的不死鸟，Phoenix。

姜简不确定，这项计划是故意选取了可以双重角度理解的命名，还是只是一个可怖的巧合。

然而无论是哪种，都无法掩盖这显然有违伦理的人体实验的残忍和血腥。

通话系统中一片寂静，只能听见微弱的抽气声。

陈彦东察觉到不对劲，将信息反馈给他们时，组里有几人还不屑一顾，认为是不是古旧村庄的习俗，或者是闭塞的村民对外来人的恶作剧。

就连意识到这桩诡异的事情或许和繁星医药有关时，他们也并没有想到，任繁星实验室进行的项目会是如此超前又如此令人毛骨悚然。

如今眼前呈现的所有资料，都远远超出了他们的预料。

以“涅槃”为名的加密子系统里，显示着整个涅槃计划的从无到有，事无巨细地记载着每一个环节和步骤。

姜简微微倾身，准备细细浏览，余光里看见钟洵叹了口气，按着眉心扶着椅子转了个方向，仰头枕在椅背上。

“不舒服吗？”他摘了一边耳机，关了麦，小声问。

钟洵懒洋洋地说：“密密麻麻的，累。你看完给我个总结，告诉我接下来想做什么就好。”

“哦……”

姜简应了下来，深深地看了眼钟洵的后脑勺。

从第一天见到他，钟洵似乎一直都是这样默默旁观、潇洒看戏、再顺水推舟的状态。不算消极，但也没有像陈夕请他们那样主动参与，推进剧情。

他不会主动分析，不会主动提议，更不会率先决策。

他一向是默默参与自己的分析，适当提出建议，似乎从他们跟踪完阿松开始，钟洵始终都在顺从着他的行动，仿佛姜简才是一切的主导者。

是他的人设要求吗？姜简暗暗猜道。

初次扮演人设的他还没有掌握好尺度，摸不准评判标准，但当时拒绝他投怀送抱的钟洵却给他指明了一条路：用嘴炮打擦边球。