如果现实的世界时间无法倒流，那么他从荒岛回去也还是不能躲开车祸。但是，他可以尽力将车祸给他带来的伤害减到最小。他进入荒岛的时候，那辆车距离他其实也还有一段距离，他在那张卡牌的作用下找到了让他能够活命的方法。可能还是会受点小伤，但他在卡牌剥落的真理下已足以留下自己。不过那个时候其实并不完全找到方法离开荒岛，他知道的只是离开荒岛之后，要如何在现实中生活下去。

因此他还留在这里，并且之后一步步和时停春发展到现在的关系。他其实无所谓。唐豫进抱着这样的想法，无所谓最后能不能和时停春长久地在一起，他只知道他现在还挺喜欢对方，喜欢一个和他似乎完全不同，但又有某些本质相似的男人。既然还喜欢，那他就得考虑怎么把人一起带离此地。

他花了快一个月的时间终于得到了这个世界的答案——就是时停春曾找不到他的那一个月里，其实他不完全是在躲他，而多少抱有要想办法离开这里的目的。这个过程里的第一件事，就是找到那个游戏邀请的游戏大厅。

然而唐豫进没想到最后耗费自己精力最多的就是这第一步，他茫然地寻找了半个多月，最后还又遇上了白知子，在预言花园中和兰桀搭档的绿毛女。很意外，那时候的白知子竟然也接到了同样的游戏邀请，也让唐豫进确定这样的邀请是出现在人放弃重新开始的念头，愿意再现实生活中继续下去之后的事情。不过白知子收到的时间倒比唐豫进晚上那么一周，是在一个关于轮回的游戏之后，才在差异与重复里，找回了她生的意义。

唐豫进在时停春压在他身上的逼问下将他和白知子一起找到游戏大厅的事情一股脑给说了。包括他们为了找到更多的线索又参与了一个新的游戏，以及尝试找到荒岛的边界，认为那个大厅总会是在某个特殊的地点。但事实上，找了一圈，到最后他们发现所谓的游戏大厅竟然在他们的梦境里。“……怎么说呢，其实也不能完全算是梦境，可能应该说是个有意识的梦境，或者说就是一种想象性的地界。”唐豫进尝试将它描绘，“它的游戏大厅位于一个不存在之地。”

荒岛并不存在。而是想象的神话。[逃离荒岛]的游戏大厅也是一个道理。它们都产生于共同意欲，不管是荒岛还是这个游戏大厅。

总之唐豫进和白知子都是在一种共同的意欲里终于进入了那个游戏大厅，也是进入之后，他们才将荒岛的本质了解，知道了一切的建设确然奠基于某种形而上的设计，然后，他们也获取了游戏真正的规则，知道要如何离开荒岛——只要从荒岛的现象中给出能确证荒岛和现实在本质上不同的论证或证据就行。

而能收到离开荒岛的游戏邀请，并且找到游戏大厅，这样的论证对他们已经不是什么难事。在找到游戏大厅的一小时后，白知子就彻底将自己于荒岛的存在消磨成为过去——她要回到现实，迎接她崭新的生命。

“所以荒岛到底是什么？”

“不考虑自己去游戏大厅看下答案吗？”

“有你我还舍近求远干嘛。”时停春伸手戳了下唐豫进的腰，“是吧，男朋友。”

“……哼。”不得不说，这称呼叫唐豫进听得还蛮高兴，但这也不影响他继续和时停春演戏，“那还不赶紧求我？”

“行，求你。”时停春倒也能屈能伸，没唐豫进想象得那么要他的面子，“求豫进哥哥直接给我讲讲。”

脱离了梦境的年龄，再被时停春这样称呼，唐豫进一时竟然觉得比被人叫男朋友还要难以招架，好一会他才咳嗽两声，让自己的思绪回到他们正交谈的事情之上。关于荒岛的本质，这里到底是什么样的一个地方。其实过去他们早就已经有所了解，只是未曾把一切整合罢了。

荒岛首先是一个岛屿，然后是被荒废的地方。在岛屿上发生的是与现实世界这样一个“大陆”的隔离，由此[荒岛]的本质就如同生之于死一般被揭露，它实际上是一种不实在之物，是被共同的意欲凝造出的一处生死之间。而塑造它的共同意欲则使得它不仅成为岛屿性的存在，更是伴随荒芜的岛屿——在[荒岛]之上，一切能够重新开始，不仅是开始，更重要的是“重新”的欲念。

所以前提是它曾有过什么。[荒岛]之所以成为荒岛离不开它的遗迹。一片刚诞生就被抛之于海洋中的岛屿并不是荒岛，只是孤岛。荒岛的荒芜也证明至少曾经有什么存在在于那里。

因此，荒岛最开始就是由人们重新开始的理想凝聚成的想象之地，一个群体性意识的共同体，在荒岛之中，人们试图重新开始过去的生活，基于过去拥有的经验开展起了一种想象性的活动。在这里，所有人都是心灵层面的存在，但这不意味在荒岛中人们就裸露自我，做到心心相印，在荒岛的此在仍旧是而是“被表达”的心灵。以过去经验作为质料，以同他者关联作为目的，人们塑造想象性的身体作为画板使得自己的心灵在想象性的地界仍能够与世界发生联系，调动过去曾发生在肉体之上并刻于灵魂之中的经验塑造出新的事件。在这里，他们将过去的生活以另一种他们没有察觉到其重复的方式重复进行。