主神很佛系[高燃]+番外(197)

“……”

“万圣节和寒衣节这么近,又都是鬼节,华夏也听说万圣节的恐怖,这件事真的非常非常重要,所以我们提前通知格林。”

哪知道你们万圣节竟真的出事。

看来入侵不是说说而已,想到箭板镇的那根魔杖和当今世界各国的局势,华夏率先露出一点点价值,顺便把上亿老祖宗搬出来当后盾。

詹姆斯·格林和大卫·威廉姆斯:“上亿幽灵?”

若是出现上百个类似杰克的幽灵,华夏整个国力都需要重新评估。

“……”

“那棵树是?”

詹姆斯·格林和大卫·威廉姆斯假装第一次听到华夏地震的神情,实际上,他们知道自己被华夏误导查错方向了。

“扶桑。”吉星终于主动吐出迟早会暴露的这一棵神树名字。

大卫·威廉姆斯问:“日本?”

“不!”“No!”

两个反驳声音同时响起,吉星看向一个五十多岁的美国东西方文学家,刚刚这个文学家反驳的声音比他还大还急促。

吉星对他点点头,把自己的话暂时咽下,很有礼貌地请对方先讲。

“扶桑是华夏神话故事里的神树,据我所知,远古时期的扶桑国不是日本,而是北美洲墨西哥。现在美国以墨西哥人为主的拉丁裔已成为美国的第二大族裔,仅次于白人,多于黑人,我们有必要了解历史。也就是说,或许我们能够达成共识,美国帮忙一起查这个扶桑神树的事情。”

翻译:‘美国+墨西哥<美洲,扶桑国=墨西哥,扶桑树在华夏,美国和华夏可以合作。’

吉星:

……你这么666操作,小日本知道吗??!

第103章 再见巨石阵

连大卫·威廉姆斯都愣住了。

他侧神盯着自己国家的东西方文学家,深刻怀疑自己的耳朵出了毛病。

“墨西哥?扶桑?华夏?”

这三个什么时候可以联系在一起?

墨西哥是美洲大陆印第安人古文化中心之一,孕育出闻名世界的奥尔梅克文化、托尔特克文化、特奥蒂瓦坎文化、萨波特克文化、玛雅文化和阿兹特克文化等,尤其是玛雅文化。

把美洲大陆上的墨西哥和亚洲大陆的华夏连合在一起,听起来十分牵强,不是说哥伦布是开拓美洲大陆第一人吗?

“我是一个拉丁裔人,基本上可以确定,以上帝的名义保证。”

“……”

美国专家笃定:“日本把自己归结叫扶桑的原因在于,华夏古代传说东方有一棵树叫扶桑树,太阳就从那上面升起来的,日本正好在华夏东边,他们自认为自己是扶桑国,但这是错误的。”

“最早由《山海经》上记载,‘倭国在带方东大海内。盖国在钜燕南,倭北。倭属燕,朝鲜在列阳东,海北山南。列阳属燕’,这个非常明显标注当今日本、韩国、朝鲜三国的位置。”

……

吉星一听《山海经》,不由头疼。

你说你一个美国人没事把华夏人都不常看的《山海经》拿出来反复研究,是不是脑袋有包?

美国专家还在解释:“根据《山海经》、《东夷列传》等这些存在比较久的华夏书籍记载,明确把倭国和扶桑国分为两个不同的国家,也就是说,古时华夏人,把日本朝鲜古时列于‘海内国家’。”

《山海经海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”

“……”

“可扶桑国是属于《海外东经》和《大荒东经》,并不是海内的倭国。”

“再根据距离,倭国的位置,只是在带方东大海内,而扶桑国的位置,则是在大汉国东二万余里,根据山海经距离和现代距离转换,扶桑国距离中国至少有三万多里,不可能是日本。”

吉星以及华夏特工:“……”

“抱歉,史密斯教授,这个推论非常大胆,但《山海经》是一本比较夸张的神话着作,里面有很多东西不能以常理推断,墨西哥是扶桑国可能只是其中一种推测而已。”

史密斯教授拿出了他的铁证:“亨丽艾特·茉芝博士,像华夏远古的旅行者一样,根据经上所说《东山经》在中国大海之东日出之处,一英里一英里地依经上记过的山系走向实地勘察。”

他的资料公布在视频上。

“茉芝博士查出美国中部和西部的落基山脉,内华达山脉、喀斯喀特山脉、海岸山脉的太平洋沿岸,与《山海经·海外东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合。”

吉星以及华夏特工:……你们美国博士怎么不上天和太阳肩并肩呢?!

爱小说的宅叶子小说推荐: