为什么通知雍郡王？雍郡王已经不管刑部了。

当然是因为参与此事的人，包括了他的两个儿子，以及他的亲弟弟。

苏培盛强行维持平静表情，没有表露出听闻这一消息后宛如被雷劈的心情，小心翼翼地去武侧福晋的院子通传。

今夜，四爷留宿在那边，但愿武侧福晋能在四爷闻询后，帮着劝一劝他要消消火气。

夜阑人静。

大吃一惊珍珠猪仔正诙谐地立在床侧置物架上。

今夜，武拂衣又来听了一场睡前故事，终是听到胤禛说了顺治帝剃发的八卦。没想到没在梦里看到光头，反而被苏培盛的敲门声给搞醒了。

“直接说发生了什么。”

武拂衣被打断睡眠，不想听一句废话。“说重点，谁出事了？”

苏培盛不敢废话，而也着实不知该怎么委婉表达，尽量客观地复述了顺天府衙役的话。

“主子爷，是顺天府来人请您尽快走一趟。晖少爷、昐少爷以及十四阿哥，今夜去京郊西侧的乱葬岗，被人当做偷盗尸体的，与一群人发生了冲突。这会都被带到了顺天府问话。”

武拂衣：？

一时间，她也蒙了。

弘晖与弘昐不该是在宫里吗？后天才是休息日，他们怎么今夜就出宫了？

而且不顾宵禁，深夜出现在西边的乱葬岗？是想换一换人物身份了，皇子不做了，搞盗墓了？

另外，十四是怎么回事，他怎么也在一起。

“爷知道了。”

武拂衣虽然一头雾水，却也没有太多气恼。“你先招呼着顺天府衙役，爷一会就去。”

苏培盛先退下了。

当门一关上，就听床头传来“砰”的一声。

胤禛当然也听到了这则离谱的消息。

等苏培盛离开，他立刻黑了脸，重重拍了一记枕头。“简直不像话！十四又搞什么事，定是他把两个孩子带去了乱七八糟的地方。”

武拂衣却没表示认同，“这可不好说。你没听过一句话吗？没逃过学的读书生涯，不说它是不完整，至少是不刺激的。 ”

胤禛瞪大了眼睛，“难道你给孩子们灌输过奇奇怪怪的认知？！”

武拂衣立刻坚定摇头，“怎么可能，这点分寸我是有的。但，你说是不是有一种可能性。子肖其父，弘晖与弘昐随你，所以是他们自己悟了。”

胤禛：！

悟了什么？他什么时候逃过宫？！

作者有话要说：①清朝游民，参考自《清代社会日常生活》，冯尔康·著。

其中提到了康雍乾对游民的不同态度，雍正比较务实，虽然没给游民的职业正名，但还是允许其存在的合理性。但乾隆继位后，并未进一步给手工业者提供更良好的生存环境。

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②三则故事的原文如下：

1、隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，逾数千万矣。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之，安置几上。乙夜有光，及明，肉自脱，中有一佛二菩萨像。帝悲悔，誓不食蛤。

（出《酉阳杂俎》）

2、唐文宗皇帝嗜好蛤蜊。一日，左右方盈盘而进，中有劈之不（原无不字，据陈校补）裂者。文宗疑其异，即焚香祝之。俄顷之间，其蛤自开，中有二人，形貌端秀，体质悉备，螺髻璎珞，足履菡萏，谓之菩萨。文宗遂置金粟檀香合，以玉屑覆之，赐兴善寺，令致敬礼。至会昌中，毁佛像，遂不知所在。

（出《杜阳杂编》）

3、溧水人俞集，宣和中，赴泰州兴化尉，挈家舟行。淮上多蚌蛤，舟人日买以食，集见必辍买，放诸江。他日，得一篮，甚重，众欲烹食，倍价偿之，坚不可，遂置诸釜中。忽大声从釜起，光焰相属，舟人大恐，熟视之，一大蚌裂开，现观世音像于壳间，傍有竹两竿，挺挺如生，菩萨相好端严，冠衣璎珞，及竹叶枝干，皆细真珠缀成者。集令舟中人皆诵佛悔罪，而取其壳以归。《传灯录》载唐文宗嗜蛤蜊，亦睹佛像之异，但此又有双竹为奇耳。

（ 出《夷坚志》）

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③有关珍珠养殖历史参考自《北京晚报》，周吉敏写的《德清珍珠记》。

其中提到南宋的湖州府人士叶金扬成功培育出附壳佛像珍珠，并在德清进行大规模的推广。

文章里说，叶金扬的消息最初来自海外。“1853年，美国麦嘉湖博士在艺术协会杂志上发表论文《中国的珍珠及珍珠制造》；1856年，英国领事海格在大不列颠及爱尔兰皇家亚洲学会期刊上发表了论文《中国自然及人工珍珠生产》。”

第八十章

子夜时分。

武拂衣骑马赶往顺天府, 在限定合规的马速范围内骑到最快。

四月下旬，小满已过。