孔彰噎了下：“登基大典你都砍。你本来就名不正言不顺，还不搞的郑重点，以镇宵小。你作死呢？”

管平波嗤笑道：“我早让人预备好大阅兵，不砍了那些有的没的，哪里腾的出空来？虽然有些仓促，但相信我军实力，定能叫不服的人跪下了。”

孔彰白了管平波一眼：“你少说几句吧，嗓子还没好呢。”说毕，径直出了门。

孔彰策马出宫，迎面撞上涌入宫廷参加大朝会的朝臣。文臣们眼神乱飞，武将们便是眼刀乱飞了。孔彰昨日白天的事，虽有封锁消息，但能参加朝会的高阶军官都是知道的。孔彰旧部只好装死，眼睁睁的看着他老人家飞奔出宫。没多久，换好衣裳的孔彰折回，骑马越过文武百官，又享受了次浓重的注目礼。

阿颜朵咬牙切齿的道：“美色误国！”

一语引起宣传司诸位响应，纷纷低声开骂。他们在骂人，对面的文官也在肚里骂娘。登基大典弄成大阅兵他们也就忍了，但虎贲军的女官们皆身着军装，大大咧咧的出席，梗的文官们阵阵胃疼。封妻荫子是绝大多数官员的目标，女官怎么算？封夫荫子么？虽国朝初立，礼制还在礼部翰林院都察院掐的天昏地暗，没有成形。然如今的状况，传承几百年的礼仪须得直接重写，众文官心里很不是个滋味。全新的朝代，不同于以往的改朝换代，他们不知道意识形态这个词，但已经敏锐的认识到了将来的日子难混。他们的尴尬与孔彰类似，心里不高兴，但不得不从，因为不从会死。

现代人对登基大典的印象，多半来自电视剧。文武百官排着队到大殿前，三跪九叩，完事。当管平波看到礼部递上来的折子时，那繁复的礼仪，当场就头皮发麻。粗暴的砍了她认为不必要的部分后，梁朝的首次登基大典，简陋的堪比当年白莲创教。虎贲军的绝大多数来自社会底层，见了人多势众，便觉得热闹，觉得长了大见识，可以回乡吹牛了。唯一遗憾的是端坐在上位的管平波，比记忆中的上将军，陌生太多。

电视剧果然省成本，照样描一遍，天都没亮。管平波坐在上位，犹如泥塑木胎。听着旁边的礼官念着骈四俪六的祝词。天渐渐亮了，管平波起身，踩着地毯，走出了文德殿。宫廷，指的就是宫殿前宽阔的空地。先前殿内的高官，侍立在她身后。台阶下的官员，散开站在了两边，将中间的空地留出来给虎贲军发挥。

咚！咚！咚！军鼓响起。恢弘的军乐在太极宫上空回荡。曾经的华夏，君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，但到了后来，被三句不离圣人言的读书人抛弃了个彻底。他们甚至扭曲到，公开为人演奏音乐是莫大的耻辱的地步。读书人的狭隘与无耻，生生折断了华夏璀璨文明的脊梁。

音乐是人类最伟大的发明之一，它可以穿越不同的语言文化，轻易的传达创造者的喜怒哀乐、理想抱负。大气磅礴的乐曲，彰显着虎贲军的力量！在庄严肃穆的鼓点中，步兵方阵从文德门右侧进入视野。许多文官首次近距离见到虎贲军。只见他们整齐划一的踏着鼓点前进。那么长道路，却没有一个人做出不同的动作。参加阅兵的这批年轻的军人，全部甄选自梁梅二州的邬堡。那是管平波最早推行教育的地方，这些孩子接受了整整九年的教育。他们前辈们初入伍时分不清东南西北、听不懂向右看齐的糗事，几乎不会出现。他们说着流利的官话，善于沟通、善于执行，作战地图信手拈来，兵器阵列如数家珍。

“驾长车，踏破贺兰山缺。”方阵拐弯走到正中时，阵中将兵齐声大喊，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”

震耳欲聋的呼喊，震颤至灵魂深处！不论是不曾见识过阅兵的文臣，还是久居军中的将领，无不精神振奋。直到骑兵方阵走近，众人还未回过神来。

步、骑依次走过。每个方阵念的诗句都不同。这在古代的军营，完全不能想象的。外行看热闹，内行看门道。如若虎贲军全军皆有阅兵方阵的整肃，两军相接时，就能把绝大部分敌人直接吓到溃散。前世的记忆已然模糊，管平波却在此情境下，再次燃起了当年在电视机前看阅兵时的热血。或许这种气势，无论多少遍，都足以震撼人心。

礼部尚书郑志广双股战战。管平波把登基大典砍的只剩个寻常早朝的空架子时，他心里是充满着愤懑的。不知暗骂了多少回女人家不懂事，不懂礼仪对民众的威压。人会对未知产生恐惧，冗长繁复的礼仪，能把泥腿子直接压跪下。但他没料到，管平波并不是不懂礼，而是看不上他们认定的礼。华丽的仪仗，比不过军队的肃杀。此情此景，休说外头没见过世面的百姓，便是他们，亦不自觉的慑于威势，甘愿臣服。