“此扇何名？”君回问道。

“既已赠你，便由你来取。”烛照微笑道。

“不如，请圣尊赐名？”君回笑着抱拳道。

“无明荡浊水，无着共清尘。清修寂寥，道法自然。尚在六道轮回者，本无需超脱一切。若将来得遇知己，在无明中一同斩奸邪、行正义，在无着时一同清俗心、避尘世，也算不枉此生。”烛照道，“便取名‘清尘’吧。”

只见那原本空白的扇面，出现了“无明荡浊水，无着共清尘”这一行诗句。

“多谢圣尊。”君回道。

“我先做与你看。”烛照又化出另一把扇子，转了两圈，将扇子展开往空中一扇，几根冰针瞬间飞出，飞入湖中，凝出一条冰道。

“你将这一套招数练好便可。”边说着，烛照将扇子收了起来。

君回看得目瞪口呆，开始回忆刚才那套动作，断断续续学了起来，姿势不太标准，烛照便拿着扇子，在君回手上一敲：“保持这个姿势四个时辰。”

“啊？四个时辰？？？”君回顿感晴天霹雳。四个时辰！就如同当年刚入门扎马步一样啊！

他左摇右晃有点重心不稳，将脚挪了挪，怎料一根冰针飞过来，扎入腿部穴位，伴随着一声“哎呀”，他被迫调整了姿势，然后便动弹不得了。

这四个时辰过得异常痛苦，待冰针融化，穴位解开，君回扎扎实实地倒在地上。

本想着圣尊亲自指点，肯定比在山上修炼要容易很多，哪知圣尊的方法，比师尊用得有过之而无不及，这可真是要了亲命了。

这么想着，君回见无人前来，便起身想要逃跑，却被什么控制住了身体，不能动弹。

“我错了还不行吗？烛照圣尊，我后悔啦！”君回使劲歪着头，超后面喊着。

“既然要学，便不要半途而废。”烛照的声音从身后传来。

“我知道了，我一定好好学。”君回赶忙讨饶。

身上的禁制终于解了。君回边喊着疼，边一手扶着腰，一手揉着肚。

“好饿。”这一天下来颗粒未进，腹中自是饥饿难当，君回走入九曲殿，对烛照说道：“圣尊，你能不能再变条鱼给我？”

烛照笑了笑，道：“你若是能学会辟谷之术，修为便不会如此停滞不前了。”

君回撇撇嘴，腹诽道，不吃东西，那多无聊啊。

闻到一阵香味，君回朝香味飘来的地方看去，只见案上有锅鱼汤，他赶紧过去，咕咚咕咚一阵狂饮，喝完后，抹抹嘴谄媚地笑道：“圣尊化出来的鱼汤，果然比我做的好喝多了。”

烛照无奈地微微摇了摇头：“明日卯时，继续练功。”

就今儿这么练功，君回是全身腰酸背痛，稍一动弹就叫个不停，他便耍赖着要睡在九曲殿中，烛照也没说什么，任由他闹。毕竟对他来说，睡不睡觉，睡在哪里，都无所谓。

几日过去，一套招式似有所成，君回便急着展示给烛照看：“圣尊你看，我这个招式怎么样？”

只是他仅仅是照猫画虎，并没有化出什么冰或者火来，君回不服，又展示了一次。

“我看你，是真的要先习辟谷之术了。”烛照好笑地说道，“今天罚你不准进食。”

“啊？”君回算是尝到了没把握就炫耀的苦果，赶紧求饶，“是我错了，是我错了。求圣尊放过小的吧。”

烛照不理。

君回歪着脑袋，在烛照身侧小心翼翼地叫着：“圣尊？烛照圣尊？”

“那你便自己去找吃食。”烛照说完，便进了殿。

自己找？自己怎么找得到？这不就是不准进食的意思嘛！君回翻了翻白眼，也跟着进了殿。

又是练功，又是没吃东西，君回便再没有力气围着烛照胡闹了，只能躺在床上不动。

“好饿啊。。。”君回忍不住喊了几声，无人搭理。喊着喊着，便也累得睡了过去。

夜里，烛照走到君回床边，点了点君回的额头。一个光点闪了闪，又隐了下去。

翌日清晨，君回醒来后，觉得肚子好像没那么饿了，身体也没那么酸痛了，心情大好，起身后，兴冲冲地对烛照说道：“圣尊，辟谷果然有用，我今天身体都没那么酸痛了。”

“那便好好练习功法。”烛照柔声应道。

“好！”君回自觉走到临湖平台，练起招数来。

身后，琴声传来。

作者有话要说：注释：

1、施州：系南北朝至元代的地方行政区，大致相当于今湖北省恩施土家族苗族自治州。始设于北周建德三年（574年），废于明代洪武二十三年（1390年），并入施州卫。

2、夷水：清江，长江一级支流，古称夷水，因“水色清明十丈，人见其清澄”，故名清江。清江发源于湖北省恩施州利川市之齐岳山，流经利川、恩施、宣恩、建始、巴东、长阳、宜都等七个县市，在宜都陆城汇入长江。