光从色来看，就让人觉得好吃，更不用说浓郁的粥香和肉香混合而成的香气，直往人鼻孔里钻。

另还有一小盆炸小鱼，这些小鱼都是牛蓉儿和孙荷儿刚剖洗出来的，洗干净了腌一下，照样拌了面，放油锅里炸酥了，当菜吃下酒喝，最好不过。

还有包子。

如此一来，男人女人都齐活了。

于是喝酒的喝酒，吃粥的吃粥，不过今天喝酒的没顾上喝酒，手边就是香浓诱人以前没吃过的肉粥，自然要先吃一口。

吃一口就丢不下了。

呼噜呼噜一碗吃干净，王兴学遗憾道：“太少了。”

福儿笑道：“改天再给二哥做。”

王大柱稍微含蓄点，只是说：“以后这个粥可以常做，肉菜米都有了，应该很养人，做法又简单省事。”

爷爷真有远见！

福儿在心里赞道，因为他师傅当初教她时，也是这么说的。

王兴学吃完粥，又喝起酒来，边喝边跟卫傅道：“等会儿忙完了，我跟大哥带你去澡堂子洗洗，把脏污都洗了去，也好过大年。”

呃？

卫傅还不知澡堂子是什么，但福儿知道啊。

但她不说。

“你去了就知道了。”又对二哥道，“二哥我也要去洗，回来后虽娘给我烧水让我洗了洗，但总觉得没洗干净。”

这是福儿一直忍着但没说的事，她知道宫外和宫里不一样，再说他们这又冷，洗澡倒是能洗，关键怕着凉，她有身子，生了病连药都没法吃。

她一直忍着等家里忙完了，打算再提这事的，没想到二哥主动就说了。

.

所谓澡堂子，顾名思义，就是洗澡沐浴的地方。

因北方气候寒冷，冬天在家沐浴容易着凉，可北方冬天漫长，总不能一个冬天都不洗，于是便滋生出这种大众澡堂子。

一起初就是个洗澡地方，后来衍生出还能搓澡、刮面、修脚，更高档点的里面还有唱曲唱戏的，还能饮酒吃饭。

当然靖安堡这种小地方没有，建京城里倒有，但那种地方不是普通百姓能去的。

京城也有，叫洗混堂。

但卫傅从没去过，他倒是听说江南一带扬州此风盛行，当地有这么一句俗话，早上皮包水，晚上水包皮①。

这个水包皮指的就是洗混堂，也叫泡澡堂子。

靖安堡周边有这么个习俗，赶在年挨根儿要除污去垢迎新年。这个除污去垢，可不光指的洒扫屋舍，还指的是一家老小要把身上洗洗干净。

不过一般农户家还是舍不得去澡堂子里洗，毕竟家里人口多，去了可花费不少。大多都是咬咬牙让挣钱的男人去洗，小孩和女人在家随便洗洗算了。

因为福儿闹着也要去，最后演变成一大家子都去。

牛大花没去，她还因昨儿那事怄气。

本想借口不去，来显得福儿没事乱花钱，她以为大儿媳妇会跟她一样‘心疼钱’，斥责女儿乱花钱，谁知低估了赵秀芬想疼女儿的心。

再加上这几年，随着两个儿子成亲后，王家的日子越过越好，奔波一年到头，临到过年时享受下，也不是不能行。

于是王兴学赶上马车，王兴齐赶上牛车，载着一家老小往靖安堡去了。

黑山村离靖安堡不远，这附近十里八乡的村子，本就是围绕着靖安堡而建。久而久之，早年本是防御外敌的堡城，如今倒成了附近十里八乡的聚集地。

入目之间，整个靖安堡的外表比一般小县城威风多了，砖石建造的堡墙、门楼、瓮城，城门上还有吊桥。

整个堡城只有一个入口，城门为拱券式，川流不息的人群从城门进进出出。

进了城后，王家一行人没有耽误，直接往城西的澡堂子去了。

澡堂子又叫吴堂，意思就是这家澡堂子是姓吴的人开的。

外面幌子上画着一个偌大的茶壶，这茶壶跟一般大茶壶不一样，明眼人一看就知道这是‘澡堂挂壶’，知道这里是个澡堂子。

这吴堂算是富贵皆宜。反正靖安堡就这么大的地方，真有钱的人家直接上建京城去泡澡堂子了，剩下些半富不贫的和半贫不富的，就和十里八乡的乡民一起洗。

由于整个靖安堡就这么一个澡堂子的，东家吴老板把澡堂划得细，不光分男女，还分大池、中池、小池、及娃娃池。

大池的人多，价钱最便宜，一个人只要十文钱。中池的人稍微少点，没那么挤，水也没那么浑浊，一个人要十五文。

娃娃池是跟大池一个价钱，是给娃娃们洗的，这个娃娃可不是奶娃娃，至少要能独立给自己洗，太小的娃娃人家也不让进。

至于小池又叫隔间，指的是这个隔间以及这个池子，就你一人用或一家子用，换人池子里的水就会换新，较为干净。