南国冬夜少风，月光下的树、树下的人与马安静久了，便如静止的水墨一幅。

安静本身是一种等待和催促。沈疾感知到了，半晌再开口：

“他虽成家，从未忘却族命，因是下山的第一人，须先知而后行，故看得多、做得少，大半生将这大陆上列国光景、王朝变迁仔细观瞻、总结归纳，确认我族天命，确能构建更理想世代。”

“然后他，回去了？”

“他回去那年，临近岁末。不周山大雪，他头上也都是雪——非雪也，白发，距离他下山，已经过去了三十年。”

三十年，崟西那个由一位不周山原住民和崟国女子共建的家族已是儿孙满堂，其中不乏子女承袭其父观天象之长。但那位原住民，那个家族最初的主人，却于花甲之年离开，自此音讯无。

他从山中来，自回山中去。那个岁末他归来，讲山外大势，述规律、提方法，笃定此后代代阿那坦只要照他方略行事，大事可成。

这样庞大的探路之旅，耗费三十年甚至更长都不夸张。他本可隐瞒已成家的事实，却没有，反而详实交代，只未说定居何处，最后在洞穴中面对满墙壁画、先祖神谕告罪：

山外三十年，深入红尘，不止一次称意于眼下而试图舍弃族命。情字乱心、安逸折志，他因偏安避世又有些夜观天象、糊弄权贵的本事，得以在此世代温饱无忧，却并不意味着这世代合理、无须被改变。

好在夜观天象、糊弄权贵本身也成为了他得入时局的敲门砖，好在此番归来，他已为我族完成了起始铺排。

他不会再回崟西的家了。以此明志，且告诫后来者，一旦出山，断情绝欲，若非必要，不要成家。

“所以长胡子自第二代始。”阮雪音默然听，适时开口。

“没有规矩说方士就不能娶妻。但他辗转大陆，见多识广，道四国中公认不能娶妻的只有佛门，但我族不能为此缘故以佛子立世，有亵渎神明之嫌。倒是方士，虽无规矩，却有传统，三十年来他遇过不少，其中许多，孑然一身。”

姝夫人的家族继续为崟皇室占星，不周山的阿那坦们辗转大陆行事，是以这里为岔口，两条线分道扬镳。

“彼时他在崟西的家还兴盛繁衍着。你族人便不担心、不问？”

“他不肯说。其实我族人性刚直却并不狠厉，反而厚朴，便知道了、要有所动作以防秘密泄露，未见得会以杀戮方式。但也许他是往最坏了计吧，又或者山下三十年、看多了尔虞我诈，心性已比山中族人们厉害许多。总之他不肯说，据此愧对族人，壁画前，自裁了。”

【1】562旦丘之变

【2】558半生刃

第七百九十七章 凤咒

以刚烈之势，留下已经起手的山外铺排，与后辈们不得不从的长胡子之法。

“黎鸿渐也是阿那坦，为何没走方士之路？”阮雪音问，旋即领会圆环相合，“因为时候到了，是这一朝改天换日。姝夫人对你说的，也是类似的话，你因此察觉或该说直接被告知：族人口中无需做什么、时势到了自知该怎样配合的叮嘱，恐怕是，弑君。”

时候到了，所以黎鸿渐要直接进入顾祁皇室；

而沈疾来自遥远的不周山天下皆知，身在崟宫的姝夫人恐怕在十年前，就已晓得他隐衷。

“第一代阿那坦在四国之中某处有个家，臣很清楚，彼时在边境听完姝夫人的故事、又知她并非夏氏时，便已有猜测了。所以那日她出现在旦丘小树林里，自报家门，臣半分不疑。”

“但她是她，黎鸿渐是黎鸿渐，那个家族是那个家族，不周山是不周山。”

阮雪音这话说得模棱两可，但沈疾听得非常明白。

“那天下公的理想，原来第一代阿那坦，并非没对其妻、其子女提过。他们都觉他疯了——或是大半生观星解象、噩梦生魇，或是为皇室效命、看多了权斗生死、害怕有朝一日因知晓太多也被迫害而真生了谋逆之心——总之家人因他偶尔这类言论忧惧，一度劝他向彼时崟君请辞。”

自然没辞。

阿那坦深怀其志，而那个家已经上了贼船，以阮氏心性，上了船的水手，要么用，要么杀。

所以此后代代，占星侍龙，却也代代命殒，直至那一代占星师，那个为祁太祖算起事前一卦的姑娘，在回程途中救下了宇文家余血。【1】

也便可以解释文绮是如何被深嵌进了这盘最早的棋。

“这些都是姝夫人告诉你的。”

“是。”

“她凭何取信于你？”

那扎根崟西的家族终究被第一代阿那坦排除在了局面之外，所以姝夫人并不可信。