赵苏心生喜悦，他既对自己“獠女之子”的称呼十分厌恶，最恨有人拿“獠”字称呼他、恨别人说“獠”，也讨厌别人因他舅舅的关系又对他有一种利用与疏离的客气。换个人告诉他“县令大人因为你是獠女之子才认你做义子”，他心里一准是不痛快的。
不过说话的是祝缨，他就又不生气了。
赵沣只想尽快把事情敲定，虽然认义父是因为“獠女之子”占了便宜，但是儿子是他赵家的！
他说：“择日不如撞日，还有春耕的事要忙呢。大人，在下这就去准备！娘子，你们都来帮我吧。大人，在下这就告辞了。”他说话的时候都带点笑音。
祝缨道：“有劳。”
赵沣又怕深夜忙乱影响了祝缨等人的休息，他避开了客房一带，只用另一侧的仆人，连夜在前厅里准备起来。半个庄园灯火通明，却连条狗都不让它叫出声来。
第二天一早，祝缨起身，早饭已准备好了，忙了半夜的仆人们打着呵欠准备重新洒扫院子。
赵沣虽然尽力，宾客却是不多，只有莫主簿等随行之人。请祝缨上坐，再让赵苏来拜，献茶——酒就不敢再让她喝了。
祝缨也解下一块玉佩来给赵苏，玉佩是郑熹从京城打包了送过来的。郑熹出手给祝缨的东西在京城或许算不上顶尖也是能看的，到了福禄县就更是上品了。赵苏也是见过一些珍宝的，接了玉佩一上手就知道此物价值不菲。
当下拜谢。
莫主簿等人也都上来恭喜，口里说着吉祥话，心里却骂：赵沣好生狡猾！好生不要脸！就仗着大人心地好，就敢诓骗咱们大人！
此时他又忘了祝缨才到福禄县后之“心机城府”以及“下手狠辣”，只记得祝缨开荒种地租耕牛了。
赵沣也微有得意地应酬。
一场酒喝到了下午，祝缨就在赵家又多停留了一天。
因是春耕，赵沣下午醒了酒也听取一下春耕的进度，赵苏便理直气壮地到了客院来“侍奉义父”了。“子侄礼”执得名正而言顺，且他也不是毫无准备来的。
祝缨正在批公文。
小吴在研墨，曹昌在准备明天去身的东西。赵苏看着个祝缨蘸墨的空档过来叫了一声：“义父。”
祝缨道：“来了？你是接着在家住着看着怎么调度家里春耕，还是跟我回县里？”
赵苏道：“自是侍奉义父回去，儿自十五岁起，就协助父亲安排家事了。”
祝缨道：“嗯，我写完这两笔再与你细说。”
赵苏答了一声：“是。”
祝缨这份公文没有避他，写的内容是与春耕有关，是一条调两头耕牛给一个叫大扬坝的地方的令。春耕大致的规划是照着她预先的计划走的，然而中间也会有一些变动，需要及时调整。不调整问题也不大，就是谁摊上了谁倒霉。不过她既有余力又有办法，也就给解决了。
一边接过曹昌递过来的毛巾擦手，一边说：“县学的假还没完，你也能有功夫好好想想将来的路。”
赵苏道：“我听义父的。”
祝缨道：“你是个有主意的人，自己的路会没有想法吗？”
赵苏道：“以前是有的。可是如果见识短了，想法就是蠢念头。儿在福禄县活了二十年，想要立时补了二十年的见识也是不能够的。义父见多识广，必不会误我。”
“你们都不愿转科，也就没别的可说的了。那就只有一句话，你回去之后照旧温书，先把五经给一字不漏地背下来。别信什么‘不求甚解’，不求甚解的那个人他不用考试。”
“是。”
祝缨把晾干墨的公文封好，让小吴：“拿出去快些发了。”
“是。”
祝缨又说：“坐，咱们聊聊。”
赵苏坐了下来，祝缨道：“咱们俩不用说虚的了。说到考试，人们为什么这么重视呢？不过是‘学而优则仕’还是为了出仕做官。
做官也不是非得考试不可的，还有荫官，有举荐，吏转官的也有，这都算正途，还有以奇技淫巧得官又或者以贿赂求官的。这些数目不比考上的少。等你出仕后就知道了，不定在哪里遇到什么样的妖魔鬼怪。
水深，一头扎进去容易呛着，如果不是不得已还是慎重些准备。”
“是。”
祝缨道：“你的同学们也都不愿意转科？”
赵苏道：“有您在，您又会管县学，自然……”
祝缨道：“哪有那么容易的？你们光背书就不行。”
“可是……”
“回去给你看一样东西。”
赵苏道：“是。儿也有一样东西要给您看。”
“哦？”
赵苏拿出一张画的简图来，上面是祝缨没见过的山川样子，她不动声色看上面标着个“奇霞”，又有一大河，对岸标着个“基利”，此外又有一些显然是音译的名字。
祝缨看那张图，是真的“简”，它是由几根线条圈出来的东一块、西一块的不规则的面积拼成的，模样也失实。
赵苏用它来说明一些情况是足够了的：“都说‘獠人’实则有十几种，舅舅所在为‘奇霞’亦即美玉之族。‘基利’是勇猛的意思……”
经他介绍，这“獠人”的族别有许多，还有一些是自己也没个称呼的，就自称是什么山神的后代、太阳的子孙之类，至少有三种人的神话说自己祖先是从鱼肚子里跳出来的，这三种人彼此又不承认是同种。
“山下人”如果需要区分的时候，则会根据一些牲称呼他们“白獠”“黑獠”“髡獠”等等。其实没有一个族是“獠”。
“‘獠人’之地多山，外人多不得入，不知其广。若将‘獠人’所处之地统之一处，不下三州之地。只是道路崎岖难行，语言又不通，也有商人经过。商人也是，开一条商道之后便经营这一路……”
又说人口，“獠人”的人口是没个具体数目的。而且“獠人”这个群体也不是完全的不开化，他们有首领、有管事、有奴隶，也有织一种有特色的布，通常染成蓝色或者黑色，也会打制银器首饰。还有人会种地，只是产量低，甚至不如福禄县。
这些种地的人，还有一部分是历代以来避赋、逃避兵祸、被掠入山的“山下人”。他们有些人识一点字，通两处的语言，也教会一些首领或者部族中的聪明人学一点山下的话，部族中的一些商人多半与此有点联系。但是时日久了，大多数人后代也就“獠化”了，不但不识字，连原本的语言也忘了。
再者，巫祝有地位颇高。既占卜，还兼看病。
又有，各“獠”之间也是互相攻伐。不止各族，即使是双方都承认大家是一个种的，不同的寨子、不同的势力之间也打得很凶。打起来大部分人是完全不怕死的，因为赢了就可以拥有奴隶了。再者，祭祀的时候最好的祭品单子里也包含着人。奴隶身份低微，得大量的献祭，如果有对家身份高的人、最好是首领来当祭品，神明和祖先一定会保佑自己的！
这些内容说出来，对祝缨也有用、也没多大用。它没有涉及太多具体的细节，连个地图都跟她拿脚画出来似的精确，也没有讲到核心的问题——“獠人”出了什么事儿，为何要与她接触？还弄一洞主的闺女到县城住了这么久。
小吴很有眼色地给赵苏递了碗茶：“小郎君，喝口茶。”
赵苏趁着喝茶的功夫又捋了捋思路，接着说：“至如儿的舅家，‘洞主’的称呼也不知道是哪一辈哪一族的人被人看到了传出来的，山下都称‘洞主’，山上称为‘家主’，家又不与咱们说的‘同族’完全一样。舅家这一支并非奇霞的全部，是阿苏家。”
“阿苏”的意思是狼，不过山下没什么人在意这个，赵娘子姓给赵沣的时候，赵沣这边还当人家姓苏呢。赵苏的名字里的“苏”字，就是这么来的。