这篇文章的确是他代笔，但却是中常侍春陀奉旨传给了他一张薄薄的帛书，以口谕命他照着帛书大意敷衍成文。虽然春陀口称这帛书来自汲公，但他横看竖看也在绢帛上看不出汲公的字迹，只能不闻不问，装聋作哑而已。

公孙弘不知内情，当然大为惊异：

“臣，臣还以为汲公敦厚长者，不屑于这些辩难经义的功夫——”

“敏于行者讷于言，真正笃学有德的人，也未必就要多说什么。”皇帝淡淡道：“所谓三年不鸣，一鸣惊人，意在斯矣。”

说罢，他有意无意的瞥了东方朔一眼，震得太中大夫愈发不敢抬头。

显然，以老刘家刻薄寡恩的本性而言，皇帝数日前对汲公如此温厚殷勤、赏赐有加，绝非无的放矢。

这十几日以来，皇帝反复斟酌，意识到要增强国势、消弭未来巫蛊之类的祸乱，便必得重用工匠百业之人；但要平息朝野对工匠出仕的议论，便必得开创一套全新的理论体系，由上而下变革思想。而今新的理论体系已经记载于帛书之中，但要如何宣扬这体系，却实在大费周章。

以现今的风气而言，大汉讲究的是“先德后才”，要想著书立说宣扬理论，道德必得无可挑剔。可天子环顾左右，身边亲近大臣却多是文法酷吏，道德修养只能说颇为拟人；让这群货色宣扬新学，怕不是得把好好的学问染成一泡烂污。想来想去，也唯有汲公正色立朝，天下闻名，操守上绝没有一丁点的污损，可以担当这个重任。

既然如此，那么皇帝已经决定了，就由汲公来做这个开宗立派、改革思想的圣贤！

——当然，汲公可能还不知道自己已经当上了圣贤。但没有关系，皇帝稍后就会命令东方朔向汲公转达这个天大的喜讯，顺便交流交流感想。

新的理论体系传播之后必然会有质疑，还得两位从帛书中抄——创作出更多的创见来。

公孙弘当然猜不到皇帝这损到家的操作。但闻弦歌而知雅意，他察觉到天子的语意，立刻整衣下拜：

“汲公竟然能写出这样振聋发聩的传世文章，真正是天授之才，臣不如也。臣谨为陛下得士贺！”

御史大夫震声发言，站队站得毫不迟疑，果断表示了对汲黯的赞许——虽然汲公与公孙弘颇有些龃龉，但眼看皇帝圣意垂示，御史大夫决计不会逆天而行；再说，公孙弘与董仲舒之间见解各异，那才真是异端比异教更可恨，嫌隙积怨比泰山还高，自然对批董的奏疏喜闻乐见。

——无论是谁喷董仲舒，我公孙弘都一定要帮帮场子！

皇帝果然微笑颔首，命宫人扶起了御史大夫。

公孙弘又俯首道：“臣愚钝浅薄，一时不能领悟汲公奏疏的深意，还请陛下将此奏疏赏赐予臣，容臣回家慢慢的思索。”

既然要批董仲舒、建立新学派，那还是要召集京中的士子，先吹一吹风再说么。

天子自是欣然应允，还命宫人带来了一百匹绢，一百匹布，作为御史大夫今日积极捧场的奖赏。

·

眼见御史大夫起身告辞，回家品鉴汲公的大作。皇帝终于转过身来：

“仲卿，你以为这奏疏如何？”

方才御史大夫与皇帝一唱一和之时，大将军都只是跪坐在侧安静默读奏疏，从不插上一句。而今皇帝垂询，卫青才放下竹简，恭敬俯首：

“陛下，臣远没有公孙大夫的才气……”

“不要紧嘛，言者无罪，多说一说。”

“唯。”卫青叉手道：“臣愚鲁粗拙，说不出什么好坏，只是觉得——觉得这奏疏平实又贴切，似乎很贴合军中将领的心思，仿佛知音一般……”

“是么？”皇帝起了兴趣：“什么意思？”

卫青迟疑了半晌，终于下拜道：

“陛——陛下，军中闲暇时也读书，但除兵书以外，读的多是《春秋》、《易经》的经传。”

皇帝只是喔了一声，随即了然：《春秋》、《易经》都是极为古奥的典籍，而为之做注的经传更是难得匪夷所思——公羊派等注释《春秋》，“王正月”三个字都要解释上万字，已经绝非常人可以理喻的了。军中将领若日日读诵这些经传，那迷惑自然可想而知。

“那的确不容易。”他笑道。

眼见皇帝和颜悦色，卫将军壮着胆子再次呈奏：

“陛下 ，读书自然艰难。但除艰难以来，军中诸将多半还有迷惑。他们反复诵读经传，也实在——实在不知道这些微言大义，于自己有何裨益……”

所谓“王正月”、“大一统”，就是解释一千字一万字，又对战场用兵有什么助益？大儒们都说自己所注的经传中有圣人的义理，可不但没有几个人读得懂经传，经传中的义理似乎太虚无缥缈，于军旅毫不相干。