李丽质恍然领悟，却又一时被这深刻冷酷的洞见怔在原地，一时做声不得。

李孝恭并不在乎，他轻敲长几，神色渐渐悠远，似乎沉浸在了天书曾经的讲解之中。而今的娓娓道来，不过只是转述而已。

“所以，中原与外围是有根本不同的。外围的小国可以依仗距离与天险庇护自己，而中原却绝无可能——设若有两股势力同时于中原兴起，那么他们之间便面临着最危险的竞争。对于中土的势力而言，一切山川河流乃至地形的阻隔都不可靠，只要兵力足够壮盛，那么强者可以轻而易举的吞没弱者，完成统一。正因如此，中原不同势力之间，往往是没有妥协余地的——即使南北朝分立数百年，两岸也是无一日不战，或尔南征或尔北伐，终归要决出胜负为止。”

李丽质睫毛微微一颤。

“汉贼不两立，王业不偏安。”她喃喃道。

“不错，诸葛丞相此语，可谓得之！”李孝恭抚掌而笑，意态悠然：“中原永远容不下偏安的势力，一切的分裂、割据、孤立，都最终要在决战中清算，而这决战必然到来！所以，对于一切雄踞中土的豪杰而言，他们的出路只有两条——要么横扫一切外敌，称雄天下；要么被外敌所横扫，沦为圣天子的阶下之鬼。生死荣枯判若云泥，偏偏期间没有任何的缓冲，任何的中间道路。或王或死或兴或灭，群雄逐鹿容不得他人在卧榻酣睡。而如西域小国一般卑躬屈膝侍奉外敌以自存？那更是绝对的妄想！这片土地太平整通畅了，没有天险做阻隔，弱小者凭什么生存？”

“所以，但凡稍有求生欲的势力，它的选择都只有一个——战斗，不停的战斗下去。拼死战斗或者还有侥幸胜利的可能，至于屈膝投降嘛……屈膝投降也逃不过大军压顶同化灭亡的命运，反而会留下莫大的耻辱——假使不去打仗，那么敌人用刺刀杀死了他们，还要用手指着他们的骨头：‘看，这就是奴隶’！”

“长此以往，这种选择被日益固化，也就成了华夏文化推崇备至的东西，所谓舍生取义，所谓宁为玉碎不为瓦全，所谓凛凛气节，大概如此。归根到底，不过是不同形式下不同国家的立身之道而已。”

大概是这泄漏的天机太过惊人，望着李孝恭从容平静的面容，李丽质嘴唇蠕动片刻，终于低声吐出一句：

“所以——所以这道德节义，也是因时而生，因地——因地制宜么？”

说到此处，纵然长乐公主广阅世事久经历练，也不由感到了一丝心悸——自孔子笔削春秋以来，儒家最重纲常仁义，渐渐已经将道德崇高化神圣化，拟定为了某种万世不可更易普天如一的神圣标准。而——而如果李孝恭之言准确无误，那岂非道德也是由不同的环境孕育而生，并会随之演变流化，再无常规？

这不是要赤裸裸打三纲五常的脸吗？

李丽质有点不太敢回话了。

倒是李孝恭极为镇定，微微一笑，语气不变：

“这就不是我可以揣度的了，我只不过复述天书的话而已……不过天书所言确凿无疑，中土与西域诸小国，处世的思路的确截然不同。西域漠北的小国部族完全可以以投降为生，做一根毫无负荷的墙头草。但中土不行。中土天然就是大国，所以绝无投降与依附的空间——一切稍有常识的外敌，都不会允许这样的大国有一丝复苏崛起的时机，所以只要稍有可能，都必定会不遗余力，施加最为惨烈狂猛的攻势。而在这样的攻势之前，中土甚至连投降乞和的余地都是没有的。谁会接受一个大国的投降？谁会容忍一个壮盛古老的广大国家静息在侧，默默的等待东山再起？”

“卧榻之侧，岂容他人酣睡？卧榻之侧，岂容他人酣睡？——虽然天书中老赵家子孙后辈不争气，但他们祖宗说的这句，却是实实在在的真理。”

“所以，大国小国之间彼此难以理解，其实也是很正常的。对于小国来说，屈膝也好乞降也罢，甚至为强者做奴才，都是可选的生存之法，人家说不定还代代口传心授，密授着投降献媚的心法呢——形势如此，没有什么可以鄙夷的。即使陛下……陛下稍稍了解以后，其实也无可指摘。但大国嘛——大国没有投降的资格。大国一旦屈膝，那就连奴才也没得做，所谓亡国而灭种，所谓侵吞而蚕食，下场之凄惨痛苦，绝非小国寡民的部族可以预料……所以，对于中土而言，从一开始就没有投降能够苟活的选项——如果外敌实在过于强大，那么在抵抗中死亡，也总比耻辱的屈服中被残杀脔割强上百倍。”