鹤城有三区两县，这次五个单位都招人，在总部的大院子里排了五队，静初选择区域的时候奔着只要考上就行的念头，挑了招人最多的区域报的，别的也没有多打听。拍到中间时，弥心打电话过来问她报的哪个区域。

这时已经是四月份，天气晴好，明晃晃的太阳挂在天上晒得人头晕眼花，静初想了想没想起来，举起自己的报名表眯着眼睛看了看道：“灵、浩、区，名字有点绕口，怎么啦？”

弥心犹豫了一下道：“我刚才打听了一下，人家说慧园区条件最好，工资也高，灵浩区是个新区，估计条件不太好。”

静初看了看自己手里的报名表，又扭头看了看身后长长的队伍，哀嚎道：“我都快到门口了，要是换地方得重新填表重新排队，估计得排到晚上去了，算啦，新区就新区吧，好地方我不一定能考上啊！”

弥心无奈道：“那好吧，我还在上班不给你说了，你自己小心点。”

挂了电话，静初继续跟着人群往前移，终于挪进大厅里避过了越来越强烈的阳光后，她长长舒了口气，回头看着院子里火辣辣阳光下排着长队的人群，更加不后悔自己没去改报表重新排队了。

赶在中午之前报好名，静初也没在这儿吃饭，随便吃了个蛋糕垫了垫坐车赶回了家。

报名之后离考试就不远了，好在静初年前就开始准备，倒也不是很紧张。她上午做一套模拟题，然后对着答案给自己打分，下午整理上午的卷子，分析自己的做题，记下涉及到的知识点。然后复习一下自己以前整理的笔记，每天背上十来页。

晚上就找时机跟石头聊个天，因为怕石头看出自己的心思，反复考虑之后静初决定接着曾经的聊天模式跟他聊爱好，就从自己的困惑开始。

静初：前段时间我看中国文学史，看到最后发现没提金庸老先生，顿时觉得心里拔凉拔凉的，理想都动摇了。我之所以想考文学专业的研究生就是因为我喜欢看小说啊，金庸老先生是我最喜欢的作家，是我的偶像和人生目标！结果现在发现我向往的文学世界和实际上的文学世界可能压根儿不是一回事，顿时觉得有点幻灭，如果好不容易考上了研究生，结果发现要学的都是我不喜欢的，简直生无可恋！我就不明白了，为什么娱乐文学不能载入史册呢？如果金庸老先生都不行，那我现在喜欢看的网络小说又算什么呢？明明网络小说里也有很多写的很好啊！

石头：社会因势而变，存在就有它的道理。因时顺物，则无胜负在其间，何故要分高低呢？然而透过实质都能看出：流行稍纵即逝，唯有风格永存。正统也罢，通俗也罢，只要能透过文字看到背后的思想，那么这样的作品虽不至于永存，倒也有存在的价值。至于你考研的问题，我觉得你不必那么担忧，如果你能考上，那么在备考的过程中你肯定已经爱上你即将要研究的内容了。

静初又有了胸口中箭的感觉，她抚了抚胸口，顺顺气，继续打字。

静初：也就是说，如果我不能真心喜欢那些严肃沉重的载入史册的正统文学，我就考不上我想读的研究生。

石头：你要是愿意的话，也可以这么理解。

静初：……

静初：或许纵向来看确实是你说的有理，但是横向来看通俗文学的影响远大于正统文学。就拿我们身边的同龄人来说，有多少人愿意读鲁迅、郁达夫、巴金这些大师的作品呢？相比之下我们更愿意看穿越、重生、末世、星际类让人欲罢不能的网络小说。既然如此，为什么不给网络小说这样的新兴文学形式更多的关注和管理呢？

石头：为什么有的作品千年不衰，有的顷刻间就消失的无影无踪了呢？

静初：大概是“文以载道”的问题？

石头：因为有的作品仅仅满足于欲，而经得住历史沉淀的是因为能从最根本处直指人心，也就是你说的“文以载道”。精品不可多得，才显得弥足珍贵，至于你说的影响，我想雨果小说《悲惨世界》里的自序能够做出比较公正的回答：如果由法律、习俗构成的社会迫害依然存在，在文明鼎盛时期人为的把人间变成地狱并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——得不到解决。只要在某些地方还可能发生社会的毒害，换句话说同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么和本书同一性质的作品都不会是无用的。